第9章

9:1 十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。

9:2 犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们，因为各族都惧怕他们。

9:3 各省的首领，总督，省长，和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。

9:4 末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。

9:5 犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。

9:6 在书珊城，犹大人杀灭了五百人。

9:7 又杀巴珊大他，达分，亚斯帕他，

9:8 破拉他，亚大利雅，亚利大他，

9:9 帕玛斯他，亚利赛，亚利代，瓦耶撒他。

9:10 这十人都是哈米大他的孙子，犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。

9:11 当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。

9:12 王对王后以斯帖说，犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么，我必赐给你。你还求什么，也必为你成就。

9:13 以斯帖说，王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。

9:14 王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。

9:15 亚达月十四日书珊的犹大人又聚集在书珊，杀了三百人，却没有下手夺取财物。

9:16 在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。

9:17 亚达月十三日，行了这事。十四日安息，以这日为设筵欢乐的日子。

9:18 但书珊的犹大人，这十三日，十四日聚集杀戮仇敌。十五日安息，以这日为设筵欢乐的日子。

9:19 所以住无城墙乡村的犹大人，如今都以亚达月十四日为设筵欢乐的吉日，彼此馈送礼物。

9:20 末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，

9:21 嘱咐他们每年守亚达月十四，十五两日。

9:22 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安，转忧为喜，转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。

9:23 于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例。

9:24 是因犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽灭绝他们。

9:25 这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事，归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。

9:26 照着普珥的名字，犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话，又因所看见所遇见的事，

9:27 就应承自己与后裔，并归附他们的人，每年按时必守这两日，永远不废。

9:28 各省各城，家家户户，世世代代纪念遵守这两日，使这普珥日在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。

9:29 亚比孩的女儿王后以斯帖，和犹大人末底改以全权写第二封信，坚嘱犹大人守这普珥日。

9:30 用和平诚实话，写信给亚哈随鲁王国中，一百二十七省所有的犹大人，

9:31 劝他们按时守这普珥日，禁食呼求，是照犹大人末底改，和王后以斯帖，所嘱咐的。也照犹大人为自己与后裔所应承的。

9:32 以斯帖命定守普珥日，这事也记录在书上。

9: 注解：
9:5
击杀一切仇敌：亚达月十三日，犹大人击杀敌人是自卫之举；他们的处境迫使他们以反击来保全性命。犹大人抗击那些想灭绝他们的人，同时也约束自己不去掠夺他们的财物 (10, 15~16 节)。

9:26
普珥：末底改设立了普珥日 (比较20~23 节)，为时两天，记念神拯救犹大人脱离哈曼企图灭绝他们的险恶计划的节日。

       1.    以 “ 普珥 ” 为这节日命名，是为了叫后人铭记哈曼通过摇签 (掣普珥) 选定了大举屠杀犹大人的日子这一事实 (参 3:7 注)。

       2.    它也提醒我们神能主宰时机。神子民决不能将自己看作命运的牺牲品。神对我们每个人的生命都有一个合乎他救赎大计的美妙计划，我们务要像末底改和以斯帖那样坚定立场。


9:1	十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。
9:2	犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能敌挡他们，因为各族都惧怕他们。
9:3	各省的首领，总督，省长，和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。
9:4	末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。
9:5	犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。
9:6	在书珊城，犹大人杀灭了五百人。
9:7	又杀巴珊大他，达分，亚斯帕他，
9:8	破拉他，亚大利雅，亚利大他，
9:9	帕玛斯他，亚利赛，亚利代，瓦耶撒他。
9:10	这十人都是哈米大他的孙子，犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。
9:11	当日，将书珊城被杀的人数呈在王前。
9:12	王对王后以斯帖说，犹大人在书珊城杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子，在王的各省不知如何呢？现在你要什么，我必赐给你。你还求什么，也必为你成就。
9:13	以斯帖说，王若以为美，求你准书珊的犹大人，明日也照今日的旨意行，并将哈曼十个儿子的尸首挂在木架上。
9:14	王便允准如此行。旨意传在书珊，人就把哈曼十个儿子的尸首挂起来了。
9:15	亚达月十四日书珊的犹大人又聚集在书珊，杀了三百人，却没有下手夺取财物。
9:16	在王各省其余的犹大人，也都聚集保护性命，杀了恨他们的人七万五千，却没有下手夺取财物。这样，就脱离仇敌，得享平安。
9:17	亚达月十三日，行了这事。十四日安息，以这日为设筵欢乐的日子。
9:18	但书珊的犹大人，这十三日，十四日聚集杀戮仇敌。十五日安息，以这日为设筵欢乐的日子。
9:19	所以住无城墙乡村的犹大人，如今都以亚达月十四日为设筵欢乐的吉日，彼此馈送礼物。
9:20	末底改记录这事，写信与亚哈随鲁王各省远近所有的犹大人，
9:21	嘱咐他们每年守亚达月十四，十五两日。
9:22	以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安，转忧为喜，转悲为乐的吉日。在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。
9:23	于是，犹大人按着末底改所写与他们的信，应承照初次所守的守为永例。
9:24	是因犹大人的仇敌，亚甲族哈米大他的儿子哈曼，设谋杀害犹大人，掣普珥，就是掣签，为要杀尽灭绝他们。
9:25	这事报告于王，王便降旨使哈曼谋害犹大人的恶事，归到他自己的头上，并吩咐把他和他的众子都挂在木架上。
9:26	照着普珥的名字，犹大人就称这两日为普珥日。他们因这信上的话，又因所看见所遇见的事，
9:27	就应承自己与后裔，并归附他们的人，每年按时必守这两日，永远不废。
9:28	各省各城，家家户户，世世代代纪念遵守这两日，使这普珥日在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。
9:29	亚比孩的女儿王后以斯帖，和犹大人末底改以全权写第二封信，坚嘱犹大人守这普珥日。
9:30	用和平诚实话，写信给亚哈随鲁王国中，一百二十七省所有的犹大人，
9:31	劝他们按时守这普珥日，禁食呼求，是照犹大人末底改，和王后以斯帖，所嘱咐的。也照犹大人为自己与后裔所应承的。
9:32	以斯帖命定守普珥日，这事也记录在书上。
9: 注解：	9:5 击杀一切仇敌：亚达月十三日，犹大人击杀敌人是自卫之举；他们的处境迫使他们以反击来保全性命。犹大人抗击那些想灭绝他们的人，同时也约束自己不去掠夺他们的财物 (10, 15~16 节)。 9:26 普珥：末底改设立了普珥日 (比较20~23 节)，为时两天，记念神拯救犹大人脱离哈曼企图灭绝他们的险恶计划的节日。 1. 以 “ 普珥 ” 为这节日命名，是为了叫后人铭记哈曼通过摇签 (掣普珥) 选定了大举屠杀犹大人的日子这一事实 (参 3:7 注)。 2. 它也提醒我们神能主宰时机。神子民决不能将自己看作命运的牺牲品。神对我们每个人的生命都有一个合乎他救赎大计的美妙计划，我们务要像末底改和以斯帖那样坚定立场。