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一、挪亚和他的一家

 

读经:罗十四7-8;林前六19-20;林後五14-15

  

            这几段圣经已将这次特会的主题讲得很清楚了。我很欣赏这个名牌,上行是我的名字,下书「为主而活」,我是为主而活,你也是为主而活,大家都是为主而活。但是为主而活不是一个道理,而是一个实际、一个生活。今天我们在香港这个地方到底为甚麽而活?今天的世人几乎都是为自己而活,世人不属神,他们为自己活无可厚非。但是我们是属神的人,为主而活才是我们的目标和方向。

 

【神造人的目的和心意】为甚麽基督徒不可以为自己活,为家庭活,为儿女活,要为主活?我们先看神当初创造人的目的是甚麽。创世记一章26节,神造人时,他们很慎重的开了一个会议说:「我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人」在千万种被造之物中,只有人是照着神的形像和样式造的,而且神也很清楚地说明为甚麽要照他荣耀的形像和样式造人。乃要「使他们管理海里的鱼,空中的鸟要生养众多治理这地;也要管理海里的鱼,空中的鸟(参创一26~28)要人在地上彰显他,作他的器皿,盛装他。要我们的性情喜好,完全像他,人看见了我们就是看见神。

       此外,神还要我们代表他掌管地上的一切,但是人堕落了,完全没有照神的心意活。亚当夏娃受引诱吃了不该吃的善恶树的果子,从那时刻起,人类全然不为神活,而为自己活。但感谢神,他对人的目的没有改变,到了新约,神差遣他的儿子,为我们流血为我们死,出了重大的代价,将我们救赎回来,目的要我们为他而活。我们是主用重价买来的,所以我们无论是生是死都是主的人。

       他又用他的爱好像洪水般冲激我们,催迫我们,叫我们不为自己活,而为那位替我们死而复活的主活。

 

【是主的人要为主而活】我们看见神造人的目的,和人堕落的原因,也看到神怎样挽回这个局面。神付出了重大的代价将我们救赎回来,因此我们不再属於自己。我们为主而活是理所当然的,荣耀的主需要地上一班人为他而活,因此在每个时代神都用他的爱来吸引人,呼召人;不但是个人,而是一家一家地为主而活,这次特会我们要从圣经来看几个家庭,他们怎样为主而活。

        首先要看的是挪亚和他的一家。我们先看看挪亚的背景,为甚麽神要他做方舟,挪亚一家在当时怎样为主而活?请看创世记六章1~3节:「当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说,人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。」

       人的堕落起缘於家庭和婚姻上。神的儿子(指堕落的天使)来到地上,见到人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。这种不正常的婚姻关系带来家庭的难处,造成那个时代罪恶的光景,连神也不能容忍。「耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶;耶和华就後悔造人在地上,心中忧伤。」「世界在神面前败坏;地上满了强暴。神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。」(创六5~611~12)

       这是个无法无天的世界。因混乱的婚姻将人带进情欲里,人每日所想的尽都是恶,到了这个地步,神就定意要用洪水毁灭这个世界。在他施行审判之前,他呼召挪亚造方舟。目的要将挪亚一家分别出来,一同进入方舟,当神审判这个邪恶的世界时,得蒙拯救。

 

【因信存敬畏神的心】方舟在当时来说是个怪物,而且用了好多年才造好,所以那时的人讥笑挪亚。挪亚因信神的话,不理别人的讥笑,照着神的旨意来造方舟。希伯来书十一章7节说:「挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救;因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。」

            弟兄姊妹,试想今天我们所在时代的罪恶比挪亚时代多还是少?今天社会败坏道德沦亡已达到无可救药的地步,在这样的时代,我们怎样为主而活?

