第35章

35:1 （大卫的诗。）耶和华阿，与我相争的，求你与他们相争。与我相战的，求你与他们相战。

35:2 拿着大小的盾牌，起来帮助我。

35:3 抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说，我是拯救你的。

35:4 愿那寻索我命的，蒙羞受辱。愿那谋害我的，退后羞愧。

35:5 愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。

35:6 愿他们的道路，又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。

35:7 因他们无故地为我暗设网罗。无故地挖坑要害我的性命。

35:8 愿灾祸忽然临到他身上。愿他暗设的网缠住自己。愿他落在其中遭灾祸。

35:9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。

35:10 我的骨头都要说，耶和华阿，谁能象你救护困苦人，脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人，脱离那抢夺他的。

35:11 凶恶的见证人起来，盘问我所不知道的事。

35:12 他们向我以恶报善，使我的灵魂孤苦。

35:13 至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心。我所求的都归到自己的怀中。

35:14 我这样行，好像他是我的朋友，我的弟兄。我屈身悲哀，如同人为母亲哀痛。

35:15 我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人，聚集攻击我。他们不住地把我撕裂。

35:16 他们如同席上好嬉笑的狂妄人，向我咬牙。

35:17 主阿，你看着不理，要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，脱离少壮狮子。（生命原文作独一者）

35:18 我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。

35:19 求你不容那无理与我为仇的，向我夸耀。不容那无故恨我的，向我挤眼。

35:20 因为他们不说和平话。倒想出诡诈的言语，害地上的安静人。

35:21 他们大大张口攻击我，说，阿哈，阿哈，我们的眼已经看见了。

35:22 耶和华阿，你已经看见了。求你不要闭口。主阿，求你不要远离我。

35:23 我的神我的主阿，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤。

35:24 耶和华我的神阿，求你按你的公义判断我，不容他们向我夸耀。

35:25 不容他们心里说，阿哈，遂我们的心愿了。不容他们说，我们已经把他吞了。

35:26 愿那喜欢我遭难的，一同抱愧蒙羞。愿那向我妄自尊大的，披惭愧，蒙羞辱。

35:27 愿那喜悦我冤屈得伸的，（冤屈得伸原文作公义），欢呼快乐。愿他们常说，当尊耶和华为大。耶和华喜悦他的仆人平安。

35:28 我的舌头，要终日论说你的公义，时常赞美你。

35: 注解：
35:1
1~28 与我相战的，求你与他们相战： 本篇称为咒诅诗。诗人求神审判他子民的仇敌并倾覆恶人 (参诗 35；69；109；137；尼 6:14；13:29；耶 15:15；17:18；加 5:12；提后 4:14；启 6:10)。尽管神教导信徒要赦免他们的仇敌 (路 23:34) 并为他们的得救祷告 (太 5:39, 44)，但在一定的时候我们必须求神止息罪恶，为无辜者伸张正义。我们应当切切关心那些残暴、欺压和邪恶的受害者。关于咒诅诗，必须注意以下几点：

       1.    它们是祈求脱离不公、不法和欺压的祷告。信徒有权利求神保护他们免受恶人之害。

       2.    它们恳求神施行公义，惩罚恶人，按他们所行的恶事报应他们 (参 28:4)。如果神或人类政府不能施行公正的报应，强暴和混乱就会在社会上泛滥 (参申 25:1~3；罗 13:3~4；彼前 2:13~14)。

       3.    读到这些祷告时，要注意诗人并非是要自己伸冤报仇，乃是将它交托给神 (比较申 32:35；箴 20:22；罗 12:19)。

       4.    咒诅诗表明这样一条真理，当恶人的罪恶满盈时，主必以他的公义来审判除灭他们 (参创 15:16；利 18:24；启 6:10,17)。

       5.    记住，这些祷告是圣灵的默示 (比较提后 3:16~17；彼后1:19~21)，并非诗人私欲的渲泄。

       6.    咒诅诗的最终目标是渴望看到神消灭不公和残暴，摧毁邪恶，击败撒但，高举敬虔，建立公义并实现神的国度。这是新约圣经所最关注的目标。基督自己也说，真正的信徒可以为义人的伸冤而祷告。耶稣曾设比喻讲到一位寡妇的祷告：我有一个对头，求你给我伸冤” (路18:3)，并借此确实地应允众信徒说 “神的选民昼夜呼吁他，他……岂不终久给他们伸冤吗” (路 18:7；比较启 6:9~10)。

       7.    信徒必须平衡两条圣经原则： (1) 既要切盼万人都能明白耶稣基督的救恩 (比较彼后 3:9)； (2) 又要渴望看到邪恶被摧毁，神的国得胜。我们必须恳切地为失迷人的得救而祷告，为弃绝福音的人哀哭；然而我们必须知道，只有当邪恶被征服，撒但和他的随从被永远除灭时 (参启 6:10, 17； 19~21)，公义、良善和仁爱才会照神的旨意被建立起来。忠心的信徒必须如此祷告： “主耶稣啊，我愿你来” (启 22:20)，这是神解决世上罪恶问题的最终答案。

