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多加

 

        经文:使徒行传九章卅六至四十二节

    多加是主复活後第一个被称为“女徒”的姊妹。圣经记载她有双名:叙利亚人称她为大比大,希利尼人称她为多加。可见她是当时跨越种族,文化的风云人物,家喻户晓的大慈善家。多加是羚羊的意思,表示她的矫捷活泼,美丽可爱。

 

    多加未曾着书立说,也未曾发表过甚麽伟大的言论。圣经记载她的名字和事迹,却未曾记载她说过一句话;然而两千年来,她一直受人记念,她的名字乐於被人采用。真的:义人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午(箴四16)。

 

     创新

    在那妇女被压制的时代,妇女是不准抛头露而,出外创办甚麽事业的;多加却突出,开办了一所妇女缝纫学校,用今天的术语来说,就是服装设计中心。这真是了不起的一件事。

 多加住在约帕。约帕是个着名的港口,即现今的泰拉维夫附近。当地居民多以捕鱼为业,男人出海常有意外,去而不返。当年约拿在此上船去他施,不也几乎丧命麽?多加眼见孤儿寡妇日增,而缺人照顾,生活困苦,又无政府的福利机构;於是别出心裁,开创了这项新事业。

 摩西奉献手中的杖,行了大事;多加奉献她的针,解决许多寡妇的生活问题。你奉献甚麽?你手中有甚麽?只要你肯交在主手中,他必使用,成为千万人的祝福。

    我们不知道多加的身世,也许她本身就是个海员的寡妇也说不定。但从她住的两层楼的房屋,可以知道她是位富妇。她不但富足,而且聪慧。她知道单用金钱周济穷人,不是持久的办法,要让寡妇们自力更生,学一门手艺, 是根本。这样,这些寡妇就不是受周济者,自尊心不会受到损害;她们成为谋生者,职业妇女了。

    社会服务久为基督徒所忽略,虽然有许多机构,如:好撒玛利亚人,救世军,也有多加会社等,但仍嫌不足。我们应该效法多加的精神,让基督的怜悯透过我们的手,去帮助别人。主耶稣明明教训我们当像光那样照在人前,领人走向善之路;当像盐那样溶化在人群中,做去毒、防腐、清涤,调和的工作。

 

          爱心

    多加不是冷酷的女强人,更不是藉济穷之名,收渔利之实的女企业家;她是充满爱心的女徒,值得我们钦敬的一位姊妹。

 

这一段短短的经文,本是叙说她死而复活的,却处处流露出她的爱心。先介绍她“广行善事,多施周济”。这样“广”而“多”的善行,没有充足的爱心是无法做到的。後来看到门徒急急央求彼得前去,众寡妇的痛哭,又拿多加与她们同在时,所做的里衣外衣给彼得看;这些表现都反映出多加的爱心,都替多加爱心作了有力的见证。

 

要不是爱,多加用不着亲自做雪中送炭的工作。假如缝纫是她的兴趣,她尽可为自己锦上添花,何必去替众寡妇做了外衣,又做里衣?要不是爱,多加根本不需要亲手操劳。她可以搞宣传工作,募捐运动,设立机构,申请补助等等。但她默默地从自己身边做起,永远自己操劳一份,做众人的榜样。

 

希腊的古哲学家丢基尼,放弃优裕的环境,住在雅典的贫民窟里。她说:“我的责任和本份,就是留在世上最需要我的地方。”

 

有一位心理学家说:人每日至少要做一件自己不愿意做,而是应尽本份做的事,来锻炼道德方面的肌肉; 可保持自己健康的品格。

 

我们信徒的本份是甚麽呢?就是活出基督的爱来。这并不难,因为基督的爱已经倾倒在我们身上,又时时激励我们;只要我们肯遵守他的命令,活在他里面,自自然然就会流露出他的爱来。我们若爱神,又遵守他的诫命,此後就知道我们爱神的儿女(约壹五2)。

 

    复生

 

多加的着名,在於她的死而复活。藉着死而复活这一个神迹,她的善行,爱心,才真正表扬出来。她的死并非由於罪,乃为了显出神的作为;正如约翰福音九章记载的那个生来就瞎眼的瞎子那样,人家看见了总要问:是谁的罪过?但主说:是要在他身上显出神的作为来。

 

多加的死象徵自然生命的结束,就如我们藉着洗礼归入基督的死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀,从死里复活一样(罗六4)。她的复活正是如此荣耀了神。今後,有人提到她的时候,不再是那广行善事的多加,而是从死里复活的多加。今後,她的善行更有价值,因为加上了基督复活的生命。她的爱心更为深厚,因为她明白自己的时日是神加上的特恩,该完全为主使用。

 

看起来,多加必是中年以上的女人。她患病而死,不知是甚麽病。有人按着洁净的条例将她洗干净了,放在楼上,然後去请彼得急来。彼得来了以後,众寡妇只七嘴八舌的向他哭诉,并没有求他祷告。似乎是彼得自己受感动,向神求死人复活的。众人以惋惜和痛哭来接受死的事实,独有彼得以信心和祷告向神求复活的神迹。他掘弃众人,背对死人,跪在神前求恩;然後转过身来对死人说:大比大,起来。死人就睁开眼睛,坐起来了。彼得再扶她站起来,她就活生生的出现在众人面前。

 

多加不仅复活,而且病也消除了,是一个完全健康,充满活力的生命。经历这一场死,她一定像约伯那样对神是“从前风闻有你,现在亲眼见你”,更深的认识。神也必加倍赐福她的工作,因她手中的操劳,加上生命本身的见证,多麽难能可贵!——《新约中的女人》