第9章

9:1 第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。

9:2 他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗了。

9:3 有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。

9:4 并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。

9:5 但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。

9:6 在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。

9:7 蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。

9:8 头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。

9:9 胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。

9:10 有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。

9:11 有无底坑的使者作它们的王。按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。

9:12 第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。

9:13 第六位天使吹号，我就听见有声音，从神面前金坛的四角出来，

9:14 吩咐那吹号的第六位天使，说，把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。

9:15 那四个使者就被释放。他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。

9:16 马军有二万万。他们的数目我听见了。

9:17 我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙，并硫磺。马的头好像狮子头，有火，有烟，有硫磺，从马的口中出来。

9:18 口中所出来的火，与烟，并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。

9:19 这马的能力，是在口里，和尾巴上。因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。

9:20 其余未曾被这些灾所杀的人，仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼魔，和那些不能看，不能听，不能走，金，银，铜，木，石，的偶像。

9:21 又不悔改他们那些凶杀，邪术，奸淫，偷窃的事。

9: 注解：
9:1
一个星 …… 无底坑： 从天上坠落到地上的星很可能指一位奉命施行神审判的天使，因为在第 2 节中指示代词用的是阳性的 “ 他 ”。无底坑是监禁鬼魔的地方 (比较 11:7； 17:8； 20:1, 3；彼后 2:4；犹 6 节)。代表敌基督者的兽是从无底坑中出来的 (11:7)，撒但最后也是被扔在无底坑里被关闭一千年 (20:3)。

9:3
蝗虫 …… 飞到地上： 这些蝗虫象征在世界历史即将结束之际地上出现的许多鬼魔，并且鬼魔的作为将与日俱增，遍满全地 (参上一条注释；参太 25:41, 有关堕落天使的注释)。它们具有蝎子般恶毒的能力，使人遭受极大的疼痛和苦楚 (10 节)。尽管神不允许它们苦害信徒 (4 节)，但它们却可以在 5 个月的时间里直接攻击地上的恶人 (5, 10 节)。

9:6
人要求死，决不得死： 具有鬼魔势力的蝗虫使人遭受极大的痛苦，以至于他们宁愿求死却是不能。这部分审判表明：

       1.    邪恶和顽梗不悔改的人必将遭到神的报应 (参罗 1:18 注)。

       2.    当人抵挡神和他的真理而寻求罪恶时，他们就会成为鬼魔苦害折磨的牺牲品。鬼魔的邪恶势力将完全占据他们的本性、灵魂和整个生命 (参提前 4:1 注；参 “ 胜过撒但和鬼魔的能力” 一文)。

9:7
蝗虫的形状 …… 好像 …… 马： 鬼魔的形象和声音都令人恐惧战兢 (7~9 节)。他们 “ 胸前有甲” (9 节) 可能预示任何人造的武器都无力对付他们，也根本无法摧毁他们。

9:11
作它们的王：掌管这些恶魔般蝗虫的恶天使被称为 “ 亚巴顿 ” 或 “ 亚玻伦 ”，意思是毁坏者或灭亡 (比较伯 26:6；箴 15:11)。

9:14
四个使者释放了： 第六位天使吹号以后，释放了四个使者；这些使者必定是一些邪恶的天使或鬼魔，因为圣善的天使不会遭到监禁。它们被释放出来后，要杀灭地上三分之一的人口 (15 节)。它们从伯拉大河出来，这条河在旧约中是神借着外邦列强的残酷军事入侵，向以色列人施行审判的象征 (比较赛 8:5~8； 10:5~7)。

9:16
二万万： 解经家们对于 “ 马军有二万万 ” 一语的诠释不尽相同。

       1.    有些人认为它们代表从无底坑中出来从属四个恶使者统治的鬼魔邪灵 (14 节；参 3 节注)。
       2.    另外一些人则认为它们代表许多聚集征战的军队。

9:18
火与烟并硫磺：约翰在这里所看到的景象令人想起神对所多玛和蛾摩拉所施行的可怕审判 (创 19:24, 28；比较犹 7 节)。书信上记载的这些话语正是神向世人发出的严正警告 —— 一切沉溺于所多玛罪恶道路中的人必将同样遭到所多玛那样的审判 (创 19:14)。

9:20
仍旧不悔改： 在神威严的审判面前，那些作恶的人也不愿悔改归正。这一点充分显示人类败坏堕落和贪爱罪中之乐的恶心和恶行已经到了何等无可救药的地步 (比较耶 17:9)。末世和大灾难中最显著的罪 (20~21 节) 有以下几种：

       1.    敬拜鬼魔，参与招魂术、异教和巫术活动 (申 32:17；林前 10:20)。

       2.    凶杀和暴力。

       3.    邪术 (希腊文 pharmekeia)，包括吸用毒品、邪教崇拜和巫术 (18:23；21:8；22:15；加 5:20；参下一条注释)。

       4.    性败坏、放纵私欲和色情。

       5.    偷窃和违法乱纪 (比较罗 1:24, 28~31)。

9:21
他们 …… 邪术： 在大灾难之前和大灾难中，各种邪术活动将卷土重来，遍布全地 (18:23；21:8；22:15；提前 4:1)。邪术与邪教密切相关，包括一切与死人的亡魂相交 (招魂术)、寻求超然能力、奇功异能或鬼魔的能力，它们使人获得非凡的力量操纵或影响周围人群事物的活动。食用毒品的行为也可以被列在邪术的范畴中。


