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第二篇 同在与祝福

 

【被卖为奴】约瑟生长在一个非常复杂的家庭中,他的十个哥哥没有给他好榜样,反而对他仇视嫉恨,然而这一个恶劣的环境没有影响到他的生涯,他洁身自爱,绝不沾染罪恶。处处胜过不顺适的环境,时时显明他出污泥而不染的特性。不错,环境对我们有很大的影响,但我们要问说,今天是环境影响了我们,还是我们影响了环境?约瑟当年因不与十个哥哥同流合污,就被排挤倾轧,十分孤单;但是约瑟因着有神的异象与启示,就另有一个心志,不能与兄长们同走他们的路。神为了那异象与启示,给约瑟安排了许多独特的环境,他全心相信而顺服,不只没有消极的埋怨,反而积极又正面地活出异於常人的生活来。上一篇我们已经看过,他少年时听从父亲的打发,去远方看望牧羊的哥哥们,明知困难重重,却一点也不畏惧,一言不发地顺命而行,结果他的兄长因着他父亲对他的偏爱,和对他所作的梦,而起意陷害他。他们把约瑟卖给以实玛利人,而以实玛利人又把约瑟带到埃及,再转卖给法老的内臣,护卫长波提乏。

 

【有神同在,百事顺利】法老的护卫长是保护法老之安全的,手操生杀大权,法老的臣仆若有甚麽差错,都交给护卫长惩处,所以护卫长必定不会是一个仁慈的人,而且家中各种管事务的人员与奴仆必是一大群。约瑟被卖到这个家中,年幼而又是外地人,其艰苦之处境可以想像得到。本来在家中受人服事,现在却服事人,而且是干粗重的工作。不但离开了最爱他的父亲,且是被卖到异地作奴婢的苦工,孤苦伶仃举目无亲,虽然如此,他毫不气馁,且是认真殷勤地工作。约瑟在他主人埃及人的家中,耶和华与他同在,他就百事顺利(创卅九2)。环境可以改变,但是神的同在不改变;神的同在是他工作成功的关键。约瑟身上有一个最大的特点,就是无论他到那里,他都全心服在神主宰的手下,没有自艾自怨,认为神对他不公平,而心中愤愤不平,反而安心顺服,所以经历了神的同在。因有神的同在,他就百事顺利。「百事顺利」原文有成功与昌盛的意思;别人办不妥的事,他都能迎刃而解,凡在他手中的事,件件都能办得妥贴。这一个办事的效率,主人看在眼中,而且也察觉到约瑟有耶和华的同在,耶和华使他手里办的尽都顺利。约瑟不是坐在那里,不动手脚地等神的同在;乃是双手勤奋地工作,认真负责,尽忠职守,所以神与他同在,使他手里所办的事尽都顺利。我们有没有神的同在,不用自己去宣传,别人可以觉察得到,就是外邦人也能觉察得出来。约瑟的主人虽是不信神的埃及人,居然能看出希伯来人的神——耶和华与约瑟同在,使他手里所办的尽都顺利,因此得着主人的器重和信任,就派他管理家务,把一切所有的都交在他手里。除了自己所 的饭,别的事一概不知。何等宝贝、何等活的见证。

      所以愿我们无论在那里,无论在那个岗位,无论做甚麽事,都要做一个积极的人,不偷懒,不马虎。做得比别人更好,不是为了升职,乃是作一活的见证。就算有时环境不顺利,只要有神的同在,就不会影响我们的情绪,以致影响工作效率。我们做事要令人信任,使人能放心交托给我们。感谢神,在我们中间确有些弟兄姊妹是可以信托的,是忠心的,愿我们都有这样的见证,要培养这种性格,这在主的手里,在教会中有很大的用处。神也必与我们同在,祝福我们手里的工作。

 

【带进神的祝福】耶和华因约瑟的缘故,赐福与那埃及人的家;凡家里和田间一切所有的,都蒙耶和华赐福(创卅九5)。约瑟是蒙福的人,他到那里,祝福就临到那里;他也是丰富的人,他也把丰富带至他所到之处。神的子民是蒙福的子民,我们到那里,也该将祝福带到那里,使神因我们的缘故,祝福我们所在的机构。

