救恩
救恩


[太 1:21]
他将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」

[太 3:9]
不要自己心里说:『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。

[太 11:28]
凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息。

[太 11:29]
我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。

[太 11:30]
因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」

[太 18:14]
你们在天上的父也是这样,不愿意这小子里失丧一个。」

[太 21:31]
你们想,这两个儿子是那一个遵行父命呢?」他们说:「大儿子。」耶稣说:「我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进神的国。

[太 22:9]
所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。』

[太 22:10]
那些仆人就出去,到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。

[太 22:14]
因为被召的人多,选上的人少。」

[太 23:37]
「耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。

[太 24:14]
这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。」

[可 2:17]
耶稣听见,就对他们说:「康健的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。」

[可 16:15]
他又对他们说:「你们往普天下去,传福音给万民(万民:原文作凡受造的)听。

[可 16:16]
信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。

[路 2:10]
那天使对他们说:「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;

[路 2:31]
就是你在万民面前所预备的:

[路 2:32]
是照亮外邦人的光,又是你民以色列的荣耀。

[路 3:6]
凡有血气的,都要见神的救恩!

[路 7:47]
所以我告诉你,他许多的罪都赦免了,因为他的爱多;但那赦免少的,他的爱就少。」

[路 13:29]
从东、从西、从南、从北将有人来,在神的国里坐席。

[路 13:30]
只是有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。」

[路 14:16]
耶稣对他说:「有一人摆设大筵席,请了许多客。

[路 14:17]
到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:『请来吧!样样都齐备了。』

[路 14:18]
众人一口同音的推辞。头一个说:『我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。』

[路 14:19]
又有一个说:『我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。』

[路 14:20]
又有一个说:『我才娶了妻,所以不能去。』

[路 14:21]
那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:『快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』

[路 14:22]
仆人说:『主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。』

[路 14:23]
主人对仆人说,『你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。

[路 14:24]
我告诉你们,先前所请的人,没有一个得尝我的筵席。』」

[路 15:2]
法利赛人和文士私下议论说:「这个人接待罪人,又同他们吃饭。」

[路 15:4]
「你们中间谁有一百只羊失去一只,不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊,直到找着呢?

[路 15:5]
找着了,就欢欢喜喜的扛在肩上,回到家里,

[路 15:6]
就请朋友邻舍来,对他们说:『我失去的羊已经找着了,你们和我一同欢喜吧!』

[路 15:7]
我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」

[路 15:8]
「或是一个妇人有十块钱,若失落一块,岂不点上灯,打扫屋子,细细的找,直到找着吗?

[路 15:9]
找着了,就请朋友邻舍来,对他们说:『我失落的那块钱已经找着了,你们和我一同欢喜吧!』

[路 15:10]
我告诉你们,一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。」

[路 15:11]
耶稣又说:「一个人有两个儿子。

[路 15:12]
小儿子对父亲说:『父亲,请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。

[路 15:13]
过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。

[路 15:14]
既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。

[路 15:15]
于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。

[路 15:16]
他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。

[路 15:17]
他醒悟过来,就说:『我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?

[路 15:18]
我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;

[路 15:19]
从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!』

[路 15:20]
于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。

[路 15:21]
儿子说:『父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子。』

[路 15:22]
父亲却吩咐仆人说:『把那上好的袍子快拿出来给他穿;把戒指戴在他指头上;把鞋穿在他脚上;

[路 15:23]
把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐;

[路 15:24]
因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。』他们就快乐起来。

[路 15:25]
那时,大儿子正在田里。他回来,离家不远,听见作乐跳舞的声音,

[路 15:26]
便叫过一个仆人来,问是什么事。

[路 15:27]
仆人说:『你兄弟来了;你父亲因为得他无灾无病的回来,把肥牛犊宰了。』

[路 15:28]
大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。

[路 15:29]
他对父亲说:『我服事你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。

[路 15:30]
但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。』

[路 15:31]
父亲对他说:『儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的;

