第十章

第十章

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                                                                                   邦國開始

經文表解(創10:1-32)

挪亞後代

洪水以後

人類分散

一、論雅弗的後代

二、次論含的後代

三、再論閃的後代

1.分開居住

2.各隨方言

3.宗族立國

1.寧錄反叛

2.英雄之首

3.英勇獵戶

1.希伯子孫

2.分地居住

3.分為邦國

本章金句

10:5(UCV)這些人的後裔,將各國的地土、海島分開居往,各隨各的方言宗族立國。

綱要分段

(1)雅弗的後裔(創10:1-5)

(2)含的後裔(創10:6-20)

(3)閃的後裔(創10:21-32)

本章重點

洪水以後, 神使地上的人增多,然而人的罪性未除,以致人後來又再有悖逆及驕傲的行為。

本章的重點在說明-創世記的 神是一位讓人有『自由的 神』。在這章聖經我們看見的都是人名。經文中也沒有提到 神有什麼行動作為。然而,從經文的記述中,我們可以看見 神是位讓人自由的 神。聖經說:『各隨各的方言宗族立國』。又說:『這些都是挪亞三個兒子的宗族,各隨他們的支派立國,洪水以後,他們在地上分為邦國。』

神讓人有自由可以到他們喜歡的地方去,可以按他們喜歡的立國,可以有他們的宗族,自己的方言。  神讓人自由。

經文註釋

(1)雅弗的後裔(創10:1-5)分佈在歐洲和部份小亞細亞

※ 雅弗的後裔有:歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉、亞實基拿、利法、陀迦瑪、以利沙、他施、基提、多單。這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住,各隨各的方言、宗族立國。

※ 他們的名名意義,參『人名辭彙』淺釋。

(2)含的後裔(創10:6-20)分佈在非洲北部,也有散居在迦南地

創10:6-20- 含的後裔

創10:8-9寧錄是誰?

※ 寧錄是誰?聖經只說他是孔武有力的獵人,他為世上英雄之首。對他其餘的事所知不多。大有恩賜的人容易驕傲,寧錄也許就是這樣。有人認為他是不信真神的大巴比倫帝國的鼻祖。

※ 同樣的內容記載在代上1:8-16為分佈在非洲北部,也有散居在迦南地。含的兒子是古實、麥西、弗、迦南、古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦、拉瑪的兒子是示巴、底但。古實又生寧錄、他為世上英雄之首.他在耶和華面前是個英勇的獵戶、所以俗語說、像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼、都在示拿地。他從那地出來往亞述去、建造尼尼微、利河伯、迦拉、和尼尼微迦拉中間的利鮮、這就是那大城。麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人、從迦斐託出來的有非利士人。

※ 迦南生長子西頓.又生赫、和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人、後來迦南的諸族分散了。迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上、直到迦薩、又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上、直到拉沙.這就是含的後裔、各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。

※ 他們的名名意義,參『人名辭彙』淺釋。

(3)閃的後裔(創10:21-32)分部在西亞,即雅弗和含的中間

創10:21-31-閃的後裔

※ 同樣的內容記載在,創11:10-27、代上1:17-27雅弗的哥哥閃、是希伯子孫之祖.他也生了兒子。閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。亞法撒生沙拉、沙拉生希伯、希伯生了兩-個兒子、一個名叫法勒、〔『法勒』就是『分』的意思〕因為那時人就分地居住.法勒的兄弟名叫約坍。約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、哈多蘭、烏薩、德拉、俄巴路、亞比瑪利、示巴、阿斐、哈腓拉、約巴、這都是約坍的兒子。他們所住的地方、是從米沙、直到西發東邊的山。這就是閃的子孫、各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。

