第7章

7:1 这麦基洗德,就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候,就迎接他,给他祝福。
7:2 亚伯拉罕也将自己所得来的取十分之一给他。他头一个名翻出来,就是仁义王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
7:3 他无父,无母,无族谱,无生之始,无命之终,乃是与神的儿子相似。
7:4 你们想一想,先祖亚伯拉罕,将自己所掳来上等之物取十分之一给他,这人是何等尊贵呢。
7:5 那得祭司职任的利未子孙,领命照例向百姓取十分之一,这百姓是自己的弟兄,虽是从亚伯拉罕身中生的,(身原文作腰),还是照例取十分之一
7:6 独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。
7:7 从来位分大的给位分小的祝福,这是驳不倒的理。
7:8 在这里收十分之一的都是必死的人。但在那里收十分之一的,有为他作见证的说,他是活的。
7:9 并且可说,那受十分之一的利未,也是借着亚伯拉罕纳了十分之一。
7:10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候,利未已经在他先祖的身中。(身原文作腰)
7:11 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法,倘若借这职任能得完全,又何用另外兴起一位祭司,照麦基洗德的等次,不照亚伦的等次呢?
7:12 祭司的职任既已更改,律法也必须更改。
7:13 因为这话所指的人,本属别的支派,那支派里从来没有一人伺候祭坛。
7:14 我们的主分明是从犹大出来的。但这支派,摩西并没有提到祭司。
7:15 倘若照麦基洗德的样式,另外兴起一位祭司来,我的话更是显而易见的了。
7:16 他成为祭司,并不是照属肉体的条例,乃是照无穷之生命的大能。(无穷原文作不能毁坏)。
7:17 因为有给他作见证的说,你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。
7:18 先前的条例,因软弱无益,所以废掉了。
7:19 (律法原来一无所成)就引进了更美的指望,靠这指望我们便可以进到神面前。
7:20 再者,耶稣为祭司,并不是不起誓立的。
7:21 至于那些祭司,原不是起誓立的,只有耶稣是起誓立的。因为那立他的对他说,主起了誓决不后悔,你是永远为祭司。
7:22 既是起誓立的,耶稣就作了更美之约的中保。
7:23 那些成为祭司的,数目本来多,是因为有死阻隔不能长久。
7:24 这位既是永远常存的,他祭司的职任,就长久不更换。
7:25 凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。因为他是长远活着,替他们祈求。
7:26 像这样圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人,高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。
7:27 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。
7:28 律法本是立软弱的人为大祭司。但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全到永远的。
7: 注解:
7:1  
麦 基 洗 德:麦 基 洗 德 是 亚 伯 拉 罕 同 时 代 的 人, 在 迦 南 的 撒 冷 作 王, 是 神 的 祭 司 (创 14:18)。 亚 伯 拉 罕 向 他 奉 献 十 分 之 一 并 领 受 他 的 祝 福 (2~7 节)。 作 者 把 他 看 作 基 督 的 预 表, 既 是 祭 司, 又 是 君 王 (3 节)。 基 督 “照 着 麦 基 洗 德 的 等 次” 成 了 祭 司 (6:20),  不 仅 在 亚 伯 拉 罕、 利 未 和 利 未 支 派 众 祭 司 之 先, 而 且 比 他 们 更 尊 贵。

7:3  
无 父, 无 母:这 句 话 不 能 按 字 面 意 思 来 理 解, 认 为 麦 基 洗 德 没 有 父 母 或 家 庭, 或 者 说 他 是 天 使。 这 里 只 是 说 圣 经 没 有 记 载 他 的 家 谱 和 他 生 命 的 始 末。 因 此, 他 是 永 作 祭 司 的 基 督 的 预 表 (24~25 节)。

