第9章

9:1 神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要生养众多，遍满了地。

9:2 凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。

9:3 凡活着的动物，都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。

9:4 惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。

9:5 流你们血，害你们命的，无论是兽，是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。

9:6 凡流人血的，他的血也必被人所流。因为神造人是照自己的形像造的。

9:7 你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。

9:8 神晓谕挪亚和他的儿子说，

9:9 我与你们和你们的后裔立约，

9:10 并与你们这里的一切活物，就是飞鸟，牲畜，走兽，凡从方舟里出来的活物立约。

9:11 我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。

9:12 神说，我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。

9:13 我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。

9:14 我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，

9:15 我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了。

9:16 虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。

9:17 神对挪亚说，这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。

9:18 出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。

9:19 这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。

9:20 挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。

9:21 他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。

9:22 迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。

9:23 于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身。

9:24 挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，

9:25 就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。

9:26 又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。

9:27 愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。

9:28 洪水以后，挪亚又活了三百五十年。

9:29 挪亚共活了九百五十岁就死了。

9: 注解：
9:6
凡流人血的，他的血也必被人所流： 因为人内心存着强暴和流人血的恶念 (比较 6:11；8:21)，所以神禁止凶杀以捍卫人类生命的庄严和圣洁。神从以下两方面禁止杀人的恶行：

       1.    他再次强调人是照着神自己的形象造的 (1:26)，并且人的生命在他眼中也看为神圣。
       2.    神设立死刑的刑罚，命令处死所有杀人犯 (比较出 21:12, 14；22:2；民 35:6~ 34；申 19:1~ 13；参罗 13:4 注)。新约圣经中再次确认政府拥有以 “刀” 施行死刑的权柄 (徒 25:11；罗 13:4；比较太 26:52)。

9:9
9~ 17 我 …… 立约： 这几节经文讲到神与人类和自然界所立的圣约，神应允再也不用洪水毁灭全地和一切活物 (11, 15 节)。

9:13
我把虹放在云彩中： 虹是神立约的记号，神借此不断记念他不再用洪水毁灭地上一切活物的应许。所以，天上的彩虹总令我们想起神的慈悲怜悯和他对他话语的信实持守。

9:21
他喝了园中的酒便醉了： 圣经首次提到酒时，便把它与醉酒、犯罪、羞耻和咒诅联系在一起 (21~25 节)。由于致醉性饮品常常伴随着许多罪恶，所以神为他的子民设立了完全禁戒此类饮品的极高生活准则 (比较利 10:9；士 13:4~7；箴 31:4；参民 6:3；箴 23:31 注；帖前 5:6 注；多 2:2 注；参 “旧约中的酒” 一文及 “新约时代的酒” 一文)。

9:22
含：含的罪在于他没有尊敬自己的父亲，他不仅没有遮盖挪亚的羞耻，反而向人张扬其父可耻的行为。

9:25
迦南当受咒诅： 当挪亚知道含的可耻行径以后，他向含的儿子迦南发出了一个咒诅 (尽管这个咒诅不是直接针对含的)。

       1.    迦南受咒诅的原因可能是他与含的罪有份，或者他与其父一样同有这种恶劣的品行。这个咒诅表明迦南的后代 (不是指黑人) 将受到其他民族的压制和奴役。与此相反，闪和雅弗的后代却会得到神的赐福 (26~27 节)；

       2.    挪亚的这段预言对所有相关的人而言并非绝对。任何迦南的后代只要归向神，就能得到闪的祝福 (书 6:22~25；来 11:31)；同样，闪和雅弗的后代如果离弃神，也要遭受迦南的咒诅 (比较耶 18:7~10)。