35:4
蒙羞受辱： 新约信徒可以如此祷告，以呼求神与我们最大的仇敌撒但争战，并见证我们对罪的恨恶。


35:1	（大卫的诗。）耶和华阿，与我相争的，求你与他们相争。与我相战的，求你与他们相战。
35:2	拿着大小的盾牌，起来帮助我。
35:3	抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说，我是拯救你的。
35:4	愿那寻索我命的，蒙羞受辱。愿那谋害我的，退后羞愧。
35:5	愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。
35:6	愿他们的道路，又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。
35:7	因他们无故地为我暗设网罗。无故地挖坑要害我的性命。
35:8	愿灾祸忽然临到他身上。愿他暗设的网缠住自己。愿他落在其中遭灾祸。
35:9	我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
35:10	我的骨头都要说，耶和华阿，谁能象你救护困苦人，脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人，脱离那抢夺他的。
35:11	凶恶的见证人起来，盘问我所不知道的事。
35:12	他们向我以恶报善，使我的灵魂孤苦。
35:13	至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心。我所求的都归到自己的怀中。
35:14	我这样行，好像他是我的朋友，我的弟兄。我屈身悲哀，如同人为母亲哀痛。
35:15	我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人，聚集攻击我。他们不住地把我撕裂。
35:16	他们如同席上好嬉笑的狂妄人，向我咬牙。
35:17	主阿，你看着不理，要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，脱离少壮狮子。（生命原文作独一者）
35:18	我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。
35:19	求你不容那无理与我为仇的，向我夸耀。不容那无故恨我的，向我挤眼。
35:20	因为他们不说和平话。倒想出诡诈的言语，害地上的安静人。
35:21	他们大大张口攻击我，说，阿哈，阿哈，我们的眼已经看见了。
35:22	耶和华阿，你已经看见了。求你不要闭口。主阿，求你不要远离我。
35:23	我的神我的主阿，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤。
35:24	耶和华我的神阿，求你按你的公义判断我，不容他们向我夸耀。
35:25	不容他们心里说，阿哈，遂我们的心愿了。不容他们说，我们已经把他吞了。
35:26	愿那喜欢我遭难的，一同抱愧蒙羞。愿那向我妄自尊大的，披惭愧，蒙羞辱。
35:27	愿那喜悦我冤屈得伸的，（冤屈得伸原文作公义），欢呼快乐。愿他们常说，当尊耶和华为大。耶和华喜悦他的仆人平安。
35:28	我的舌头，要终日论说你的公义，时常赞美你。
35: 注解：	35:1 1~28 与我相战的，求你与他们相战：本篇称为咒诅诗。诗人求神审判他子民的仇敌并倾覆恶人 (参诗 35；69；109；137；尼 6:14；13:29；耶 15:15；17:18；加 5:12；提后 4:14；启 6:10)。尽管神教导信徒要赦免他们的仇敌 (路 23:34) 并为他们的得救祷告 (太 5:39, 44)，但在一定的时候我们必须求神止息罪恶，为无辜者伸张正义。我们应当切切关心那些残暴、欺压和邪恶的受害者。关于咒诅诗，必须注意以下几点： 1. 它们是祈求脱离不公、不法和欺压的祷告。信徒有权利求神保护他们免受恶人之害。 2. 它们恳求神施行公义，惩罚恶人，按他们所行的恶事报应他们 (参 28:4)。如果神或人类政府不能施行公正的报应，强暴和混乱就会在社会上泛滥 (参申 25:1~3；罗 13:3~4；彼前 2:13~14)。 3. 读到这些祷告时，要注意诗人并非是要自己伸冤报仇，乃是将它交托给神 (比较申 32:35；箴 20:22；罗 12:19)。 4. 咒诅诗表明这样一条真理，当恶人的罪恶满盈时，主必以他的公义来审判除灭他们 (参创 15:16；利 18:24；启 6:10,17)。 5. 记住，这些祷告是圣灵的默示 (比较提后 3:16~17；彼后1:19~21)，并非诗人私欲的渲泄。 6. 咒诅诗的最终目标是渴望看到神消灭不公和残暴，摧毁邪恶，击败撒但，高举敬虔，建立公义并实现神的国度。这是新约圣经所最关注的目标。基督自己也说，真正的信徒可以为义人的伸冤而祷告。耶稣曾设比喻讲到一位寡妇的祷告：我有一个对头，求你给我伸冤” (路18:3)，并借此确实地应允众信徒说 “神的选民昼夜呼吁他，他……岂不终久给他们伸冤吗” (路 18:7；比较启 6:9~10)。 7. 信徒必须平衡两条圣经原则： (1) 既要切盼万人都能明白耶稣基督的救恩 (比较彼后 3:9)； (2) 又要渴望看到邪恶被摧毁，神的国得胜。我们必须恳切地为失迷人的得救而祷告，为弃绝福音的人哀哭；然而我们必须知道，只有当邪恶被征服，撒但和他的随从被永远除灭时 (参启 6:10, 17； 19~21)，公义、良善和仁爱才会照神的旨意被建立起来。忠心的信徒必须如此祷告： “主耶稣啊，我愿你来” (启 22:20)，这是神解决世上罪恶问题的最终答案。 35:4 蒙羞受辱：新约信徒可以如此祷告，以呼求神与我们最大的仇敌撒但争战，并见证我们对罪的恨恶。