7:11  
倘 若……能 得 完 全:利 未 人 祭 司 的 职 任 是 不 完 全 的 (比 较 10:4), 并 且 由 有 罪 的 人 担 当 (27~28 节), 因 此 必 须 被 神 儿 子 这 个 完 全 的 祭 司 替 代。 基 督 是 一 个 完 全 的 祭 司, 他 全 然 公 义, 只 需 一 次 献 上 自 己 为 我 们 的 罪 受 死, 便 升 入 高 天 之 上 且 长 远 活 着 (24~28 节), 在 神 面 前 作 永 远 的 祭 司。 凡 靠 着 他 到 神 面 前 的 人, 他 都 能 拯 救 到 底, 直 到 永 远 (参 25 节 注)。

7:19  
律 法 原 来 一 无 所 成:旧 约 律 法 不 完 全, 因 为 它 不 能 使 人 得 到 神 的 生 命 和 能 力, 来 满 足 这 律 法 的 要 求;它  也 不 能 提 供 一 条 可 以 通 往 神 的 完 全 的、 没 有 瑕 疵 的 道 路 (25 节;参 加 3:19 注; 参 “旧 约 律 法” 一 文)。

7:25  
长 远 活 着, 替 他 们 祈 求:基 督 在 天 上 与 父 同 在 (8:1), 并 照 着 父 的 旨 意 为 每 位 信 徒 代 求 (比 较 罗 8:33~34; 提 前 2:5; 约 一 2:1; 参 “代 祷” 一 文)。
       1.    借 着 基 督 的 代 求, 我 们 能 经 历 神 的 爱 和 同 在, 并 且 在 有 需 要 (4:16)、 试 探 (路 22:32)、 软 弱 (4:15;5:2)、 犯 罪 (约 一 1:9;2:1) 和 试 炼 (罗 8:31~39) 时 得 蒙 怜 悯、 恩 惠 和 帮 助。
       2.    基 督 为 他 的 子 民 所 献 的 大 祭 司 的 祷 告 (约 17 章), 以 及 他 用 圣 灵 浇 灌 所 有 信 徒 的 心 愿 (徒 2:33), 可 以 帮 助 我 们 明 白 基 督 代 求 的 事 奉 (参 约 17:1 注)。
       3.    借 着 基 督 的 代 求, 那 些 到 神 面 前 来 (不 断 地 来, 原 文 的 分 词 是 现 在 时, 强 调 持 续 的 行 为) 的 人 能 蒙 恩 典, 并 且 被 拯 救 到 底。 基 督 作 为 大 祭 司 所 献 的 代 求 是 我 们 得 救 的 根 据。 如 果 没 有 他 的 代 求, 没 有 因 代 求 所 加 给 我 们 的 恩 典、 怜 悯 和 帮 助, 我 们 就 会 远 离 神, 再 次 落 入 罪 的 奴 役 和 撒 但 的 权 势 之 下, 其 结 局 就 是 咒 诅。 我 们 惟 一 的 指 望 就 是 因 信 靠 着 基 督 到 神 面 前 去 (参 彼 前 1:5 注 )。
       4.    那 些 拒 绝 承 认 并 离 弃 罪 又 断 绝 和 神 相 交  的 人, 基 督 不 会 作 他 们 的 中 保 和 代 求 者 (比 较 约 一 1:5~7,9;3:10)。 他 祈 求 要 “拯 救 到 底” 的 只 是 那 些 “靠 着 他 进 到 神 面 前 的 人” (比 较 4:16)。 故 意 犯 罪 又 拒 绝 寻 求 神 的 人 既 得 不 到 平 安, 也 寻 不 到 保 障 (10:21~31;参 3:6 注; 参 “个 人 背 道” 一 文)。
       5.    基 督 是 我 们 在 天 上 惟 一 的 中 保 和 代 求 者, 任 何 把 天 使 或 离 世 的 圣 徒 当 作 中 保 或 企 图 通 过 他 们 向 天 父 祷 告 的 做 法 都 徒 劳 无 益, 且 违 背 圣 经 (参 西 1:2 注; 2:18 注)。