| 9:1 | 扫罗仍然向主的门徒，口吐威吓凶杀的话，去见大祭司， |
| 9:2 | 求文书给大马色的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。 |
| 9:3 | 扫罗行路，将到大马色，忽然从天上发光，四面照着他。 |
| 9:4 | 他就仆倒在地，听见有声音对他说，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我。 |
| 9:5 | 他说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。 |
| 9:6 | 起来，进城去，你所当作的事，必有人告诉你。 |
| 9:7 | 同行的人，站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。 |
| 9:8 | 扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手，领他进了大马色。 |
| 9:9 | 三日不能看见，也不吃，也不喝。 |
| 9:10 | 当下在大马色，有一个门徒，名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说，亚拿尼亚。他说，主，我在这里。 |
| 9:11 | 主对他说，起来，往直街去，在犹大的家里，访问一个大数人名叫扫罗。他正祷告。 |
| 9:12 | 又看见了一个人，名叫亚拿尼亚，进来按手在他身上，叫他能看见。 |
| 9:13 | 亚拿尼亚回答说，主阿，我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。 |
| 9:14 | 并且他在这里有从祭司长得来的权柄捆绑一切求告你名的人。 |
| 9:15 | 主对亚拿尼亚说，你只管去。他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前，宣扬我的名。 |
| 9:16 | 我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。 |
| 9:17 | 亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。 |
| 9:18 | 扫罗的眼睛上，好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗。 |
| 9:19 | 吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。 |
| 9:20 | 就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。 |
| 9:21 | 凡听见的人，都惊奇说，在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们带到祭司长那里。 |
| 9:22 | 但扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。 |
| 9:23 | 过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗。 |
| 9:24 | 但他们的计谋，被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候要杀他。 |
| 9:25 | 他的门徒就在夜间，用筐子把他从城墙上缒下去。 |
| 9:26 | 扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。 |
| 9:27 | 惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马色，怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。 |
| 9:28 | 于是扫罗在耶路撒冷，和门徒出入来往， |
| 9:29 | 奉主的名，放胆传道。并与说希利尼话的犹太人，讲论辩驳。他们却想法子要杀他。 |
| 9:30 | 弟兄们知道了，就送他下该撒利亚，打发他往大数去。 |
| 9:31 | 那时犹太，加利利，撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立。凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。 |
| 9:32 | 彼得周流四方的时候，也到了居住吕大的圣徒那里。 |
| 9:33 | 遇见一个人，名叫以尼雅，得了瘫痪，在褥子上躺卧八年。 |
| 9:34 | 彼得对他说，以尼雅，耶稣基督医好你了。起来收拾你的褥子。他就立刻起来了。 |
| 9:35 | 凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主。 |
| 9:36 | 在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希利尼话，就是多加。（多加就是羚羊的意思）她广行善事，多施周济。 |
| 9:37 | 当时，她患病而死。有人把她洗了。停在楼上。 |
| 9:38 | 吕大原与约帕相近。门徒听见彼得在那里，就打发两个人去见他，央求他说，快到我们那里去，不要耽延。 |
| 9:39 | 彼得就起身和他们同去。到了，便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时，所做的里衣外衣给他看。 |
| 9:40 | 彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说，大比大，起来，她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。 |
| 9:41 | 彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活地交给他们。 |
| 9:42 | 这事传遍了约帕，就有许多人信了主。 |
| 9:43 | 此后彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里，住了多日。 |
