第十章

經文表解（創10:1-32）

本章金句

創10:5（UCV）這些人的後裔，將各國的地土、海島分開居往，各隨各的方言宗族立國。

綱要分段

（１）雅弗的後裔（創10:1-5）

（２）含的後裔（創10:6-20）

（３）閃的後裔（創10:21-32）

本章重點

洪水以後，　神使地上的人增多，然而人的罪性未除，以致人後來又再有悖逆及驕傲的行為。

本章的重點在說明－創世記的　神是一位讓人有『自由的　神』。在這章聖經我們看見的都是人名。經文中也沒有提到　神有什麼行動作為。然而，從經文的記述中，我們可以看見　神是位讓人自由的　神。聖經說：『各隨各的方言宗族立國』。又說：『這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國，洪水以後，他們在地上分為邦國。』

神讓人有自由可以到他們喜歡的地方去，可以按他們喜歡的立國，可以有他們的宗族，自己的方言。 　神讓人自由。

經文註釋

（１）雅弗的後裔（創10:1-5）分佈在歐洲和部份小亞細亞

※　雅弗的後裔有：歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉、亞實基拿、利法、陀迦瑪、以利沙、他施、基提、多單。這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。

※　他們的名名意義，參『人名辭彙』淺釋。

（２）含的後裔（創10:6-20）分佈在非洲北部，也有散居在迦南地

創10:6-20－　含的後裔

創10:8-9－寧錄是誰？

※　寧錄是誰？聖經只說他是孔武有力的獵人，他為世上英雄之首。對他其餘的事所知不多。大有恩賜的人容易驕傲，寧錄也許就是這樣。有人認為他是不信真神的大巴比倫帝國的鼻祖。

※　同樣的內容記載在代上1:8-16。為分佈在非洲北部，也有散居在迦南地。含的兒子是古實、麥西、弗、迦南、古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦、拉瑪的兒子是示巴、底但。古實又生寧錄、他為世上英雄之首．他在耶和華面前是個英勇的獵戶、所以俗語說、像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼、都在示拿地。他從那地出來往亞述去、建造尼尼微、利河伯、迦拉、和尼尼微迦拉中間的利鮮、這就是那大城。麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人、從迦斐託出來的有非利士人。

※　迦南生長子西頓．又生赫、和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人、後來迦南的諸族分散了。迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上、直到迦薩、又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上、直到拉沙．這就是含的後裔、各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。

※　他們的名名意義，參『人名辭彙』淺釋。

（３）閃的後裔（創10:21-32）分部在西亞，即雅弗和含的中間

創10:21-31－閃的後裔

※　同樣的內容記載在，創11:10-27、代上1:17-27。雅弗的哥哥閃、是希伯子孫之祖．他也生了兒子。閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。亞法撒生沙拉、沙拉生希伯、希伯生了兩-個兒子、一個名叫法勒、〔『法勒』就是『分』的意思〕因為那時人就分地居住．法勒的兄弟名叫約坍。約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、哈多蘭、烏薩、德拉、俄巴路、亞比瑪利、示巴、阿斐、哈腓拉、約巴、這都是約坍的兒子。他們所住的地方、是從米沙、直到西發東邊的山。這就是閃的子孫、各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。

※　他們的名名意義，參『人名辭彙』淺釋。

名詞/人名/地名辭彙淺釋

名詞辭彙

耶和華【Jehovah】（創10:9）

※　『耶和華』（YHWH），讀音是『耶偉』；是舊約用來稱呼　神的名號。有兩方面的意思：（1）祂自動、自造、自存。此字與動詞『是』" to be "有關；參讀（出3:14）。舊約用來稱呼　神的名號，是自有永有自有的意思；（2）『祂是救贖主』在舊約經文中耶和華就是『祂是救贖主的意思。』全部舊約經文共23,145節中，有5,957 節出現耶和華，使用了7,052次。