[路 15:32]
只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。』」

[路 19:10]
人子来,为要寻找,拯救失丧的人。」

[路 24:47]
并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

[约 1:7]
这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。

[约 3:14]
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,

[约 3:15]
叫一切信他的都得永生(或作:叫一切信的人在他里面得永生)。

[约 3:16]
「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

[约 3:17]
因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或作:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。

[约 4:14]
人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。」

[约 4:22]
你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。

[约 5:40]
然而,你们不肯到我这里来得生命。

[约 6:35]
耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

[约 6:37]
凡父所赐给我的人必到我这里来;到我这里来的,我总不丢弃他。

[约 7:37]
节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:「人若渴了,可以到我这里来喝。

[约 7:38]
信我的人就如经上所说:『从他腹中要流出活水的江河来。』」

[约 10:16]
我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

[约 11:51]
他这话不是出于自己,是因他本年作大祭司,所以预言耶稣将要替这一国死;

[约 11:52]
也不但替这一国死,并要将神四散的子民都聚集归一。

[约 12:32]
我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」

[约 15:4]
你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。

[约 15:5]
我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。

[徒 2:39]
因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。」

[徒 4:12]
除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」

[徒 5:20]
说:「你们去站在殿里,把这生命的道都讲给百姓听。」

[徒 11:17]
神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样;我是谁,能拦阻神呢!」

[徒 11:18]
众人听见这话,就不言语了,只归荣耀与神,说:「这样看来,神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。」

[徒 13:26]
弟兄们,亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪,这救世的道是传给我们的。

[徒 13:38]
所以,弟兄们,你们当晓得:赦罪的道是由这人传给你们的。

[徒 13:39]
你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

[徒 13:47]
因为主曾这样吩咐我们说:我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。」

[徒 15:7]
辩论已经多了,彼得就起来,说:「诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

[徒 15:8]
知道人心的神也为他们作了见证,赐圣灵给他们,正如给我们一样;

[徒 15:9]
又借着信洁净了他们的心,并不分他们我们。

[徒 15:11]
我们得救乃是因主耶稣的恩,和他们一样,这是我们所信的。」

[徒 16:17]
他跟随保罗和我们,喊着说:「这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。」

[徒 16:30]
又领他们出来,说:「二位先生,我当怎样行才可以得救?」

[徒 16:31]
他们说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」

[徒 20:21]
又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。

[徒 28:28]
所以你们当知道,神这救恩,如今传给外邦人,他们也必听受。」(有古卷在此有:

[罗 1:5]
我们从他受了恩惠并使徒的职分,在万国之中叫人为他的名信服真道;

[罗 1:14]
无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债,

[罗 1:16]
我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

[罗 1:17]
因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:「义人必因信得生。」

[罗 2:26]
所以那未受割礼的,若遵守律法的条例,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?

[罗 3:21]
但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:

[罗 3:22]
就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。

[罗 3:23]
因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;

[罗 3:24]
如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。

[罗 3:25]
神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,

[罗 3:26]
好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

[罗 3:29]
难道神只作犹太人的神吗?不也是作外邦人的神吗?是的,也作外邦人的神。

[罗 3:30]
神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

[罗 4:1]
如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?

[罗 4:2]
倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在神面前并无可夸。

[罗 4:3]
经上说什么呢?说:「亚伯拉罕信神,这就算为他的义。」

[罗 4:4]
做工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

[罗 4:5]
惟有不做工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。

[罗 4:6]
正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。

[罗 4:7]
他说:得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。

[罗 4:8]
主不算为有罪的,这人是有福的。

[罗 4:9]
如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,

[罗 4:10]
是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。

[罗 4:11]
并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;