※ 他們的名名意義,參『人名辭彙』淺釋。

名詞/人名/地名辭彙淺釋

名詞辭彙

耶和華【Jehovah10:9

※ 『耶和華』(YHWH),讀音是『耶偉』;是舊約用來稱呼 神的名號。有兩方面的意思:(1)祂自動、自造、自存。此字與動詞『是』" to be "有關;參讀(出3:14)。舊約用來稱呼 神的名號,是自有永有自有的意思;(2)『祂是救贖主』在舊約經文中耶和華就是『祂是救贖主的意思。』全部舊約經文共23,145節中,有5,957 節出現耶和華,使用了7,052次。

路低人【Ludim(創10:13)

※ 『路低』為人名或族名。意為:爭鬥之意。為含的第二個兒子麥西之後代,散居在埃及。

亞拿米人【Anamim】(創10:13)

※ 亞拿米為人名或族名。意為:石匠或洪水之災。是含之子,麥西後裔,成為埃及之一族。

利哈比人【Lehabim】(創10:13)

※ 利哈比為人名或為族名。意為:火燄之意。地中海邊的路比族人的先祖,其族名也由人名而得 (創10:13、代上1:11)

拿弗土希人【Naphtuhim】(創10:13)

※ 拿弗土希為人名或為族。意為:開的意思。埃及一民族,或稱呸他(Ptah)之民族,即摩弗附近各區所嵨拜之偶像 (創10:13、代上1:11),也有傳說為尼羅河第四瀑布附近所居之民族,起源於古實之舊都拿帕他(Nakata)。

帕斯魯細人【Pathrusim(創10:14

※ 帕斯魯細為人名或族名。意為:上埃及的或南方的。是含的後裔,麥西所生七族中的一族,為巴忒羅的居民 (創10:14、代上1:12)

迦斯路希人【Casluhim(創10:14

※ 『迦斯路希』為人名或族名,意為:設防的。是含子麥西(Mizraim)之後裔所居之地,位在上埃及處 (創10:14)

迦斐託人【Caphtorim(創10:14

※ 『迦斐託』為人名或族名,意為:串珠。非利士人居住的海島,或沿海之地,也為革哩底島的別名 (創10:14)。迦斐託人為居住革哩底島上居民(創10:14、申2:23);在主前三千至二千年之間,是偉大的邁諾斯文明的中心。非利士人是從迦斐託人統治地區出來的 (耶47:4、摩9:7)

非利士人【Philistines(創10:1 4

※ 『非利士』為人名或族名,意為:異地、遷居。自西曷溪向北至以革倫之邊,西界地中海東界猶大山麓,其地甚小,約長百里至百二十里,橫約半數 (創10:14士3:3、書13:2)

西頓人【Sidon】(創10:15;19)

※ 『西頓』為人名或或族名,意為:魚場、設防。是迦南的長子,其後裔居於西頓地(創10:15)

赫人【Heth】(創10:15;20)

※ 『赫』為人名或或族名,意為:恐懼。是迦南的兒子,後為赫族人的始祖(創10:15、代上1:13)

耶布斯人【the Jebusites(創10:16)

 『耶布斯』為人名或或族名,意為:打穀場。是迦南的後代(創10:16)。現今耶路撒冷,為耶布斯人所佔時之舊稱(書15:63、代上11:4、士19:10),在主前1400 年在特亞瑪拿碑中,已刻耶路撒冷之名。

亞摩利the Amoorites(創10:16)

※ 『亞摩利』為人名或或族名,意為:卓越的、山中居民。指巴勒斯坦普通之居民而言,即迦南之別名 (創10:16)。是迦南的後代,在亞甲文為『西方人』的意思。亞摩利人是閃族語系的游牧民族,發源於幼發拉底河流域中部,後蔓廷至米所波大米和敘利亞、巴勒斯坦一帶。由主前三千年末期王至主前二千年初期,在那裏定居。以色列征服迦南後,留下的亞摩利人漸被同化 (撒上7:14)

革迦撒the Girgasites(創10:16)

※ 『革迦撒』為人名或或族名,意為:異邦人行近。是迦南後裔所成立之一族(創10:16)

希未Hivites(創10:17)