路低人【Ludim】（創10:13）

※　『路低』為人名或族名。意為：爭鬥之意。為含的第二個兒子麥西之後代，散居在埃及。

亞拿米人【Anamim】（創10:13）

※　『亞拿米』為人名或族名。意為：石匠或洪水之災。是含之子，麥西後裔，成為埃及之一族。

利哈比人【Lehabim】（創10:13）

※　『利哈比』為人名或為族名。意為：火燄之意。地中海邊的路比族人的先祖，其族名也由人名而得 （創10:13、代上1:11）。

拿弗土希人【Naphtuhim】（創10:13）

※　『拿弗土希』為人名或為族。意為：開的意思。埃及一民族，或稱呸他（Ptah）之民族，即摩弗附近各區所嵨拜之偶像 （創10:13、代上1:11），也有傳說為尼羅河第四瀑布附近所居之民族，起源於古實之舊都拿帕他（Nakata）。

帕斯魯細人【Pathrusim】（創10:14）

※　『帕斯魯細』為人名或族名。意為：上埃及的或南方的。是含的後裔，麥西所生七族中的一族，為巴忒羅的居民 （創10:14、代上1:12）。

迦斯路希人【Casluhim】（創10:14）

※　『迦斯路希』為人名或族名，意為：設防的。是含子麥西（Mizraim）之後裔所居之地，位在上埃及處 （創10:14）。

迦斐託人【Caphtorim】（創10:14）

※　『迦斐託』為人名或族名，意為：串珠。非利士人居住的海島，或沿海之地，也為革哩底島的別名 （創10:14）。迦斐託人為居住革哩底島上居民（創10:14、申2:23）；在主前三千至二千年之間，是偉大的邁諾斯文明的中心。非利士人是從迦斐託人統治地區出來的 （耶47:4、摩9:7）。

非利士人【Philistines】（創10:1 4）

※　『非利士』為人名或族名，意為：異地、遷居。自西曷溪向北至以革倫之邊，西界地中海東界猶大山麓，其地甚小，約長百里至百二十里，橫約半數 （創10:14士3:3、書13:2）。

西頓人【Sidon】（創10:15;19）

※　『西頓』為人名或或族名，意為：魚場、設防。是迦南的長子，其後裔居於西頓地（創10:15）。

赫人【Heth】（創10:15;20）

※　『赫』為人名或或族名，意為：恐懼。是迦南的兒子，後為赫族人的始祖（創10:15、代上1:13）。

耶布斯人【the Jebusites】（創10:16）

※　『耶布斯』為人名或或族名，意為：打穀場。是迦南的後代（創10:16）。現今耶路撒冷，為耶布斯人所佔時之舊稱（書15:63、代上11:4、士19:10），在主前1400 年在特亞瑪拿碑中，已刻耶路撒冷之名。

亞摩利人【the Amoorites】（創10:16）

※　『亞摩利』為人名或或族名，意為：卓越的、山中居民。指巴勒斯坦普通之居民而言，即迦南之別名 （創10:16）。是迦南的後代，在亞甲文為『西方人』的意思。亞摩利人是閃族語系的游牧民族，發源於幼發拉底河流域中部，後蔓廷至米所波大米和敘利亞、巴勒斯坦一帶。由主前三千年末期王至主前二千年初期，在那裏定居。以色列征服迦南後，留下的亞摩利人漸被同化 （撒上7:14）。

革迦撒人【the Girgasites】（創10:16）

※　『革迦撒』為人名或或族名，意為：異邦人行近。是迦南後裔所成立之一族（創10:16）。

希未人【Hivites】（創10:17）

※　『希未』為人名或或族名，意不明。是迦南後裔所成立之一族（創10:17）。是哈抹之住地（創34:2）。

亞基人【Arkites】（創10:17）

※　『亞基』為人名或或族名，，意不明。（1）族名，亞基是含之孫，迦南的第七個兒子 （創10:17），位於西頓以北130公里，Tripo-lis東北約37公里，黎巴嫩山腳下一名Arqa的小城，及其城郊之地 （代上1:15）。（2）地名，位置不明，可能是亞他綠亞達Ataroth-addar，即是今日的Kefr Arqa，位於路撒冷以北約12公里（書16:2）。