      十多年前,我在一间很小的公司部份时间工作,起初那公司年年亏本,我工作了不久,公司的情况就开始好转,慢慢有了盈利,他们特别好待我,可以让我按自己方便的时间上班,不受任何限制,就是不让我离职。有一次他们要我去购置一些物品,给我一张签好名的支票,没有写上银码,表示他们完全的信任。

      神的儿女应学习敬畏神,自己蒙神祝福,也将祝福带到我们所在之地,带到我们工作的机构,带到我们所在的聚会中。约瑟能活出蒙福的生活,我们也可以活出蒙福的生活。从低微的地方开始,别人不愿去作的事,我们去作;把每一件在我们手中的工作,都认真去作;不是作在人面前,乃是在主面前忠心服事;我们工作不但对老板有交待,更是向主有交待,主 是我们真正的老板。主看见我们所作的,他会祝福我们。主也常常安排我们到艰难的环境中去,把别人不愿作的工作交在我们手中。如果我们能学习仰望主,倚靠主,在主面前忠心地去作,就会有主的同在,带进主的祝福。

 

【试探与诬害】正当约瑟平步青云,前途露出曙光之际,一个很大的试探临到,而且是一般人不容易胜过的。约瑟生得秀雅俊美,被主母看中,天天挑情引诱他。面对这种娇媚色诱的环境,何等容易丧失名节;况且若不屈服,不免饭碗打破,前途尽毁。一般人若考虑到自己的前途和利益,一定身不由己,迫不得已地服从,以保职位。况且正值血气方刚之年,逢场作戏,放纵自己,岂不也是乐事。一个财、一个利、一个色,青年人很难胜过。但是约瑟是敬畏神的,他不为所动,义正词严地说:「看哪,一切家务我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我的,只留下了你,因为你是他的妻子,我怎能作这大恶,得罪神呢」(创卅九8~9)

      今天我们大多看人的眼色吃饭,我们怕得罪人过於怕得罪神。甚至到一个地步,因为怕得罪人,便宁愿得罪神。在这里我们该有一个选择,这个考验很重要。为了前途和饭碗,是拣选顺从人的意思,还是拣选顺从神的意思?很多人在这关口掉了下去。若我们存敬畏神的心,在面临抉择时,就不会向罪恶妥协,既然知道是得罪神的事,就要斩钉截铁地拒绝。其他吃亏的事我依你,但在这件事上我不能妥协。「我怎能作这大恶,得罪神呢?」这话充份说出约瑟一生对神的态度,顺服、敬畏、不顾自己的利益。

      保罗曾对提摩太说,要逃避少年人的私欲。这个试探太大了,青年人很难在这种光景里逃避。但约瑟胜过了。约瑟逃避他主人妻子百般的引诱,以致她因不成功而老羞成怒,叫家里的人来,对他们说:「你们看,他带了一个希伯来人,进入我们家里,要戏弄我们;他到我这里来,要与我同寝,我就大声喊叫。」护卫长回来听见这话就很生气,把约瑟下在监里(创卅九10~20)

      护卫长没有杀约瑟,这点也是神主宰的权柄。我们要有信心,无论环境如何,都要服在神的手中。虽然遭遇这件不幸的事,但约瑟仍没有一点怨言,逆来顺受,没有和主人表白,他一直得到主人的器重信任,若稍微解释一下,或许主人会相信他。这一切环境既然出於神的许可和安排,无论如何要服下来,在任何环境我们都要对主忠心顺服,无论工作高低、轻重、艰难与否,愿我们都有这样的态度,做一个殷勤积极负责的人,做一个经历享受神同在的人,而且见证我们是有神同在,带进神的祝福,把神的祝福带到我们工作的地方,带到我们的家庭,带进主的教会中。这是一件艰苦、不容易的事,却是绝对有可能的事;约瑟已经留下一个美好的榜样,约瑟既作得到,任何一个青年人也应能作得到。不论环境如何恶劣,他对神的忠心与信托却始终不变;不论环境如何的诡谲莫测,他也没有随流合污,在万般凶涌的惊涛中,有如中流砥柱,屹立不动,作一个反时代的见证。在这一个邪恶弯曲的世代中,主需要一班青年人,接受神的托付,作荣耀神的见证。不重在讲解圣经,不重在讲高深的道理,乃重在於日常的生活中有活的见证,显出主的同在,把神的祝福带给人。