※ 『希未』為人名或或族名,意不明。是迦南後裔所成立之一族(創10:17)是哈抹之住地(創34:2)

亞基Arkites(創10:17)

※ 『亞基』為人名或或族名,,意不明。(1)族名,亞基是含之孫,迦南的第七個兒子 (創10:17),位於西頓以北130公里,Tripo-lis東北約37公里,黎巴嫩山腳下一名Arqa的小城,及其城郊之地 (代上1:15)。(2)地名,位置不明,可能是亞他綠亞達Ataroth-addar,即是今日的Kefr Arqa,位於路撒冷以北約12公里(書16:2)

西尼Sinites(創10:17)

※ 『西尼』為地名或族名,意不明。是含之孫,迦南的第八個兒子(創10:17),其所居之地可能是今日名為Sinna的一個城堡和其周圍之地,在敘利亞境內,地中海邊的Arqa城及Ugarit城之間。

亞瓦底Arvadites(創10:18

※ 『亞瓦底』為地名或族名,意不明。是亞瓦底是含之孫,迦南第九個兒子所成立之一族 (創10:18)。他最初之領土是今日名叫Ruwad的小島,離海岸約有三公里,位於地中海西岸,迦巴勒城之北約85公里,與賽浦路斯隔海相對,現屬敘利政府所有,是一個腓尼基人的小島。在古時該島雖小,但地居重要的戰略位置,為列國必爭之地,城建有重的防護設施,還有強大的海軍和商對艦隊,它曾統治其鄰近之地區達數百年之久,也曾被埃和亞敘述等領。

洗瑪利Zemarites(創10:18

※ 『洗瑪利』為地名或族名,意不明。Amyo迦南之一族名,利巴嫩亞(Elentherus)一族,居地中海邊與亞發哈馬相近 (創10:18)

哈馬Hamath(創10:18

※ 『哈馬』為地名或族名,意為:要塞、怒氣的包圍。沿俄閏梯(Orontes)河之一城,在黑門山之北 (創10:18、撒下8:9

路德人【Lud(創10:22

※ 『路德』為人名或族名。是閃第四個兒子,後來成為一族人始祖(創10:22、結27:10

人名辭彙

挪亞【Noah(創7:1

※ 『挪亞』為人名。意為:安息、安靜和安慰。是亞當第十代的孫子,是拉麥的兒子(創5:28-30,在 神面前是個義人(創6:97:1遵 神令造方舟,傳義道(創6:14-22、彼後2:5

註:『挪亞』與26:33中的『挪阿』(Noah-西羅非哈的一個女兒),在原文實為同一個名字,僅中文和合本譯名不同。挪亞預表基督挪亞名意有安慰的意思,操作勞苦是因人犯罪,地受咒詛,而不再為人效力,但因挪亞的職事,勞芰之工效使人得安慰;正如基督來,因祂的勞苦功效而人得醫治 (賽53:5;11

閃【Shem(創10:1

※ 『閃』為人名。意為:有名、名聲等意思。是挪亞的長子(創5:32,他父親曾預言迦南給他作奴僕,亞弗在他的帳棚蒙恩(創9:26-27

雅弗【Jephdeiah(創10:1

※ 『雅弗』為人名。意為:擴張和美好意思。挪亞的第三個兒子(創5:32、10:21),曾預言他要在閃的帳棚裏蒙福(創9:27)

歌篾【Gomer(創10:2

※ 歌篾為人名。意為:完全、熱。為雅弗的兒子(創10:2歌篾人為日後的森美里人,居住在黑海附近。

瑪各【Magog(創10:2

※ 瑪各為人名。意為:歌革的地方、北邊的地方。為雅弗的兒子,後成一族之人的始祖,因此成為族名 (創10:2、代上1:5。也是西古提人其中一支的祖先,居住在高加索和黑海東南方鄰國的方區。