9:1	神赐福给挪亚和他的儿子，对他们说，你们要生养众多，遍满了地。
9:2	凡地上的走兽和空中的飞鸟，都必惊恐，惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼，都交付你们的手。
9:3	凡活着的动物，都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。
9:4	惟独肉带着血，那就是它的生命，你们不可吃。
9:5	流你们血，害你们命的，无论是兽，是人，我必讨他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。
9:6	凡流人血的，他的血也必被人所流。因为神造人是照自己的形像造的。
9:7	你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。
9:8	神晓谕挪亚和他的儿子说，
9:9	我与你们和你们的后裔立约，
9:10	并与你们这里的一切活物，就是飞鸟，牲畜，走兽，凡从方舟里出来的活物立约。
9:11	我与你们立约，凡有血肉的，不再被洪水灭绝，也不再有洪水毁坏地了。
9:12	神说，我与你们并你们这里的各样活物所立的永约，是有记号的。
9:13	我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。
9:14	我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，
9:15	我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥，毁坏一切有血肉的物了。
9:16	虹必现在云彩中，我看见，就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
9:17	神对挪亚说，这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。
9:18	出方舟挪亚的儿子就是闪，含，雅弗。含是迦南的父亲。
9:19	这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。
9:20	挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。
9:21	他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
9:22	迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。
9:23	于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身。
9:24	挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，
9:25	就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。
9:26	又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。
9:27	愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。
9:28	洪水以后，挪亚又活了三百五十年。
9:29	挪亚共活了九百五十岁就死了。
9: 注解：	9:6 凡流人血的，他的血也必被人所流：因为人内心存着强暴和流人血的恶念 (比较 6:11；8:21)，所以神禁止凶杀以捍卫人类生命的庄严和圣洁。神从以下两方面禁止杀人的恶行： 1. 他再次强调人是照着神自己的形象造的 (1:26)，并且人的生命在他眼中也看为神圣。 2. 神设立死刑的刑罚，命令处死所有杀人犯 (比较出 21:12, 14；22:2；民 35:6~ 34；申 19:1~ 13；参罗 13:4 注)。新约圣经中再次确认政府拥有以 “刀” 施行死刑的权柄 (徒 25:11；罗 13:4；比较太 26:52)。 9:9 9~ 17 我 …… 立约：这几节经文讲到神与人类和自然界所立的圣约，神应允再也不用洪水毁灭全地和一切活物 (11, 15 节)。 9:13 我把虹放在云彩中：虹是神立约的记号，神借此不断记念他不再用洪水毁灭地上一切活物的应许。所以，天上的彩虹总令我们想起神的慈悲怜悯和他对他话语的信实持守。 9:21 他喝了园中的酒便醉了：圣经首次提到酒时，便把它与醉酒、犯罪、羞耻和咒诅联系在一起 (21~25 节)。由于致醉性饮品常常伴随着许多罪恶，所以神为他的子民设立了完全禁戒此类饮品的极高生活准则 (比较利 10:9；士 13:4~7；箴 31:4；参民 6:3；箴 23:31 注；帖前 5:6 注；多 2:2 注；参 “旧约中的酒” 一文及 “新约时代的酒” 一文)。 9:22 含：含的罪在于他没有尊敬自己的父亲，他不仅没有遮盖挪亚的羞耻，反而向人张扬其父可耻的行为。 9:25 迦南当受咒诅：当挪亚知道含的可耻行径以后，他向含的儿子迦南发出了一个咒诅 (尽管这个咒诅不是直接针对含的)。 1. 迦南受咒诅的原因可能是他与含的罪有份，或者他与其父一样同有这种恶劣的品行。这个咒诅表明迦南的后代 (不是指黑人) 将受到其他民族的压制和奴役。与此相反，闪和雅弗的后代却会得到神的赐福 (26~27 节)； 2. 挪亚的这段预言对所有相关的人而言并非绝对。任何迦南的后代只要归向神，就能得到闪的祝福 (书 6:22~25；来 11:31)；同样，闪和雅弗的后代如果离弃神，也要遭受迦南的咒诅 (比较耶 18:7~10)。