[罗 4:12]
又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

[罗 4:13]
因为神应许亚伯拉罕和他后裔,必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。

[罗 4:14]
若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。

[罗 4:15]
因为律法是惹动忿怒的(或作:叫人受刑的);那里没有律法,那里就没有过犯。

[罗 4:16]
所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

[罗 4:17]
亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:「我已经立你作多国的父。」

[罗 4:18]
他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说,「你的后裔将要如此。」

[罗 4:19]
他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;

[罗 4:20]
并且仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒因信心里得坚固,将荣耀归给神,

[罗 4:21]
且满心相信神所应许的必能做成。

[罗 4:22]
所以,这就算为他的义。

[罗 4:23]
「算为他义」的这句话不是单为他写的,

[罗 4:24]
也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。

[罗 4:25]
耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了)。

[罗 5:1]
我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。

[罗 5:2]
我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

[罗 7:24]
我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?

[罗 7:25]
感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。

[罗 9:30]
这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。

[罗 9:31]
但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。

[罗 9:32]
这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求,他们正跌在那绊脚石上。

[罗 9:33]
就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的盘石;信靠他的人必不至于羞愧。

[罗 10:4]
律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。

[罗 10:8]
他到底怎么说呢?他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里。(就是我们所传信主的道。)

[罗 10:9]
你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。

[罗 10:10]
因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。

[罗 10:11]
经上说:「凡信他的人必不至于羞愧。」

[罗 10:12]
犹太人和希利尼人并没有分别,因为众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。

[罗 10:13]
因为「凡求告主名的,就必得救。」

[罗 11:6]
既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。

[罗 11:11]
我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是!反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。

[罗 11:12]
若他们的过失,为天下的富足,他们的缺乏,为外邦人的富足;何况他们的丰满呢?

[罗 15:9]
并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:因此,我要在外邦中称赞你,歌颂你的名;

[罗 15:16]
使我为外邦人作基督耶稣的仆役,作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵成为圣洁,可蒙悦纳。

[林前 1:18]
因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能。

[林前 6:11]
你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。

[林后 5:17]
若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。

[林后 5:20]
所以,我们作基督的使者,就好象神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

[林后 6:1]
我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。

[林后 6:17]
又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别;不要沾不洁净的物,我就收纳你们。

[林后 6:18]
我要作你们的父;你们要作我的儿女。这是全能的主说的。

[林后 7:10]
因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来。以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。

[加 1:4]
基督照我们父神的旨意,为我们的罪舍己,要救我们脱离这罪恶的世代。

[加 2:16]
既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义;因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

[加 3:8]
并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「万国都必因你得福。」

[加 3:13]
基督既为我们受(原文作成)了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

[加 3:14]
这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。

[加 3:21]
这样,律法是与神的应许反对吗?断乎不是!若曾传一个能叫人得生的律法,义就诚然本乎律法了。

[加 3:26]
所以,你们因信基督耶稣都是神的儿子。

[加 3:27]
你们受洗归入基督的都是披戴基督了。

[加 3:28]
并不分犹太人、希利尼人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。

[弗 1:9]
都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,

[弗 1:10]
要照所安排的,在日期满足的时候,使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。

[弗 1:13]
你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。

[弗 2:1]
你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。

[弗 2:3]
我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

[弗 2:4]
然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,

[弗 2:5]
当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。)

[弗 2:8]
你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;

[弗 2:9]
也不是出于行为,免得有人自夸。

[弗 2:14]
因他使我们和睦(原文作因他是我们的和睦),将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙;

[弗 2:15]
而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下借着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。

[弗 2:17]
并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。

[弗 3:6]
这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。

[弗 3:9]
又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的,

[弗 5:14]
所以主说:你这睡着的人当醒过来,从死里复活!基督就要光照你了。

[腓 2:12]
这样看来,我亲爱的弟兄,你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。

[腓 3:7]
只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。

[腓 3:8]
不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;