瑪代【Madai(創10:2

※ 瑪代為人名。意為:中間。為亞弗的第三個兒子,瑪代人是他的後裔(創10:2

雅完【Javan(創10:2;4

※ 雅完為人名。意為:幼稚的。為雅弗的一個兒子,他的後代住在希臘(創10:2-4、賽66:19。包括愛奧那(希臘南部),也可能包括小亞西亞西部。

土巴【Tubal(創10:2

※ 『土巴』為名。意為:騷擾、散布、傳播。為挪亞的孫子,雅弗的兒子(創10:2、代上1:5其後代成為一族(賽66:19、結27:13、結38:2-339:1

米設【Meshech(創10:2

※ 『米設』為人名。意為:拔出來的、獲得之物、長、高。聖經中有二人名為『米設』:(1)挪亞米設為人名。的長子,雅弗的兒子(創10:2、代上1:5;(2)閃的兒子(代上1:17,又名瑪施(創10:23

提拉【Tiras(創10:2

※ 『提拉』為人名。意為:渴望(創10:2。為挪亞的孫子,雅弗的一個兒子(創10:2

亞實基拿【Ashkenaz(創10:3

※ 『亞實基拿』為人名。意為:德國的始祖。為雅弗的孫子,歌篾的兒子(創10:3、代上1:6。也為西古提人的祖先,為在幼發拉底河上游地區的民族。

利法【Riphath(創10:3

※ 『利法』為人名。中文和合本的聖經人名為『利法』的有二個,但在原文實為二個人名:(1)利法(Riphath),意為:所說的。為亞弗的長子,歌篾的孫子 (創10:3,又作低法(代上1:6;(2)利法(Rephath),意為:富足、強壯。約書亞的先祖(代上7:25

陀迦瑪【Togarmah(創10:3

※ 『陀迦瑪』為人名。意為:堡壘、你要折碎她。陀迦瑪為雅弗兒子砍篾之孫子(創10:3,後成為一國族(結38:6、創10:3或為亞西亞(Armenia)。

以利沙【ElishaElishah(創10:4

※ 『以利沙』為人名。意為: 神的救恩、 神是救主。中文和合本聖經有二個『以利沙』譯名。但原文實為二個不同之人名:(1)以利沙(Elishah),意為:堅固的約。為閃的孫子,雅完之子(創10:4。(2)以利沙 (Elisha )為先知以利亞的門徒、亞伯米拉人沙法的兒子, 神曾籍他行十次神蹟(王上19:16、王下2章至6章)。註:以上二個人名在和合本中雖完全相同,但在原文中確是二個人二個不同的名字。

他施【Thar-shish(創10:4

※ 『他施』為人名。意為:多石的、硬。聖經有二人名叫『他施』:(1)雅弗之孫、雅完的兒子 (創10:4、代上1:7;(2)便雅憫人比勒罕之子(代上7:10

基提【Kittim(創10:4

※ 『基提』為人名。意為:搗爛的,踹酒醡者。雅弗的孫子,雅完的第三個兒子(創10:4

多單【Dodanim(創10:4

※ 『多單』為人名。意為:領導者。雅弗的孫子,雅完的兒子(創10:4,又名羅單(代上1:7

迦南Canaan10:6

※ 『迦南』為人名。地名或族名。意為:窪地、鄙陋、商人。為挪亞的孫子,含的兒子,性情像含一樣,當受咒詛 (創10:69:18-27

古實【Cush】(創10:6-8

※ 『古實』為人名。意為:黑、恐怖。聖經中有二人名叫『古實』:(1)含的長子、建巴比倫的寧錄之父(創10:6-8);(2)大衛的仇人、屬便雅憫支派(詩7:1)

麥西【Mizraim】(創10: 6;13

※ 『麥西』為人名。意為:埃及。為含的第二個兒子,他的後裔住在埃及(創10:6;10:13、代上1:8-11)。中文新譯本將麥西譯為『埃及』

弗【Phut】(創10:6

※ 『弗』為人名。意為:受苦的意思。挪亞之孫,含的第三子(創10:6)

