第五章

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1 “??記在下面”(或作“這是??的書卷”)。這短語也出現在其它經文,比較二4;六9;一○1;一一10,27;二五12,19;三六1;三七2。那可能指摩西撰寫創世記時所根據的書面資料。“日子”。更可理解作:時候(比較二4)。

3 “形象樣式和自己相似”。現在是有罪的,跟第一章26節已經有所不同。每次提及一個族長時都列出四項細節:(1)名字,(2)生第一個孩子時的年齡,(3)其後活了多久,(4)逝世時的年齡。這模式在記載亞當(3節)、以諾(22,24節)和拉麥(28,29節)時有所變化。列祖的長壽(平均912歲,不包括沒有死的以諾)可能由於那蒸氣的天篷(參看一7的腳註),這天篷直到洪水的時候才散落;也可能因為罪的後果要經過一段時間才縮短人類的壽命。若這年代表中間是沒有間斷的,從創世到洪水之災,期間便經歷了一千六百五十六年。然而,這家譜似乎是選擇性的,名單中有許多的省略,以致創世的日期比上述的計算古遠得多。

2224 這章經文反複奏那憂鬱的副歌(“??就死了”),但以諾是一個例外。他“與神同行”(“行”直譯作到處走,即生活),因此,神沒有讓他死去,卻是“將他取去”(跟描述以利亞升天時所用的希伯來文相同;王下二3,5;比較來一一5)。換句話說,以諾是直接進入天堂而沒有死去,那些在被提時仍然活的信徒也將會如此(帖前四17)。另參看猶大書14節的腳註。

29 “安慰我們”。借在方舟裏保留一些余民。基督最後會降臨,徹底得勝這個咒詛。