第二十九章

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新的开端(二十九112

  雅各是一位欺骗者,现在他自食其果,因为他将会被他的舅父拉班所欺骗,使他亲身经验受骗是一件何等伤害的事。这段经文说到他因逃亡而到舅父家中投靠。

 ·新的开端(1)──“雅各起行”在希伯来文有很强的含义,直译为:“雅各举起脚步”来到巴勒斯坦与美索不达米亚之间一带地方。表明他从伯特利起行时带着踊跃的脚步来到新的境地,他的人生有了新开端,亦有新的盼望及际遇等待着他去经历。

 ·亲属相遇(28)──雅各到达的地方有一口井,在那里有羊群按时来饮水。按照当时的规矩,牧人必须等到他们的羊群到齐了,才能使羊饮水。雅各与牧羊人谈话中得知他们原是亲属,亦知道他的舅父仍然健在;此外,他得知拉班的女儿拉结很快便会和她的羊群来到这里,这一切似乎都有神在暗中安排和引导。照样,当我们走在岔路上时,神便会在凡事上引导我们的脚步,看顾和帮助我们。

 ·邂逅表妹(912)──雅各与拉结的相遇会面乃是一个美丽的爱情故事,似乎他俩是“一见钟情”。雅各在表妹面前表现了男性的强壮和自告奋勇的精神,而拉结则是一个殷勤而忠实的美丽女子。虽然他们的爱情曾一度遭遇挫折,但始终有情人终成眷属。

祈祷 主啊,求祢在凡事上引导我的脚步。

 

骗子被骗(二十九1325

  雅各到了拉班的家中遇到一个比他更强,更贪婪,更诡诈的对手,于是骗子竟也受到欺骗,今天经文给我们看见雅各亲身尝到了被骗的滋味。

 ·迎接款待(1314)──拉班知道自己的外甥到访,于是跑到井边去欢迎他,并把他带到家中以上宾之礼款待。于是雅各把他这次离家出走的经过情形向舅父细诉一番,自然也提到他怎样与拉结相遇一事。

 ·善意安排(15)──拉班觉得既然外甥要投靠他,因此提议一个较永久性的安排,就是希望雅各能在他家中做些服务性的工作,并给他工资。他这建议是出于善意的。

 ·受到欺骗(1626)──雅各因深爱拉结,想娶她为妻,但他因为没有聘礼送给拉班,因此同意替拉班服劳役七年,等到服役完结,就可娶拉结为妻。这样雅各就服事了拉班七年,当他满怀希望可以与所爱的人结婚时,根本就没有想到他舅父所怀的诡计;待婚筵仪节过后,拉班所送上的竟是大女儿利亚,由于当时新娘入洞房时是蒙着黑面纱的,再加上暗淡的灯光,所以雅各以为利亚就是拉结。当他一知道真相,当然气忿填胸。因拉结的原故,他被骗十四年,换来的是一个经常吵闹的家庭,但他毫无悔意,因为他尚未忘记自己不久前曾以类似手法欺骗了他那位瞎眼的父亲。

祈祷 主啊,求祢赐我清洁的心,不以祢不喜悦的方法行事。

 

神统管一切(二十九2635

 ·劣拙的道歉(26)──拉班对雅各的答复显然是一个劣拙的道歉,他自圆其说是根据当地的风俗,大女儿不能够在小女儿之后出嫁,当然这的确是事实,但为甚么他不一早就对雅各说明这点呢?显明他是有心欺骗雅各的。

 ·不愉快的安排(2728)──拉班叫雅各等到满了七天的婚筵过后,才把拉结也给他为妻。就在这种左右为难的情况下,雅各无法,也只好接受这个不愉快的安排,娶两姊妹为妻。

 ·爱心的服事(2930)──雅各深爱拉结,为了她因此答应再为舅父工作七年,这是很大的代价,但是爱就是力量,能胜过诸般限制和重大的考验也在所不惜!

 ·雅各的儿女(3135)──雅各爱拉结多于利亚,然而神的恩典却统管着一切,惦恩待利亚,使她生下头生和大部分的儿女,本段说她相继生下四位儿子:吕便(有儿子的意思)、西缅(名义为听见)、利未(名义为联合)和犹大(名义为赞美),这四个儿子后来都成为以色列四大族的先祖,包括犹大(帝王族)和利未(祭司族)。利亚在此表现了感恩的心,知道这些儿子都是耶和华赐给她的(32),这四个孩子的名义,就是她感恩的记念。在此我们看见神的权能彰显,安排着一切。

祈祷 全权的神,我愿完全顺服祢,不用自己的手段去完成任何事,乃全心信靠祢的安排。──《新旧约辅读》