西巴【Sheba】(創10:7

※ 『西巴』為人名。在中文和合本聖經中有二個『西巴』譯名。但原文實為二人,人名意義也不同:(1)西巴(Seba),意為:醉漢。為古實長子 (創10:7),後成一族居於紅海東岸(詩72:10、賽43:3);(2)西巴(Zebah),意為:(1)祭物;(2)宴席;(3)殺戮,為米甸的一王,後被基甸所殺 (士8:12-21、詩83:11)

哈腓拉【Havilah】(創10:7;29

※ 『哈腓拉』為人名。意為:圈兒、圓圈、產生。在聖經中有二個人名『哈腓拉』:(1)含的子孫、古實的兒子(創10:7、代上1:9);(2)閃的子孫,約坍的兒子(創10:29、代上1:23)

撒弗他【Sabtah】(創10: 7

※ 『撒弗他』為人名。意為:攻打。古實的第三個兒子(創10:7、代上27:27)

拉瑪【Raamah】(創10:7

※ 『拉瑪』為人名。意義不明。古實的兒子,示巴和底但的父親(創10:7、代上1:9)

撒弗提迦【Sabtechah】(創10:7

※ 『撒弗提迦』為人名。意義不明。含的後裔,古實的兒子(創10:17、代上1:9)

示巴【Seba】(創10:7;28

※ 『示巴』人名。意為:醉酒之意。聖經中有五個不同的人都叫示巴:分別為:(1)含的一後代 (創10:7;28、代上1:9);(2)閃的一後代(創10:28)(3)亞伯拉罕的孫子,約珊之子(創25:3);(4)大衛王時之一反判者(撒下20:1-12);(5)迦得支派的一後裔(代上5:13)

底但【Dedan】(創10:7

※ 『底但』為人名。意為:意為窪地、鄙陋之意。聖經中有二個人都叫底但:(1)古實的子孫 (創10:7);(2)約珊的兒子(創25:3)

寧錄【Nimrod】(創10:8-9

※ 『寧錄』為人名。意為:有膽量、反判。挪亞孫子,含的兒子,古實的一個兒子,他是個英勇的獵戶,在示拿地(後來的巴比倫)建巴別塔,是首先建立對抗 神的人,可作假基督的預表 (創10:8-12)

亞述【Assyria】(創10: 22

※ 『亞述』為人名。意為:成功的、步驟、和平、平地等意義。是創世記裏閃兒子中的一個。

希伯【Eber】10:2124-25)

※ 中文和合本聖經有二個人名『希伯』,但原文卻不相同:(1)『希伯』(Eber為一人名或族名,意為:越過。指從伯拉河而來的民族,也用此稱從哈蘭而來族(創11:17);(2)『希伯』(Hber意為:外邊、一旁、渡口、發出、出產(創10:21)。聖經中又有七個人名『希伯』(Hber1.亞伯拉罕的先祖(創10:2111:14、路3:35;2.迦得的一後裔(代上5:13;3.便雅憫的一後裔,是以利巴力的兒子(代上8:12;4.便雅憫的別一後裔,是別一以利巴力的兒子(代上8:17-18);5.便雅憫的又一後裔,是沙煞的兒子 (代上8:22-25;6.從巴比倫回國的一祭司(尼12:20;7.猶大支派中的一人(代上4:17-18

註:『希伯』、『希別』和『希百』按原文為同一名字,參見『希別』『希百』人名辭彙。

以攔【Elam】(創10:22)

※ 以攔為人名,意為:年歲、隱藏。為閃的長子,以攔與波斯人,都是他的子孫(創10:22)。以攔人住在米所波大米北部。聖經中有七個人名以攔:(1)閃的長子,以攔與波斯人,都是他的子孫(創10:22;(2)同所羅巴伯回國的,有的子孫(拉2:78:7;(3)同所羅巴伯回國者(拉2:31、尼7:34;(4)便雅憫支派的一人(代上26:3;(5)可拉族亞薩的後代(代上26:3;(6)聖城行告成禮時,奏樂的一人(尼12:42;(7)尼希米時,一簽名立約的首領(尼10:14