西尼人【Sinites】（創10:17）

※　『西尼』為地名或族名，意不明。是含之孫，迦南的第八個兒子（創10:17），其所居之地可能是今日名為Sinna的一個城堡和其周圍之地，在敘利亞境內，地中海邊的Arqa城及Ugarit城之間。

亞瓦底人【Arvadites】（創10:18）

※　『亞瓦底』為地名或族名，意不明。是亞瓦底是含之孫，迦南第九個兒子所成立之一族 （創10:18）。他最初之領土是今日名叫Ruwad的小島，離海岸約有三公里，位於地中海西岸，迦巴勒城之北約85公里，與賽浦路斯隔海相對，現屬敘利政府所有，是一個腓尼基人的小島。在古時該島雖小，但地居重要的戰略位置，為列國必爭之地，城建有重的防護設施，還有強大的海軍和商對艦隊，它曾統治其鄰近之地區達數百年之久，也曾被埃和亞敘述等領。

洗瑪利人【Zemarites】（創10:18）

※　『洗瑪利』為地名或族名，意不明。Amyo迦南之一族名，利巴嫩亞（Elentherus）一族，居地中海邊與亞發哈馬相近 （創10:18）。

哈馬人【Hamath】（創10:18）

※　『哈馬』為地名或族名，意為：要塞、怒氣的包圍。沿俄閏梯（Orontes）河之一城，在黑門山之北 （創10:18、撒下8:9）。

路德人【Lud】（創10:22）

※　『路德』為人名或族名。是閃第四個兒子，後來成為一族人始祖（創10:22、結27:10）。

人名辭彙

挪亞【Noah】（創7:1）

※　『挪亞』為人名。意為：安息、安靜和安慰。是亞當第十代的孫子，是拉麥的兒子（創5:28-30），在　神面前是個義人（創6:9、7:1）遵　神令造方舟，傳義道（創6:14-22、彼後2:5）。

註：『挪亞』與民26:33中的『挪阿』（Noah－西羅非哈的一個女兒），在原文實為同一個名字，僅中文和合本譯名不同。挪亞預表基督挪亞名意有安慰的意思，操作勞苦是因人犯罪，地受咒詛，而不再為人效力，但因挪亞的職事，勞芰之工效使人得安慰；正如基督來，因祂的勞苦功效而人得醫治 （賽53:5;11）。

閃【Shem】（創10:1）

※　『閃』為人名。意為：有名、名聲等意思。是挪亞的長子（創5:32），他父親曾預言迦南給他作奴僕，亞弗在他的帳棚蒙恩（創9:26-27）。

雅弗【Jephdeiah】（創10:1）

※　『雅弗』為人名。意為：擴張和美好意思。挪亞的第三個兒子（創5:32、10:21），曾預言他要在閃的帳棚裏蒙福（創9:27）。

歌篾【Gomer】（創10:2）

※　『歌篾』為人名。意為：完全、熱。為雅弗的兒子（創10:2）。歌篾人為日後的森美里人，居住在黑海附近。

瑪各【Magog】（創10:2）

※　『瑪各』為人名。意為：歌革的地方、北邊的地方。為雅弗的兒子，後成一族之人的始祖，因此成為族名 （創10:2、代上1:5）。也是西古提人其中一支的祖先，居住在高加索和黑海東南方鄰國的方區。

瑪代【Madai】（創10:2）

※　『瑪代』為人名。意為：中間。為亞弗的第三個兒子，瑪代人是他的後裔（創10:2）。

雅完【Javan】（創10:2;4）

※　『雅完』為人名。意為：幼稚的。為雅弗的一個兒子，他的後代住在希臘（創10:2-4、賽66:19）。包括愛奧那（希臘南部），也可能包括小亞西亞西部。

土巴【Tubal】（創10:2）

※　『土巴』為名。意為：騷擾、散布、傳播。為挪亞的孫子，雅弗的兒子（創10:2、代上1:5）其後代成為一族（賽66:19、結27:13、結38:2-3；39:1）。

