第四章

第四章

上一篇   下一篇

                                                 该隐和亚伯

壹、分段

一、该隐和亚伯献祭(创四17)。

二、该隐杀死亚伯(815)。

三、该隐的后裔(1624)。

四、亚当生了塞特(2526)。

 

贰、问答

一、亚当的第一个儿子是谁?(创四1)。

二、该隐和亚伯各奉献什么给神?(34)。

三、神对该隐的发怒,怎样回答?(67)

四、该隐杀死兄弟后,对神怎样说?(9

五、神对该隐的惩罚是什么?(1112

六、请将该隐的后裔的名字说出来?(1722

七、牧养牲畜之人的祖师是谁?(20

八、弹琴吹箫之人的祖师是谁?(21

九、打造各样铜铁利器的祖师是谁?(22

十、拉麦对二个妻子说什么话?2324

十一、到什么时候,人才求告耶和华的名?(26

 

叁、心得与教训

一、两种献祭

1.该隐

a.他拿地里的出产为供物(创四3)。

b.神看不中该隐和他的供物(5

c.神说,你若行的好,岂不蒙悦纳(7

2.亚伯

a.他将羊群中头生的,和羊的脂油献上(4)。

b.神秆中了他的供物(4

3.心得

a.亚伯献祭蒙神悦纳,最要紧的是他献上“血祭”表示自觉罪过,仰望神的救赎(参看:来十一4;九22)。

b.该隐不得神的悦纳,神不但看不中他的“供物”——不是血祭,同时也看不中“该隐”,是指着他的为人“行得不好”(创四57)。经上也说:“恶人献祭,得耶和华所憎恶。”(箴十五8)。

c.两种宗教:世界宗教可大分为两种,一是依赖主耶稣的牺牲,仰望神的救赎。另一种是否认主的牺牲,要靠自己的方法,如修行、善功及其它由人想出来的各种办法。

d.我们的献祭要蒙神悦纳,只有信靠主的救赎,但在行事做人各方面,也当依靠圣灵显出善行(参看:太七2123;弗二89;四2024.

二、第一个杀人犯——该隐

1.死不认错,还要发怒(创四317.

2.妒忌亚伯,怀恨在心(458)。

3.杀死亚伯,佯装不知(89))。

4.结果:地不再给他效力,流离飘荡在地上(12)。

5.离开神面,过着心灵不安的生活(1315.

三、该隐的后裔

     * 离开真神,追求世界上的事(创四16;约壹二1516)。

1.为子留名:建城,以儿子以诺的名为城的名(创四17)。

2.放纵情欲:拉麦娶了两个妻子(19)。

3.发展畜牧:雅八成为畜牧之人的祖师(20)。

4.发展音乐:犹八成为弹琴、吹箫之人的祖师(21

5.发展工业:土八该隐成为打造铜铁利器的祖师(22.

6.暴虐好斗:拉麦说,杀拉麦者,必遭报七十倍(2324)。

* 该隐后裔的表现,成了离开真神的人类之生活写照,也可说是世界物质文明的缩影。当时的物质文明被挪亚时代的洪水毁灭了,离开神的现今文明世界也将遭遇同样的命运,不同的是不用水,是要用火焚烧(彼后三57