| 9: 注解： | 9:3 3~19 保 罗 归 主： 本 章 3~9 节 记 载 保 罗 在 大 马 色 城 外 悔 改 的 经 历 (比 较 22:3~16；26:9~18)。 保 罗 的 悔 改 发 生 在 大 马 色 城 外 (11 节) 而 不 是 犹 大 家 中， 这 事 可 以 从 以 下 几 点 看 出：
1. 保 罗 顺 从 基 督 的 指 示 (6 节； 22:10； 26:15~19)， 奉 献 自 己 作 福 音 的 “执 事” 和 “见 证” (26:16)， 成 为 外 邦 人 的 使 徒 (26:17~19)， 并 且 成 为 一 个 祷 告 的 勇 士 (11 节)；
2. 亚 拿 尼 亚 称 保 罗 为 “兄 弟 扫 罗” (17 节)， 显 然 他 已 认 定 保 罗 是 已 经 重 生 得 救 的 信 徒 (参 约 3:3~6)， 并 且 已 经 献 身 基 督 和 神 的 宣 教 事 工。 保 罗 所 需 的 是 受 浸， 眼 睛 看 见 和 被 圣 灵 充 满 (17~18 节；参 9:17 注)。 9:11 他 正 祷 告： 保 罗 在 遇 见 并 接 受 耶 稣 作 主 和 救 主 之 后， 便 禁 食 祷 告 寻 求 神 的 引 导， 愿 意 更 深 地 委 身 于 神。 得 救 的 信 心 和 随 之 而 来 的 重 生， 总 会 使 人 渴 慕 与 救 主 有 更 深 的 相 交。 9:13 圣 徒： 新 约 圣 经 称 信 徒 为 “圣 徒” (比 较 26:10；罗1:7；林 前 1:2；启13:7；19:8)。
1. “圣 徒” (希 腊 文 hagios) 一 词 的 基 本 意 思 是 转 离 罪，归 向 真 神， 也 就 是 “神 所 分 别 出 来 的 人” 或 “神 的 圣 者”； 也 可 引 伸 为 被 圣 灵 引 导 并 成 圣 的 人 (罗 8:14；林 前 6:11；帖 后 2:13；彼 前 1:2)， 是 不 属 世 界 只 属 基 督 的 人 (约 17:15~17；参 “成 圣” 一 文)； 但 “圣 徒” 一 词 并 不 意 味 着 信 徒 已 经 完 全 或 者 不 会 犯 罪 了 (比 较 约 一 2:1)。
2. 新 约 圣 经 通 常 不 称 呼 信 徒 为 “蒙 拯 救 的 罪 人”， 而 常 用 “圣 徒” 来 称 呼 所 有 信 徒。 该 词 强 调 以 下 两 方 面： (1) 圣 经 期 望 所 有 信 徒 都 能 效 法 神 的 公 义， 有 圣 徒 的 体 统 (弗 5:3)； (2) “圣 洁” 是 每 一 位 属 基 督 的 人 都 必 须 具 有 的 内 在 品 质 (林 前 1:30)。 9:16 为 我 的 名 必 须 受 许 多 的 苦 难： 保 罗 悔 改 得 救 以 后， 不 仅 被 托 付 传 福 音 的 使 命， 同 时 也 奉 召 为 基 督 受 苦。 保 罗 一 开 始 就 知 道 要 为 基 督 的 缘 故 经 历 许 多 艰 难。 在 神 的 国 里， 为 基 督 受 苦 是 神 的 宝 贵 恩 典 (14:22；太 5:11~12；罗 8:17；提 后 2:12)， 是 事 奉 有 力 的 途 径 (约 12:24；林 后 1:3~6)， 并 且 最 终 在 天 上 有 丰 盛 的 赏 赐 存 留 (太 5:12； 提 后 2:12)。 死 必 须 在 信 徒 身 上 发 动， 好 叫 神 的 生 命 从 他 们 身 上 涌 流 出 来 (罗 8:17~18, 36~37；林 后 4:10~12, 有 关 保 罗 受 苦 的 其 他 经 文, 可 参 20:23； 林 后 4:8~18；6:3~10； 11:23~27；加 6:17；提 后 1:11~12；参 林 后 1:4 注；11:23 注)。 9:17 兄 弟 扫 罗： 参 3~19 节 注。
9:17 被 圣 灵 充 满： 保 罗 悔 改 信 主 3 天 之 后 被 圣 灵 充 满。 他 的 经 历 与 门 徒 在 五 旬 节 的 经 历 相 仿 (参 “圣 灵 浸” 一 文)。 他 首 先 经 历 重 生 和 得 救 (参 3~19 节注)， 然 后 被 圣 灵 充 满。 虽 然 路 加 没 有 特 别 写 明 保 罗 领 受 圣 灵 浸 时 有 否 说 方 言， 但 可 推 断 他 说 方 言， 原 因 如 下：
1. 新 约 的 规 范 表 明 人 被 圣 灵 充 满 时，就 会 开 始 说 方 言 (2:4； 10:45~46； 19:6； 参 11:15 注)。
2. 保 罗 证 实 自 己 常 说 方 言， “我 感 谢 神， 我 说 方 言 比 你 们 众 人 还 多” (林 前 14:18)。 9:18 受 了 洗： 路 加 关 心 的 不 是 保 罗 有 否 说 方 言， 而 是 保 罗 真 实 领 受 圣 灵 浸（17节)。 寻 求 圣 灵 充 满 必 须 以 神 为 中 心，而 不 是 任 何 的外 在 彰 显； 但 另 一 方 面， 所 有 渴 望 被 圣 灵 充 满 的 信 徒 都 应 该 盼 望 圣 灵 降 临 时 有 外 在 的 彰 显 (2:4, 17)。 9:31 敬 畏 主： 路 加 在 福 音 书 (参 路 1:50； 18:2；23:40) 和 使 徒 行 传 中，都 强 调 要 “敬 畏 神”。 正 是 那 些 敬 畏 神 的 人 (即 归 信 犹 太 教 的 外 邦 人) 在 第 10 章 里 成 为 向 外 邦 宣 教 的 起 点 (10:2, 22, 35；13:16, 26)。 敬 畏 神 能 够 生 发 信 任 和 顺 服， 同 时 也 能 避 免 行 恶 (伯 28:28； 诗 111:10； 箴 1:7)， 最 终 使 人 “在 圣 灵 里 得 安 慰 ”。有 关 敬 畏 神 的 详 细 讨 论， 参 “敬 畏 神” 一 文。 9:36 多 加……广 行 善 事： 正 如 神 使 用 彼 得 施 行 医 治 (33~35 节) 和 使 死人 复 活 (40 节) 一 样， 他 也 同 样 使 用 多 加 的 善 行。帮 助 穷 乏 之 人 的 善 行 与 神 迹 奇 事 同 属 圣 灵 的 彰 显， 保 罗 在 哥 林 多 前 书 13 章 (比 较 彼 前 4:10~11) 也 强 调 了 这 个 真 理。 |