米設【Meshech】（創10:2）

※　『米設』為人名。意為：拔出來的、獲得之物、長、高。聖經中有二人名為『米設』：（1）挪亞米設為人名。的長子，雅弗的兒子（創10:2、代上1:5）；（2）閃的兒子（代上1:17），又名瑪施（創10:23）。

提拉【Tiras】（創10:2）

※　『提拉』為人名。意為：渴望（創10:2）。為挪亞的孫子，雅弗的一個兒子（創10:2）。

亞實基拿【Ashkenaz】（創10:3）

※　『亞實基拿』為人名。意為：德國的始祖。為雅弗的孫子，歌篾的兒子（創10:3、代上1:6）。也為西古提人的祖先，為在幼發拉底河上游地區的民族。

利法【Riphath】（創10:3）

※　『利法』為人名。中文和合本的聖經人名為『利法』的有二個，但在原文實為二個人名:（1）利法（Riphath），意為：所說的。為亞弗的長子，歌篾的孫子 （創10:3），又作低法（代上1:6）；（2）利法（Rephath），意為：富足、強壯。約書亞的先祖（代上7:25）。

陀迦瑪【Togarmah】（創10:3）

※　『陀迦瑪』為人名。意為：堡壘、你要折碎她。陀迦瑪為雅弗兒子砍篾之孫子（創10:3），後成為一國族（結38:6、創10:3）或為亞西亞（Armenia）。

以利沙【Elisha或Elishah】（創10:4）

※　『以利沙』為人名。意為：　神的救恩、　神是救主。中文和合本聖經有二個『以利沙』譯名。但原文實為二個不同之人名:（1）以利沙（Elishah），意為：堅固的約。為閃的孫子，雅完之子（創10:4）。（2）以利沙 （Elisha ）為先知以利亞的門徒、亞伯米拉人沙法的兒子，　神曾籍他行十次神蹟（王上19:16、王下2章至6章）。註:以上二個人名在和合本中雖完全相同，但在原文中確是二個人二個不同的名字。

他施【Thar-shish】（創10:4）

※　『他施』為人名。意為：多石的、硬。聖經有二人名叫『他施』:（1）雅弗之孫、雅完的兒子 （創10:4、代上1:7）；（2）便雅憫人比勒罕之子（代上7:10）。

基提【Kittim】（創10:4）

※　『基提』為人名。意為：搗爛的，踹酒醡者。雅弗的孫子，雅完的第三個兒子（創10:4）。

多單【Dodanim】（創10:4）

※　『多單』為人名。意為：領導者。雅弗的孫子，雅完的兒子（創10:4），又名羅單（代上1:7）。

迦南【Canaan】（創10:6）

※　『迦南』為人名。地名或族名。意為：窪地、鄙陋、商人。為挪亞的孫子，含的兒子，性情像含一樣，當受咒詛 （創10:6；9:18-27）。

古實【Cush】（創10:6-8）

※　『古實』為人名。意為：黑、恐怖。聖經中有二人名叫『古實』：（1）含的長子、建巴比倫的寧錄之父（創10:6-8）；（2）大衛的仇人、屬便雅憫支派（詩7:1）。

麥西【Mizraim】（創10: 6;13）

※　『麥西』為人名。意為：埃及。為含的第二個兒子，他的後裔住在埃及（創10:6；10:13、代上1:8-11）。中文新譯本將『麥西』譯為『埃及』。

弗【Phut】（創10:6）

※　『弗』為人名。意為：受苦的意思。挪亞之孫，含的第三子（創10:6）。

西巴【Sheba】（創10:7）

※　『西巴』為人名。在中文和合本聖經中有二個『西巴』譯名。但原文實為二人，人名意義也不同：（1）西巴（Seba），意為：醉漢。為古實長子 （創10:7），後成一族居於紅海東岸（詩72:10、賽43:3）；（2）西巴（Zebah），意為：（1）祭物；（2）宴席；（3）殺戮，為米甸的一王，後被基甸所殺 （士8:12-21、詩83:11）。

