宗教
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[伯 12:7]
你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;

[伯 12:8]
或与地说话,地必指教你;海中的鱼也必向你说明。

[伯 12:9]
看这一切,谁不知道是耶和华的手做成的呢?

[伯 12:10]
凡活物的生命和人类的气息都在他手中。

[伯 12:11]
耳朵岂不试验言语,正如上膛尝食物吗?

[伯 12:12]
年老的有智能;寿高的有知识。

[伯 12:13]
在神有智能和能力;他有谋略和知识。

[伯 12:14]
他拆毁的,就不能再建造;他捆住人,便不得开释。

[伯 12:15]
他把水留住,水便枯干;他再发出水来,水就翻地。

[伯 12:16]
在他有能力和智能,被诱惑的与诱惑人的都是属他。

[伯 35:10]
却无人说:造我的神在那里?他使人夜间歌唱,

[伯 35:11]
教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。

[伯 35:12]
他们在那里,因恶人的骄傲呼求,却无人答应。

[伯 37:1]
因此我心战兢,从原处移动。

[伯 37:2]
听啊,神轰轰的声音是他口中所发的响声。

[伯 37:3]
他发响声震遍天下,发电光闪到地极。

[伯 37:4]
随后人听见有雷声轰轰,大发威严,雷电接连不断。

[伯 37:5]
神发出奇妙的雷声;他行大事,我们不能测透。

[伯 37:6]
他对雪说:要降在地上;对大雨和暴雨也是这样说。

[伯 37:7]
他封住各人的手,叫所造的万人都晓得他的作为。

[伯 37:8]
百兽进入穴中,卧在洞内。

[伯 37:9]
暴风出于南宫;寒冷出于北方。

[伯 37:10]
神嘘气成冰;宽阔之水也都凝结。

[伯 37:11]
他使密云盛满水气,布散电光之云;

[伯 37:12]
这云是藉他的指引游行旋转,得以在全地面上行他一切所吩咐的,

[伯 37:13]
或为责罚,或为润地,或为施行慈爱。

[伯 37:14]
约伯啊,你要留心听,要站立思想神奇妙的作为。

[伯 37:15]
神如何吩咐这些,如何使云中的电光照耀,你知道吗?

[伯 37:16]
云彩如何浮于空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?

[伯 37:17]
南风使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗?

[伯 37:18]
你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。

[伯 37:19]
我们愚昧不能陈说;请你指教我们该对他说什么话。

[伯 37:20]
人岂可说:我愿与他说话?岂有人自愿灭亡吗?

[伯 37:21]
现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮;但风吹过,天又发晴。

[伯 37:22]
金光出于北方,在神那里有可怕的威严。

[伯 37:23]
论到全能者,我们不能测度;他大有能力,有公平和大义,必不苦待人。

[伯 37:24]
所以,人敬畏他;凡自以为心中有智能的人,他都不顾念。

[诗 8:1]
(大卫的诗,交与伶长。用迦特乐器。)耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!你将你的荣耀彰显于天。

[诗 8:2]
你因敌人的缘故,从婴孩和吃奶的口中,建立了能力,使仇敌和报仇的闭口无言。

[诗 8:3]
我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,

[诗 8:4]
便说:人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?

[诗 8:5]
你叫他比天使(或作:神)微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。

[诗 8:6]
你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。

[诗 8:9]
耶和华我们的主啊,你的名在全地何其美!

