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22 章1 到24 節講述兩件事情：第一，神要亞伯拉罕獻以撒。第二，亞伯拉罕兄弟拿鶴的家譜。
22 章1 到19 節，神吩咐亞伯拉罕在祂所指示亞伯拉罕的山上，把以撒獻為燔祭。在舊約所有的獻祭當中，只有獻燔祭的時候，要把祭牲完全焚燒，一點也不可以留下。在這裡，我們看到慈愛的神居然要求亞伯拉罕犧牲他所愛的獨生兒子。這是一件不可思議的事情。所以哲學家康德認為，這一節經文所記載的話不是源于神，祂不會要求亞伯拉罕做這種不合道德的事情。更何況如果以撒被斬死和燒光，神給亞伯拉罕的應許又怎麼可以實現呢？我們不同意康德的看法。我們認為，這一節經文所記載的話是源于神。神發出這個不合理的要求，只是要考驗亞伯拉罕，而不是真的要他這麼做。所以，作者開宗明義的指出，神要“試驗”亞伯拉罕。
亞伯拉罕的反應是什么呢？亞伯拉罕沒有對神這個看來完全不合常理的吩咐，提出什么抗議和反駁。他曾經為了所多瑪的居民和神爭論、討價還價，現在面對獨子的死亡，他卻保持沉默。為什么呢？我們不知道。我們只是知道亞伯拉罕順服神，願意把他最寶貴的禮物交出來，放在神的手裡。當他願意這樣做的時候，他得到了神的賜福。
在摩利亞地的山上，亞伯拉罕“ 伸手拿刀”，準備殺以撒。神的使者即時阻止亞伯拉罕這麼做。現在祂知道亞伯拉罕是“敬畏神”的，因為他沒有把他的獨生兒子留下來，不給神。神為亞伯拉罕預備了“一隻公羊”，來代替以撒。亞伯拉罕就把這隻公羊宰了，“為燔祭”。另外，亞伯拉罕又給所在的地方起了一個新的名字，叫做“耶和華以勒”，意思是耶和華會預備。亞伯拉罕起名完畢，天上又有回應。神要再次祝福亞伯拉罕。祝福的內容包括了四方面：第一，神會賜“大福”給亞伯拉罕。這個“大福”是指最豐盛的福澤”。第二，他將會得到許多子孫。第三，他的子孫將會人多勢眾，勝過敵人。第四，他的子孫成為了萬國得福的渠道。從這段經文，我們學到了一個功課：我們要加強對神的信心，我們對祂的信心越大，就越容易不惜付出代價，去遵守祂的命令。希伯來書的作者告訴我們，亞伯拉罕願意按照神的吩咐獻上以撒，是因為他信得過神可以使以撒從死裡復活。當我們信得過祂是慈愛、公平和絕對可以信靠的時候，我們就會更容易遵從祂的吩咐。我們可以放心信靠神，因為祂一定不會說謊，祂的應許是一定會實現的。
22 章20 到24 節，講述亞伯拉罕兄弟拿鶴的家譜。從這個家譜，我們看到了神不僅賜福給亞伯拉罕，也祝福拿鶴。他一共有十二個兒子。這數字象徵圓滿。亞伯拉罕和拿鶴一樣，都從妻子和妾得了兒子。
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