哈腓拉【Havilah】（創10:7;29）

※　『哈腓拉』為人名。意為：圈兒、圓圈、產生。在聖經中有二個人名『哈腓拉』：（1）含的子孫、古實的兒子（創10:7、代上1:9）；（2）閃的子孫，約坍的兒子（創10:29、代上1:23）。

撒弗他【Sabtah】（創10: 7）

※　『撒弗他』為人名。意為：攻打。古實的第三個兒子（創10:7、代上27:27）。

拉瑪【Raamah】（創10:7）

※　『拉瑪』為人名。意義不明。古實的兒子，示巴和底但的父親（創10:7、代上1:9）。

撒弗提迦【Sabtechah】（創10:7）

※　『撒弗提迦』為人名。意義不明。含的後裔，古實的兒子（創10:17、代上1:9）。

示巴【Seba】（創10:7;28）

※　『示巴』人名。意為：醉酒之意。聖經中有五個不同的人都叫示巴:分別為：（1）含的一後代 （創10:7；28、代上1:9）；（2）閃的一後代（創10:28）；（3）亞伯拉罕的孫子，約珊之子（創25:3）；（4）大衛王時之一反判者（撒下20:1-12）；（5）迦得支派的一後裔（代上5:13）。

底但【Dedan】（創10:7）

※　『底但』為人名。意為：意為窪地、鄙陋之意。聖經中有二個人都叫底但:（1）古實的子孫 （創10:7）；（2）約珊的兒子（創25:3）。

寧錄【Nimrod】（創10:8-9）

※　『寧錄』為人名。意為：有膽量、反判。挪亞孫子，含的兒子，古實的一個兒子，他是個英勇的獵戶，在示拿地（後來的巴比倫）建巴別塔，是首先建立對抗　神的人，可作假基督的預表 （創10:8-12）。

亞述【Assyria】（創10: 22）

※　『亞述』為人名。意為：成功的、步驟、和平、平地等意義。是創世記裏閃兒子中的一個。

希伯【Eber】（創10:21；24-25）

※　中文和合本聖經有二個人名『希伯』，但原文卻不相同：（1）『希伯』（Eber）為一人名或族名，意為：越過。指從伯拉河而來的民族，也用此稱從哈蘭而來族（創11:17）；（2）『希伯』（Hber）意為：外邊、一旁、渡口、發出、出產（創10:21）。聖經中又有七個人名『希伯』（Hber）：1.亞伯拉罕的先祖（創10:21、11:14、路3:35）；2.迦得的一後裔（代上5:13）；3.便雅憫的一後裔，是以利巴力的兒子（代上8:12）；4.便雅憫的別一後裔，是別一以利巴力的兒子（代上8:17-18）；5.便雅憫的又一後裔，是沙煞的兒子 （代上8:22-25）；6.從巴比倫回國的一祭司（尼12:20）；7.猶大支派中的一人（代上4:17-18）。

註：『希伯』、『希別』和『希百』按原文為同一名字，參見『希別』和『希百』人名辭彙。

以攔【Elam】（創10:22）

※　『以攔』為人名，意為：年歲、隱藏。為閃的長子，以攔與波斯人，都是他的子孫（創10:22）。以攔人住在米所波大米北部。聖經中有七個人名『以攔』：（1）閃的長子，以攔與波斯人，都是他的子孫（創10:22）；（2）同所羅巴伯回國的，有的子孫（拉2:7、8:7）；（3）同所羅巴伯回國者（拉2:31、尼7:34）；（4）便雅憫支派的一人（代上26:3）；（5）可拉族亞薩的後代（代上26:3）；（6）聖城行告成禮時，奏樂的一人（尼12:42）；（7）尼希米時，一簽名立約的首領（尼10:14）。