[诗 19:1]
(大卫的诗,交与伶长。)诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。

[诗 19:2]
这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。

[诗 19:3]
无言无语,也无声音可听。

[诗 19:4]
他的量带通遍天下,他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕;

[诗 19:5]
太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。

[诗 19:6]
他从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得他的热气。

[太 22:36]
「夫子,律法上的诫命,那一条是最大的呢?」

[太 22:37]
耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。

[太 22:38]
这是诫命中的第一,且是最大的。

[太 22:39]
其次也相仿,就是要爱人如己。

[太 22:40]
这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」

[徒 10:34]
彼得就开口说:「我真看出神是不偏待人。

[徒 10:35]
原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。

[徒 14:17]
然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。」

[徒 17:23]
我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。

[徒 17:24]
创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,

[徒 17:25]
也不用人手服事,好象缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。

[徒 17:26]
他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,

[徒 17:27]
要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;

[徒 17:28]
我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:『我们也是他所生的。』

[罗 1:18]
原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。

[罗 1:19]
神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。

[罗 1:20]
自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

[罗 8:1]
如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。

[罗 8:2]
因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

[罗 8:3]
律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

[罗 8:4]
使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

[罗 10:1]
弟兄们,我心里所愿的,向神所求的,是要以色列人得救。

[罗 10:2]
我可以证明他们向神有热心,但不是按着真知识;

[罗 10:3]
因为不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。

[罗 10:4]
律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。

[罗 10:16]
只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:「主啊,我们所传的有谁信呢?」

[罗 10:17]
可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。

[罗 10:18]
但我说,人没有听见吗?诚然听见了。他们的声音传遍天下;他们的言语传到地极。

[林前 13:1]
我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。

[林前 13:2]
我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

[林前 13:3]
我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

[林前 13:4]
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,

[林前 13:5]
不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,

[林前 13:6]
不喜欢不义,只喜欢真理;

[林前 13:7]
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

[林前 13:8]
爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。

[林前 13:9]
我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,

[林前 13:10]
等那完全的来到,这有限的必归于无有了。

[林前 13:11]
我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。

[林前 13:12]
我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清(原文作如同猜谜);到那时就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。

[林前 13:13]
如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。

[加 5:22]
圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

[加 5:23]
温柔、节制。这样的事没有律法禁止。

[加 5:24]
凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

[加 5:25]
我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。

[帖前 5:15]
你们要谨慎,无论是谁都不可以恶报恶;或是彼此相待,或是待众人,常要追求良善。

[帖前 5:16]
要常常喜乐,

[帖前 5:17]
不住的祷告,

[帖前 5:18]
凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

[帖前 5:19]
不要消灭圣灵的感动;

[帖前 5:20]
不要藐视先知的讲论。

[帖前 5:21]
但要凡事察验,善美的要持守,

[帖前 5:22]
各样的恶事要禁戒不做。

[帖前 5:23]
愿赐平安的神亲自使你们全然成圣!又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘!

[雅 1:27]
在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。

[雅 2:8]
经上记着说:「要爱人如己。」你们若全守这至尊的律法,才是好的。

[雅 2:9]
但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。

[雅 2:10]
因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。

[雅 2:11]
原来那说「不可奸淫」的,也说「不可杀人」;你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。

[雅 2:12]
你们既然要按使人自由的律法受审判,就该照这律法说话行事。

[雅 2:13]
因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。

[雅 2:14]
我的弟兄们,若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他吗?

[雅 2:15]
若是弟兄或是姐妹,赤身露体,又缺了日用的饮食;

[雅 2:16]
你们中间有人对他们说:「平平安安的去吧!愿你们穿得暖,吃得饱」;却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?

[雅 2:17]
这样,信心若没有行为就是死的。

[雅 2:18]
必有人说:「你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。」

[雅 2:19]
你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。

[雅 2:20]
虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?

[雅 2:21]
我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?

[雅 2:22]
可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。

[雅 2:23]
这就应验经上所说:「亚伯拉罕信神,这就算为他的义。」他又得称为神的朋友。

[雅 2:24]
这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。

[雅 2:25]
妓女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义吗?

[雅 2:26]
身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。

[彼后 1:5]
正因这缘故,你们要分外的殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;

[彼后 1:6]
有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;

[彼后 1:7]
有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;

[彼后 1:8]
你们若充充足足的有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

[彼后 1:9]
人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

[犹 1:20]
亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,

[犹 1:21]
保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。


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