9:1	第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
9:2	他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗了。
9:3	有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。
9:4	并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。
9:5	但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
9:6	在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。
9:7	蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。
9:8	头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。
9:9	胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。
9:10	有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
9:11	有无底坑的使者作它们的王。按着希伯来话，名叫亚巴顿，希利尼话，名叫亚玻伦。
9:12	第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。
9:13	第六位天使吹号，我就听见有声音，从神面前金坛的四角出来，
9:14	吩咐那吹号的第六位天使，说，把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。
9:15	那四个使者就被释放。他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。
9:16	马军有二万万。他们的数目我听见了。
9:17	我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙，并硫磺。马的头好像狮子头，有火，有烟，有硫磺，从马的口中出来。
9:18	口中所出来的火，与烟，并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。
9:19	这马的能力，是在口里，和尾巴上。因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。
9:20	其余未曾被这些灾所杀的人，仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼魔，和那些不能看，不能听，不能走，金，银，铜，木，石，的偶像。
9:21	又不悔改他们那些凶杀，邪术，奸淫，偷窃的事。
9: 注解：	9:1 一个星 …… 无底坑：从天上坠落到地上的星很可能指一位奉命施行神审判的天使，因为在第 2 节中指示代词用的是阳性的 “ 他 ”。无底坑是监禁鬼魔的地方 (比较 11:7； 17:8； 20:1, 3；彼后 2:4；犹 6 节)。代表敌基督者的兽是从无底坑中出来的 (11:7)，撒但最后也是被扔在无底坑里被关闭一千年 (20:3)。 9:3 蝗虫 …… 飞到地上：这些蝗虫象征在世界历史即将结束之际地上出现的许多鬼魔，并且鬼魔的作为将与日俱增，遍满全地 (参上一条注释；参太 25:41, 有关堕落天使的注释)。它们具有蝎子般恶毒的能力，使人遭受极大的疼痛和苦楚 (10 节)。尽管神不允许它们苦害信徒 (4 节)，但它们却可以在 5 个月的时间里直接攻击地上的恶人 (5, 10 节)。 9:6 人要求死，决不得死：具有鬼魔势力的蝗虫使人遭受极大的痛苦，以至于他们宁愿求死却是不能。这部分审判表明： 1. 邪恶和顽梗不悔改的人必将遭到神的报应 (参罗 1:18 注)。 2. 当人抵挡神和他的真理而寻求罪恶时，他们就会成为鬼魔苦害折磨的牺牲品。鬼魔的邪恶势力将完全占据他们的本性、灵魂和整个生命 (参提前 4:1 注；参 “ 胜过撒但和鬼魔的能力” 一文)。 9:7 蝗虫的形状 …… 好像 …… 马：鬼魔的形象和声音都令人恐惧战兢 (7~9 节)。他们 “ 胸前有甲” (9 节) 可能预示任何人造的武器都无力对付他们，也根本无法摧毁他们。 9:11 作它们的王：掌管这些恶魔般蝗虫的恶天使被称为 “ 亚巴顿 ” 或 “ 亚玻伦 ”，意思是毁坏者或灭亡 (比较伯 26:6；箴 15:11)。 9:14 四个使者释放了：第六位天使吹号以后，释放了四个使者；这些使者必定是一些邪恶的天使或鬼魔，因为圣善的天使不会遭到监禁。它们被释放出来后，要杀灭地上三分之一的人口 (15 节)。它们从伯拉大河出来，这条河在旧约中是神借着外邦列强的残酷军事入侵，向以色列人施行审判的象征 (比较赛 8:5~8； 10:5~7)。 9:16 二万万：解经家们对于 “ 马军有二万万 ” 一语的诠释不尽相同。 1. 有些人认为它们代表从无底坑中出来从属四个恶使者统治的鬼魔邪灵 (14 节；参 3 节注)。 2. 另外一些人则认为它们代表许多聚集征战的军队。 9:18 火与烟并硫磺：约翰在这里所看到的景象令人想起神对所多玛和蛾摩拉所施行的可怕审判 (创 19:24, 28；比较犹 7 节)。书信上记载的这些话语正是神向世人发出的严正警告 —— 一切沉溺于所多玛罪恶道路中的人必将同样遭到所多玛那样的审判 (创 19:14)。 9:20 仍旧不悔改：在神威严的审判面前，那些作恶的人也不愿悔改归正。这一点充分显示人类败坏堕落和贪爱罪中之乐的恶心和恶行已经到了何等无可救药的地步 (比较耶 17:9)。末世和大灾难中最显著的罪 (20~21 节) 有以下几种： 1. 敬拜鬼魔，参与招魂术、异教和巫术活动 (申 32:17；林前 10:20)。 2. 凶杀和暴力。 3. 邪术 (希腊文 pharmekeia)，包括吸用毒品、邪教崇拜和巫术 (18:23；21:8；22:15；加 5:20；参下一条注释)。 4. 性败坏、放纵私欲和色情。 5. 偷窃和违法乱纪 (比较罗 1:24, 28~31)。 9:21 他们 …… 邪术：在大灾难之前和大灾难中，各种邪术活动将卷土重来，遍布全地 (18:23；21:8；22:15；提前 4:1)。邪术与邪教密切相关，包括一切与死人的亡魂相交 (招魂术)、寻求超然能力、奇功异能或鬼魔的能力，它们使人获得非凡的力量操纵或影响周围人群事物的活动。食用毒品的行为也可以被列在邪术的范畴中。