亞法撒【Arphaxad】（創10:22）

※　『亞法撒』為人名，意為加拉的城寨。聖經中有二個人名叫『亞法撒』:（1）閃第三個兒子，是沙拉的父親 （創10:22、11:12），據云是迦勒底人的祖宗。此處為指亞法撒地，亞法撒是挪亞之孫，閃的第三個兒子，他最初之領土的位置可能是今日的伊朗西部，就是底格里斯河的支流，大札布河的西北方，尼尼微大城東北的山區中。（2）亞述王所遷移安置在撒瑪亞的一族人 （拉4:9）。另一『亞法撒』（Apharsites）為地名（拉4:9）。此處為指亞法撒人，可能是指亞述帝國的領土內之一地的人或波斯人。

亞蘭【Aram】（創10:22）

※　『亞蘭』為人名。在中文和合本聖經中有二共個人名:"Aram"和"Aran" 均譯為『亞蘭』:（1）"Aram"『亞蘭』人名意為：高地。聖經中鬥四個人名叫『亞蘭』"Aram":1. 閃的第五個兒子（創10:22、代上1:17）；2.拿鶴的孫子（創22:21）；3.亞設的玄孫（代上7:34）；4.猶大的曾孫（太1:4、路3:33）。（2）『亞蘭』"Aran"人名意為：野山羊。是何利人底珊的兒子（創36:28）。

烏斯【Uz】（創10:23）

※　『烏斯』為人名或地名，意為：穩固。聖經中有三個人名叫『烏斯』:（1）閃的孫子，亞蘭的兒子 （創10:23、代上1:17）。（2）何利人西珥的一後裔，底珊的兒子（創36:28）。（3）拿鶴的兒子（創22:20-21）。

戶勒【Hul】（創10:23）

※　『戶勒』為人名或地名，意為：痛苦。是閃的孫子，亞蘭之子（創10:22-23），又說是閃的兒子，其實是一族名（代上1:17）。

基帖【Gether 】（創10:23）

※　『基帖』為人名，意為：懼怕。是閃的孫子，亞蘭的第三個兒子（創10:23、代上1:17）。

瑪施【Mash】（創10:23）

※　『瑪施』為人名，意為：拉出來、煉過的。是挪亞的曾孫，亞蘭的兒子（創10:23）。

沙拉【Salah】（創10:24）

※　『沙拉』為人名。舊約聖經有二人名『沙拉』:（1）是亞法撒的兒子『沙拉』"Salah"，意為：發芽、兵器 （創10:24；11:12-15、代上1:18）。（2）是大衛的一勇士亞希暗的父親，又名沙甲，『沙拉』"Sharar"，意為：仇敵、堅定 （撒下23:33、代上11:35）。

法勒【Peleg】（創10:25）

※　『法勒』為人名，意為：分開。是希伯兒子，約坍的兄長。

約坍【Joktan】（創10:25-26;29）

※　『約坍』為人名，意為：微小之意。約坍是希伯的兒子，為亞拉伯多族人的先族（創10:25-26；29、代上1:19）。

亞摩答【Almodad】（創10:26）

※　『亞摩答』為人名。意為：度量、煸動者。閃的後裔，約坍十三個兒子當中的一人（代上1:20）。

沙列【Sheleph】（創10:26）

※　『沙列』為人名。意為：拉出來了。閃的後裔，約坍的子孫（創10:26、代上1:20）。

哈薩瑪非【Hazarmaveth】（創10:26）

※　『哈薩瑪非』為人名或地名。意為：死亡的兒子。是閃的兒子，是約坍的兒子（創10:26、代上1:20）。

耶拉【Jerah】（創10:2 6）

※　『耶拉』為人名或地名，意為：月。是約坍的兒子，為亞拉伯地方一族人的祖先（創10:26、代上1:20）。

哈多蘭【Hadoram】（創10:27）

※　『哈多蘭』為人名或地名。意為能力、裝飾、哈多是崇高的。聖經中有二個『哈多蘭』人名:（1）挪亞的第六代孫子，是約坍的兒子（創10:27、代上1:21）；（2）哈馬王陀烏的兒子，曾奉父命進貢物於大衛王（代上18:10），又名約蘭（撒下8:9-10）。

