第二十五课

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经文: 创世记34:1-36:43

金句: “到了第三天,众人正在疼痛的时候,应该的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候,来到城中,把一切男丁都杀了。”(34:25)

主题: 示剑地的个人问题

伯特利筑坛立约

便雅悯出生/拉结离世

以撒离世

以扫的后裔

重点: 对罪的错误反应

主旨: 若以一罪报复另一罪,只会罪上加罪,神也不得荣耀。

一. 示剑因玷污底拿得罪了以色列

“利亚给应该所生的女儿底拿出去,要见那地的女子们。那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她,就拉住她与她行淫,玷辱她。”(34:1-2)

注: 底拿将自己陷入一个本可避免的境地,虽然示剑所为不可原谅。底拿违反了神的禁令而被辱,导致了更多的罪。

二. 西缅和利未因对此事的错误反应而犯罪

“雅各的儿子们,因为示剑玷污了他们的妹子底拿,就用诡诈的话回答示剑和他的父亲哈抹。对他们说: ‘我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻,因为那是我们的羞辱。’”(34:13-14)

“到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候,来到城中,把一切男丁都杀了。”(34:25)

这里有:欺哄与谎言

妄用割礼

滥杀无辜。

注: 西缅和利未有权为妹子的失贞而忧伤(见34:7,31),但这并不能抹去他们报复的罪。他们虽失掉祝福(创49)却未受适当惩罚。34:23节显出哈抹也是心术不正。

三. 雅各因反应消极未律逆子而犯罪

“雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿,那时他的儿子们正和群畜在田野,雅各就闭口不言,等他们回来。”(34:5)

“雅各对西缅和利未说: ‘你们连累我,使我在这地的居民中,就是在迦南人和比利洗人中,有了臭名。我的人丁既然稀少,他们必聚集来击杀我,我和全家的人都必灭绝。’”(34:30)

注: 雅各本能控制事态,将此事体面地收场──让示剑自己受割礼,准备嫁妆并通过婚姻进入以色列立约的民族。很明显,他本会如此行(见34:3-4,12)。

雅各没有约束他的儿子而导致其他问题的产生(如35:22中流便的行为)。

雅各意识到自己的失败,在老年悲哀地死去(47:9)。雅各在他一生中似乎从未摆脱异教的影响(见35:1-4)。

结语: 在这一事件中没有一人行为正直、凭信心行事!如果我们以罪对付罪,我们就加倍收获败坏。当时周边的人们惧怕希伯来人(以色列),不是因为他们的神而是因为在示剑的滥杀。“伸冤报应在我,耶和华如此说”,如果当初雅各寻求神,神定恰当地解决这一争端。

这是另一个典型例子说明,顺着情欲撒种的必从情欲生败坏。

对他人之罪的正确反应不是报复而是在主内安息。