[腓 3:9]
并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信神而来的义,

[腓 3:10]
使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,

[腓 3:11]
或者我也得以从死里复活。

[西 1:5]
是为那给你们存在天上的盼望;这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。

[西 1:6]
这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果,增长,如同在你们中间,自从你们听见福音,真知道神恩惠的日子一样。

[西 1:20]
既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有,无论是地上的、天上的都与自己和好了。

[西 1:21]
你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。

[西 1:22]
但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

[西 1:23]
只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去﹝原文作离开﹞福音的盼望。这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的(原文作凡受造的),我保罗也作了这福音的执事。

[西 1:26]
这道理就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了。

[西 1:27]
神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

[西 3:11]
在此并不分希利尼人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人,西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。

[帖前 5:8]
但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。

[帖前 5:9]
因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。

[帖前 5:10]
他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。

[帖后 2:13]
主所爱的弟兄们哪,我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动,成为圣洁,能以得救。

[帖后 2:14]
神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。

[提前 1:13]
我从前是亵渎神的,逼迫人的,侮慢人的;然而我还蒙了怜悯,因我是不信不明白的时候而做的。

[提前 1:15]
「基督耶稣降世,为要拯救罪人。」这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。

[提前 1:16]
然而,我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。

[提前 2:3]
这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。

[提前 2:4]
他愿意万人得救,明白真道。

[提前 2:5]
因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣;

[提前 2:6]
他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。

[提前 4:10]
我们劳苦努力,正是为此,因我们的指望在乎永生的神;他是万人的救主,更是信徒的救主。

[提后 1:9]
神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,

[提后 1:10]
但如今借着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。

[提后 2:10]
所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。

[提后 3:15]
并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智能。

[多 2:11]
因为神救众人的恩典已经显明出来,

[多 3:3]
我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲和宴乐,常存恶毒(或作阴毒)嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。

[多 3:4]
但到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候,

[多 3:5]
他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗和圣灵的更新。

[多 3:6]
圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,

[多 3:7]
好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣。(或作可以凭着盼望承受永生)。

[来 1:14]
天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?

[来 2:3]
我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。

[来 2:10]
原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅,因受苦难得以完全,本是合宜的。

[来 4:1]
我们既蒙留下,有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们(原文作你们)中间或有人似乎是赶不上了。

[来 4:2]
因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。

[来 4:3]
但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:「我在怒中起誓说:『他们断不可进入我的安息!』」其实造物之工,从创世以来已经成全了。

[来 4:4]
论到第七日,有一处说,「到第七日神就歇了他一切的工。」

[来 4:5]
又有一处说:「他们断不可进入我的安息!」

[来 4:6]
既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。

[来 4:7]
所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说:「你们今日若听他的话,就不可硬着心。」

[来 4:8]
若是约书亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。

[来 4:9]
这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。

[来 4:10]
因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。

[来 5:9]
他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源、

[来 7:25]
凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。

[雅 1:21]
所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。

[彼前 1:5]
你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备,到末世要显现的救恩。

[彼前 1:9]
并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。

[彼前 1:10]
论到这救恩,那预先说你们要得恩典的众先知早已详细的寻求考察,

[彼后 3:9]
主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

[彼后 3:15]
并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智能写了信给你们。

[约壹 2:25]
主所应许我们的就是永生。

[约壹 4:9]
神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心在此就显明了。

[约壹 4:10]
不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。

[约壹 5:11]
这见证就是神赐给我们永生;这永生也是在他儿子里面。

[犹 1:3]
亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。

[启 3:17]
你说:我是富足,已经发了财,一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。

[启 3:18]
我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。

[启 3:20]
看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。

[启 5:9]
他们唱新歌,说:你配拿书卷,配揭开七印;因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神,

[启 7:9]
此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝,

[启 7:10]
大声喊着说:「愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊!」

[启 14:6]
我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。

[启 21:6]
他又对我说:「都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

[启 22:17]
圣灵和新妇都说:「来!」听见的人也该说:「来!」口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。


上一章 回目录 下一章