烏薩【Uzal】（創10:27）

※　『烏薩』為人名。意為遊行者。是閃的後裔，是約坍的兒子（代上1:21），他的後代成為亞拉伯的一族。

德拉【Diklah】（創10:27）

※　『德拉』為人名。意為棕樹林。是閃的一個後裔，是約坍的兒子（創10:27、代上1:21）。

俄巴路【Obal】（創10:28）

※　『俄巴路』為人名或地名。意為：赤身。是約坍的第八個兒子（創10:27-28），又稱為以巴錄（代上1:22）。

亞比瑪利【Abimael】（創10:28）

※　『亞比瑪利』為人名或地名。意為：肥壯的人。是約坍十三個兒子中的第九個，是希伯的孫子（創10:28、代上1:22）。

約巴【Jobab】（創10:2 8）

※　『約巴』為人名或地名。意為：呼叫。聖經中有四個人名叫『約巴』:（1）約坍的兒子（創10:29、代上1:23）；（2）以東地的一王（創36:33、代上1:44）；（3）迦南地北方的一瑪頓王（書11:1）；（4）便雅憫支派中有二人叫約巴（代上8:9、8:18）。

阿斐【Ophir】（創10:29）

※　『阿斐』為人名。意為：多結果子、豐盛、肥大、豐富（創10:29、代上1:23）。是約坍的第十一個兒子，他的後裔為亞拉伯人的一族。

地名辭彙

基提【Ghittm】（創10:4、賽23:1）

※　『基訓』為地名。意為：鬥拳家。地中海一帶之島嶼，以西結曾謂基提在巴珊與以利沙島間 (結27:6)，在居比路島上，即今日之塞浦路斯（創10:4、賽23:1）。

巴別【Babel】（創10:10）

※　『巴別』為地名。意為：變亂之意。在示拉平原之一城，是寧錄國之發祥地，洪水後人類為傳揚自己的名而巴別塔　神不喜悅此事，變亂人類的語言，並使之分散各地 （創11:1-10）。

以力【Erech】（創10:10）

『以力』為地名。意為：康健的、長度、大小。（創10:10）為寧錄創立的四古城之一，位於示拿，即巴比倫南部，伯拉河東岸，此城最古，約在主前四千年，考古學家曾在此掘出古王之石碑。

亞甲【Accad/ Agagites】（創10:10）

※　『亞甲』為地名。意為：要塞、城堡之意。示拿地城，亦指其所屬之地，包括巴比倫部，原屬寧錄國 （創10:10）。

※　聖經中另有一『亞甲』譯名。為族名：『亞甲族』"Agagites"，是亞瑪力王亞甲（撒上15:8）的後代，居於西乃和南地等地。

甲尼【Calneh】（創10:10）

※　『甲尼』為地名。意為：設防的居所、哀哭完了。為寧錄所建的第四城，在巴比倫（創10:10），先知阿摩司所述之名的一城（摩6:2）。

示拿【Shinar】（創10:10）

※　『示拿』為地名。意為：二河、吼獅之地。（創10:10、但1:1）最早希伯來文以『示拿』稱巴比倫，後改巴別，古時之楔形文字發源於此。

亞述【Assyria】（創10: 22）

※　『亞述』為地名。意為：成功的、步驟、和平、平地等意義。為沿提格立河之一國，其彊域自巴比倫，北至亞西亞之狗狄山，西至伯拉河，東至瑪之山而小伯撒河在其南，其遺跡今發現於距尼尼微九十公里處，其位置在提格立河西岸 （創2:14）。