亞法撒【Arphaxad(創10:22)

※ 『亞法撒』為人名,意為加拉的城寨。聖經中有二個人名叫『亞法撒』:(1)閃第三個兒子,是沙拉的父親 (創10:22、11:12),據云是迦勒底人的祖宗。此處為指亞法撒地,亞法撒是挪亞之孫,閃的第三個兒子,他最初之領土的位置可能是今日的伊朗西部,就是底格里斯河的支流,大札布河的西北方,尼尼微大城東北的山區中。(2)亞述王所遷移安置在撒瑪亞的一族人 (拉4:9)。另一『亞法撒』(Apharsites)為地名(拉4:9)。此處為指亞法撒人,可能是指亞述帝國的領土內之一地的人或波斯人。

亞蘭【Aram(創10:22)

※ 『亞蘭』為人名。在中文和合本聖經中有二共個人名:"Aram"和"Aran" 均譯為『亞蘭』:(1)"Aram"『亞蘭』人名意為:高地。聖經中鬥四個人名叫『亞蘭』"Aram":1. 閃的第五個兒子10:22、代上1:17);2.拿鶴的孫子22:21);3.亞設的玄孫代上7:34);4.猶大的曾孫1:4、路3:33)。(2)『亞蘭』"Aran"人名意為:野山羊。是何利人底珊的兒子36:28)

烏斯【Uz(創10:23

※ 『烏斯』為人名或地名,意為:穩固。聖經中有三個人名叫『烏斯』:(1)閃的孫子,亞蘭的兒子 (創10:23、代上1:17)。(2)何利人西珥的一後裔,底珊的兒子(創36:28)。(3)拿鶴的兒子(創22:20-21)

戶勒【Hul(創10:23

※ 『戶勒』為人名或地名,意為:痛苦。是閃的孫子,亞蘭之子(創10:22-23),又說是閃的兒子,其實是一族名(代上1:17)

基帖【Gether (創10:23

※ 『基帖為人名,意為:懼怕。是閃的孫子,亞蘭的第三個兒子(創10:23、代上1:17

瑪施【Mash(創10:23

※ 『瑪施』為人名,意為:拉出來、煉過的。是挪亞的曾孫,亞蘭的兒子(創10:23)

沙拉【Salah】(創10:24)

※ 『沙拉』為人名。舊約聖經有二人名『沙拉』:(1)是亞法撒的兒子『沙拉』"Salah",意為:發芽、兵器 (創10:24;11:12-15、代上1:18)。(2)是大衛的一勇士亞希暗的父親,又名沙甲,『沙拉』"Sharar",意為:仇敵、堅定 (撒下23:33、代上11:35)

法勒【Peleg】(創10:25)

※ 『法勒』為人名,意為:分開。是希伯兒子,約坍的兄長。

約坍【Joktan】(創10:25-26;29

※ 『約坍』為人名,意為:微小之意。約坍是希伯的兒子,為亞拉伯多族人的先族(創10:25-26;29、代上1:19)

亞摩答【Almodad(創10:26

※ 『亞摩答』為人名。意為:度量、煸動者。閃的後裔,約坍十三個兒子當中的一人(代上1:20)

沙列【Sheleph(創10:26

※ 『沙列』為人名。意為:拉出來了。閃的後裔,約坍的子孫10:26、代上1:20)

哈薩瑪非【Hazarmaveth(創10:26

※ 『哈薩瑪非』為人名或地名。意為:死亡的兒子。是閃的兒子,是約坍的兒子(創10:26、代上1:20)

耶拉【Jerah(創10:2 6

※ 『耶拉』為人名或地名,意為:月。是約坍的兒子,為亞拉伯地方一族人的祖先(創10:26、代上1:20)

哈多蘭【Hadoram】(創10:27)

