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在伯特利重申前約
解讀：
伯特利就是雅各二十年前逃離迦南時，看見通天的梯子，神使他承受亞伯拉罕應許的地方。現在神再保證衪必成全那應許。以後雅各遷移到希伯崙---亞伯拉罕與以撒的家。
2節：當時，人們有時也相信偶像可以帶來好運，而並不一定把偶像當作神。所以有些以色列人雖然敬拜神，仍然在家中安放偶像，正如現在有些基督徒佩戴一些幸運小飾物一樣。雅各認為在他家中不應當存有偶像，免得他的家人在屬靈的事上對神分心。
雅各吩咐家人把外族的神像徹底除掉，同樣，我們也要除掉生命中的偶像，不然我們的信心會被毀滅。我們有甚麼偶像呢？偶像不一定是觸摸得到的物件，它可能是某些思想或慾望。總之，任何取代神在我們心中的位置的東西，就是偶像，我們應當除掉它們。
4節：為甚麼大家把自己的耳環給雅各呢？耳環只是飾物，本身並不邪惡。但是在雅各的時代，人常常把佩戴耳環當作趨吉避邪的護身符。雅各的家人要除掉一切異教的影響，這些零碎的東西當然也包括在內。
10節：神提醒雅各記住自己的新名字"以色列"--意思是與神角力。雖然雅各一生飽經風霜，但他的新名字顯示他不介意人生苦楚，仍切望與神親近。
許多人以為信基督教會帶來一帆風順的人生，以致在逆境的時候就失望、離開信仰。其實應當在人生風暴中，堅定地倚靠神戰勝艱難與試煉。艱辛的事雖然痛苦，卻是難免的（參伯5：7）。我們不妨把它們看作是使自己靈命成長的機會，因此有問題要解決時，我們要求告神、倚靠神。
13-14節：雅各澆在石柱上的油是純淨的橄欖油，價值不菲，顯出石柱是受到何等樣的尊重。雅各藉此表示與神相遇的地方是非常尊貴的。
22節：呂便是長子，本來應當得到雙份的產業，在眾兄弟中居領導的地位，但他因所犯的罪付上了極大的代價。雖然他沒有立時失去甚麼，或許他也以為自己可以幸免受罰。《聖經》一直沒有再提到這件事，但是雅各在臨終前向眾子祝福時，突然把呂便的雙份產業拿走給了別人，並向他說明原因："你上了你父親的床，污穢了我的榻。"（49：4）
犯罪的惡果未必會即時報應。我們做錯了事，或許會以為自己可以逃之夭夭，殊不知道罪已無聲無息地結出嚴重的惡果來。
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