尼尼微【Nineveh】（創10:11-12）

※　『尼尼微』為一大城名。意為：女神的居所、安逸的後裔（創10:11、拿1:2、鴻1:8）。亞述帝國的首都，包括都城及希底結、撒伯（Zab）二河間之全部區域。

利河伯【Rehoboth-Ir】（創10:11）

※　『利河伯』為地名。在中文和合本聖經有二個地名為『利河伯』：（1）『利河伯』"Rehoboth-Ir"，意為：擴張之意。為寧錄在亞述所建的第二座城，在西底結河上 （創10:11-12）；（2）『利合伯』"Rehoboth" 意為：寬敞之地位。為以撒最後所掘之井，在基拉耳谷中（創26:22）。以上二地名在和合本中譯名相同，但原文確係二個地名。

迦拉【Galah】（創10:11-12）

※　『迦拉』為地名。意為：堅定、老年之意。迦拉為寧錄所建的大城之一，此城古址在尼尼微南四十二里，城垣猶有形跡可尋，環城存有廢壘一百零八座，城外有濠溝繞之，城內面積約六千六百餘畝。

利鮮【Resen】（創10:12）

※　『利鮮』地名。意為：馬勒之意。利鮮為亞述之一城，位尼尼微之郊外，在迦拉與尼尼微之間，寧錄所建之第四城。

基拉耳【Gerar】（創10:1 9）

※　『基拉耳』為地名，意為：停止地或寄居地。在非利士平原，距迦薩的西南二十七里 （創10:19），亞伯拉罕和以撒都先後到過基拉耳，都在該地撒謊，說其妻為自己的妹子，詳參見創20章和26章。

迦薩【Gaza】（創10:19）

※　『迦薩』為地名。意不明。是非利士五大城中最南並最古之一城，距海七里，去約帕之南一百二十里，城建在山上歐戰後為回教人所據 （創10:19）。

所多瑪【Sodom】（創10:19）

※　『所多瑪』為城名，意為：焚燒。為迦南平原五城之一，約在死海之南，與蛾摩拉同為舊約時代罪惡極大的城市，終為天火所毀，遺址現沒入水中 （創13:10、19:24-28、太10:15）。

蛾摩拉【Gomorrah】（創10:19）

※　『蛾摩拉』為城名，意為淹沒、廢墟。為迦南平原之一城，在　神眼中是一罪惡城，為天火所焚成為死海 （創13:10）。

押瑪【Admah】（創10:19）

※　『押瑪』為地名，約但河大平原間之一城，與所多瑪、蛾摩拉城同時被焚毀（創10:19、14:2、；14:8、申29:23、何11:8）。

洗扁【Zeboim】（創10:19）

※　『洗扁』為地名，意為：瞪羚。約但河五城之一，其後與平原諸城同滅於天火（創10:19、19:17-29、申29:23、何11:8）。

沙拉【Salah】（創10:19）

※　『沙拉』為地名，意為：發芽、兵器。沙拉是閃之孫，亞撒法之子沙拉（創10:24、代上1:18），為其後代子孫居住之地，地理位置不詳。

米沙【Mesha】（創10: 30）

※　『米沙』為地名。意為：解脫、退避所、中間地區。是約坍後裔所居地之一界址（創10:30）。

西發【Sephar】（創10:30）

『西發』為地名。意為：數目或戶口冊。是約丹後裔所居地界之一端，或即亞拉伯南部（創10:30）。

靜思默想

※　在芸芸眾生中，有的是出名的，有的是寂寂無聞的，但是他們同樣享有自由。在　神眼中沒有階級，種族之分的。你無論是誰，　神都給你自由。

資料來源

（１）本章大要摘自『聖經分章大要』（台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990年）

（２）經文註釋摘自：

1. 聖經靈修版（國際聖經協會1993年3月）

2. 聖經助讀本（于力工 美國聖書書房1986第二版）

3. 聖經新國際版研讀本（更新傳道會1997年）

4. 聖經啟導本（海天書樓1993年）

（３）人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式』http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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2007年6月13再修正