※ 『哈多蘭為人名或地名。意為能力、裝飾、哈多是崇高的。聖經中有二個『哈多蘭』人名:(1)挪亞的第六代孫子,是約坍的兒子(創10:27、代上1:21)(2)哈馬王陀烏的兒子,曾奉父命進貢物於大衛王(代上18:10),又名約蘭(撒下8:9-10)

烏薩【Uzal】(創10:27)

※ 『烏薩』為人名。意為遊行者。是閃的後裔,是約坍的兒子(代上1:21),他的後代成為亞拉伯的一族。

德拉【Diklah(創10:27

※ 『德拉』為人名。意為棕樹林。是閃的一個後裔,是約坍的兒子(創10:27、代上1:21)

俄巴路【Obal(創10:28

※ 『俄巴路』為人名或地名。意為:赤身。是約坍的第八個兒子(創10:27-28),又稱為以巴錄(代上1:22)

亞比瑪利【Abimael(創10:28

※ 『亞比瑪利』為人名或地名。意為:肥壯的人。是約坍十三個兒子中的第九個,是希伯的孫子(創10:28、代上1:22)

約巴【Jobab(創10:2 8

※ 『約巴』為人名或地名。意為:呼叫。聖經中有四個人名叫『約巴』:(1)約坍的兒子(創10:29、代上1:23);(2)以東地的一王(創36:33、代上1:44);(3)迦南地北方的一瑪頓王(書11:1);(4)便雅憫支派中有二人叫約巴(代上8:9、8:18)

阿斐【Ophir】(創10:29)

※ 『阿斐』為人名。意為:多結果子、豐盛、肥大、豐富(創10:29、代上1:23)。是約坍的第十一個兒子,他的後裔為亞拉伯人的一族。

地名辭彙

基提【Ghittm10:4、23:1)

※ 『基訓』為地名。意為:鬥拳家。地中海一帶之島嶼,以西結曾謂基提在巴珊與以利沙島間 (結27:6),在居比路島上,即今日之塞浦路斯(創10:4、23:1

巴別【Babel】(創10:10)

※ 『巴別』為地名。意為:變亂之意。在示拉平原之一城,是寧錄國之發祥地,洪水後人類為傳揚自己的名而巴別塔 神不喜悅此事,變亂人類的語言,並使之分散各地 (創11:1-10)

以力【Erech】(創10:10)

『以力』為地名。意為:康健的、長度、大小。(創10:10)為寧錄創立的四古城之一,位於示拿,即巴比倫南部,伯拉河東岸,此城最古,約在主前四千年,考古學家曾在此掘出古王之石碑。

亞甲【Accad/ Agagites(創10:10)

※ 『亞甲』為地名。意為:要塞、城堡之意。示拿地城,亦指其所屬之地,包括巴比倫部,原屬寧錄國 (創10:10)

※ 聖經中另有一『亞甲』譯名。為族名:『亞甲族』"Agagites",是亞瑪力王亞甲(撒上15:8)的後代,居於西乃和南地等地。

甲尼【Calneh】(創10:10)

※ 『甲尼』為地名。意為:設防的居所、哀哭完了。為寧錄所建的第四城,在巴比倫(創10:10),先知阿摩司所述之名的一城(摩6:2)

示拿【Shinar】(創10:10)

※ 『示拿』為地名。意為:二河、吼獅之地。(創10:10、但1:1)最早希伯來文以『示拿』稱巴比倫,後改巴別,古時之楔形文字發源於此。

亞述【Assyria】(創10: 22

※ 『亞述』為地名。意為:成功的、步驟、和平、平地等意義。為沿提格立河之一國,其彊域自巴比倫,北至亞西亞之狗狄山,西至伯拉河,東至瑪之山而小伯撒河在其南,其遺跡今發現於距尼尼微九十公里處,其位置在提格立河西岸 (創2:14

尼尼微【Nineveh】(創10:11-12

※ 『尼尼微』為一大城名。意為:女神的居所、安逸的後裔(創10:11、拿1:2、鴻1:8)。亞述帝國的首都,包括都城及希底結、撒伯(Zab)二河間之全部區域。

利河伯【Rehoboth-Ir】(創10:11)

