上帝也爱异教徒(一一七1-2)
这篇诗篇是圣经中最短的一章,但是它是一块细小的宝石。耶稣和 的门徒前往客西马尼园的时候,他们有否将它包括在他们所唱的『诗歌』之中呢(可十四26)?虽然它简短,它所讲的是圣经中最基本的内容,因为它强调上帝与我们立约的关系, 爱 的子民,因此,异教徒能有机会赞美 。
宗教改革者马丁路德曾为这两节经文写下了一篇很长的注释,因为这两节经文让我们对上帝的爱有基本的了解。他强调我们需要明白罗十章十四节保罗的几个问题,才能明白以色列被呼召成为上帝向异教徒传道的使者,正如我们在赛四十九章六节所看到的。他又说:因为这篇诗篇是『与一切的宗教处于争战状态』,上帝的话语必然是大能的力量,上帝的国超越世上一切异教的王国(1节的万国,希伯来原文是goyim,是指异教徒)路德宣告说:『我认为整本使徒行传是为这篇诗篇而写的。』
第二节应该作如下的翻译:(我宣告ki) 的慈爱( 的hesed)在我们身上是有功效的,它得胜地、丰丰富富地、凯旋地覆盖 我,包围 我。所以现在我住在一个新的国度中,是上帝恩典的国度,得 的人要在各处与罪人分享。所以,我们必须活出我们的生命来,与世上的异教国家分享上帝倾注在我们身上的hesed。这工作是永远不会完结的,因为上帝对我们的hesed,耶和华的诚实或是忠信,存到永远。所以,无论是异教徒或是我们自己,让我们一同呼喊,哈利路亚!上帝的爱是在战争的路径上, 邀请我们与 一同分享这爱,在这场激烈的战争之中分享这爱!――《每日研经丛书》