 

【不同流合污过圣别生活】若要为主而活,就不能与世人同流合污,要像挪亚那样,为了主的缘故有分别为圣的生活。方舟里的生活和方舟外的世界大不相同,外表看起来一样吃饭睡觉工作,但是目标和方式不一样。我们在这罪大恶极的世界里,神的儿女要有一个圣别的生活,与罪恶的世界有分别,换句话说,要求神将我们从这个罪恶的世界里救出来,这是我们首先要学的功课。

 

【不凭眼见只凭信心】挪亚为甚麽能在那个时代,愿意照主的话用那麽长的时间,去造那样一个方舟?乃是因着信。信就是不凭感觉不看环境,今天我们在世上要过圣别的生活,就必须过信心的生活,就是信神的话。哥林多後书五章7节说:「因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。」我们在地上的生活与世人不一样,乃是凭着信心而生活。信心乃是神怎麽说我们就怎麽相信,因着对神有信心,因此就有敬畏神的生活。敬畏神就是怕得罪神,不敢任意妄为,不敢像世人那样想做就去做。刚才我们说过当时人类堕落的原因就是看中甚麽就选上甚麽,看中甚麽就爱上甚麽,都是凭着眼见。但信心不是凭眼见,不是无所谓的过日子,信心乃是有主的话语。神找到挪亚清清楚楚告诉他,这个世界是怎样邪恶,你要为我造一只方舟。因着神的话,挪亚凭信接受,也产生了敬畏的心,结果创世记六章8节说:「惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。」

 

【作完全人与神同行】「挪亚的後代,记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。」(创六9)这就是那个时代挪亚为神而活的实际。第一他对神的话有信心,第二有敬畏神的心,第叁他是个义人,就是一个正直的人,第四他又是一个诚实纯正的人;并且他是一个与神同行的人,为主而活就是与神同行。以前做官的与妻子一同出去,男的总是走在前面,女的落在後面追赶,这不叫同行。同行是不前不後,同一个步伐。为甚麽神会呼召挪亚造方舟?因为挪亚敬畏神,是个义人,是一个完全的人,与神同行,对神有信心。

       此外他还传义道。彼得後书二章5节:「神也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口。」不只他在神面前过一个正直、完全、敬畏、有信心的生活,他还向人传义道,无论人接受与否,他都照样传,可是那时竟没有一个人听他,但他并不灰心,一面造方舟一面传义道,这就是为主而活。

 

【过奉献生活满足神心意】弟兄姊妹,挪亚是我们的榜样,他在一个满了罪恶、不讨神喜悦的世代里,没有与世人同流合污。他凭信心接受神的话,他敬畏神,是一个义人,又是一个完全的人,一直与神同行,他出方舟後,便过着奉献的生活。创世记八章20~22节:「挪亚为耶和华 了一座坛,拿各类洁净的牲畜、飞鸟,献在坛上为燔祭。耶和华闻那馨香之气,就心里说,我不再因人的缘故咒诅地,(人从小时心里怀着恶念)也不再按着我才行的,灭各种的活物了。地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜,就永不停息了。」挪亚为神 了一座坛,就是过奉献的生活,这奉献的生活满足了神的心。神虽然除灭了世上犯罪作恶的人,但因着挪亚一家人敬畏神,信靠神,因此神有一个新的开始,将人再带回到他原先旨意里。因为有一家人在当时世代不为自己活而为神活,因此在地上有了新的开始,有生命的存留,而神托付给亚当所失去的,再一次托付给挪亚。创世记九章1~2节:「神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽,和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们;连地上一切的昆虫,并海里一切的鱼,都交付你们的手。」神当时怎样托付给亚当的,现在也照样托付给挪亚。因着当时有挪亚一家,肯听神的话,所以在那个时代完成了神的旨意。

 

【同心合意为主而活】今天我们处於这个时代,盼望神也是一家一家的得着我们,不但得着弟兄,也得着姊妹,不但得着你们夫妇,也得着你们的儿女,在主这条路上若有一方面不同心,神的旨意就受拦阻。求主在我们中间恢复这件事,不但知道一点道理,而是在这个时代在香港这个罪恶的地方,一家一家地为主而活。求主怜悯我们,叫我们在这个地方成为今日的挪亚一家。―― 谢德建圣经中的夫妇