※ 『利河伯』為地名。在中文和合本聖經有二個地名為『利河伯』:(1)『利河伯』"Rehoboth-Ir",意為:擴張之意。為寧錄在亞述所建的第二座城,在西底結河上 (創10:11-12);(2)『利合伯』"Rehoboth" 意為:寬敞之地位。為以撒最後所掘之井,在基拉耳谷中(創26:22)。以上二地名在和合本中譯名相同,但原文確係二個地名。

迦拉【Galah】(創10:11-12

※ 迦拉為地名。意為:堅定、老年之意。迦拉為寧錄所建的大城之一,此城古址在尼尼微南四十二里,城垣猶有形跡可尋,環城存有廢壘一百零八座,城外有濠溝繞之,城內面積約六千六百餘畝。

利鮮【Resen】(創10:12)

※ 利鮮地名。意為:馬勒之意。利鮮為亞述之一城,位尼尼微之郊外,在迦拉與尼尼微之間,寧錄所建之第四城。

基拉耳【Gerar(創10:1 9

※ 『基拉耳』為地名,意為:停止地或寄居地。在非利士平原,距迦薩的西南二十七里 (創10:19),亞伯拉罕和以撒都先後到過基拉耳,都在該地撒謊,說其妻為自己的妹子,詳參見創20章和26章

迦薩【Gaza(創10:19

※ 『迦薩』為地名。意不明。是非利士五大城中最南並最古之一城,距海七里,去約帕之南一百二十里,城建在山上歐戰後為回教人所據 (創10:19)

所多瑪【Sodom10:19)

※ 『所多瑪』為城名,意為:焚燒。為迦南平原五城之一,約在死海之南,與蛾摩拉同為舊約時代罪惡極大的城市,終為天火所毀,遺址現沒入水中 (創13:10、19:24-28、太10:15)

蛾摩拉【Gomorrah10:19)

※ 『蛾摩拉』為城名,意為淹沒、廢墟。為迦南平原之一城,在 神眼中是一罪惡城,為天火所焚成為死海 (創13:10)

押瑪【Admah10:19)

※ 『押瑪』為地名,約但河大平原間之一城,與所多瑪、蛾摩拉城同時被焚毀(創10:19、14:2、;14:8、申29:23、何11:8)

洗扁【Zeboim10:19)

※ 洗扁為地名,意為:瞪羚。約但河五城之一,其後與平原諸城同滅於天火(創10:19、19:17-29、申29:23、何11:8)

沙拉【Salah10:19)

※ 『沙拉』為地名,意為:發芽、兵器。沙拉是閃之孫,亞撒法之子沙拉(創10:24、代上1:18為其後代子孫居住之地,地理位置不詳。

米沙【Mesha(創10: 30

※ 『米沙』為地名。意為:解脫、退避所、中間地區。是約坍後裔所居地之一界址(創10:30)

西發【Sephar(創10:30

『西發』為地名。意為:數目或戶口冊。是約丹後裔所居地界之一端,或即亞拉伯南部(創10:30)

靜思默想

※ 在芸芸眾生中,有的是出名的,有的是寂寂無聞的,但是他們同樣享有自由。在 神眼中沒有階級,種族之分的。你無論是誰, 神都給你自由。

資料來源

(1)本章大要摘自『聖經分章大要』(台灣石門水庫教會 張志新 長老 1990

(2)經文註釋摘自:

1. 聖經靈修版(國際聖經協會1993年3月)

2. 聖經助讀本(于力工 美國聖書書房1986第二版)

3. 聖經新國際版研讀本(更新傳道會1997年)

4. 聖經啟導本(海天書樓1993年)

(3)人名地名辭彙淺釋摘自『耶大雅聖經工具程式http://konline.org/bibletool

《耶大雅聖經園地》http://www.konline.org/biblestudy/

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2007613再修