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虚假的信赖（31:1 -32:20）
最后一个灾祸是针对他们对埃及的虚假信赖。前面的信息中，这位先知已经指明了这种信赖是一无用处，也是毫无必要的。
这段信息包括了一个强烈的对比：第一部分在揭露软弱，或者说是有关虚荣的异象；第二部分在揭示能力，或者说是有关德行的异象。每一部分都可分成先知的论证，和先知的呼吁两类。
揭露软弱，虚荣的异象（31:1 -9）
首先他再度谴责他们与埃及的联盟，宣告他们的罪在于倚靠甚多的车辆和强壮的马，这种信赖是虚假的；接着他又指责他们没有仰望以色列的圣者，不求问耶和华（31:1 -5）。
然后他揭露这个虚假信赖的蠢行。首先他将耶和华与埃及作一个对比。耶和华大有智慧，所以他们一切的计谋都无法瞒过 ， 一定要兴起，攻击那作孽帮助人的。这位先知带着讥诮宣告，埃及人不过是人，他们的马不过是血肉，耶和华只要一伸手，他们都要一同灭亡。
他接着描述耶和华的态度。首先是 在审判中的态度， 的百姓在 的权势之下，无异是狮子爪中的掠物， 也毫不畏惧那些前来攻击 的牧人。然后提到 的决定， 定意要保护、拯救、保守耶路撒冷。
先知看到了有关耶和华的态度之启示，便呼颟百姓，要归向那位他们所深深悖逆的耶和华（31:6-9）。
他预料百姓终将顺服，因此他描述他们回转的那日，他们将如何抛弃偶像。这段呼颟的最后一部分，是再一次宣告亚述的灭亡，他们并非被人的刀所吞灭。以色列人用的方法乃是归向耶和华，抛弃他们的偶像。――《摩根解经丛书》
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