第十五章

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创世记特殊信息

一、影响世界的大事件

⒈伊甸园事件3: 人类堕落 罗5:12 罪从一人入了世界

⒉洪水事件6-8: 活类遭灾 来11:7 定了那世代的罪

(考古证实:曾在一时之间,成批的活物绝迹,世界的文明因此变)

⒊建筑巴比伦10:8-12 兴罪恶势力(宁录为世上英雄之首)

所建无数大城组成反神大联盟

赛13:19素来为列国的荣耀

启18:9地上君王...素来与她行淫

⒋巴别塔事件11:9 言语变乱 人类言语不通,彼此分散居住

〔主耶稣被钉时,十字架上曾有三种文字写的牌子,似那次的分散之罪也归到他的头上(希利尼-代表文化;罗马-政治;希伯来-宗教)〕

⒌所多玛事件19: 罪恶永成鉴戒 形成世界独特的死海 犹7

⒍希伯来民族12:1-3,14:13影响整个世界:

⑴独一真神的文化──圣经罗3:2

⑵因信称义的信仰──基督罗9:4.5

⑶影响世界的历史──犹太人〔出影响世界文化的科学巨人,有许多高科技发明(如原子弹,相对论等),诺贝尔奖得主的比例占世界第一。也因她受世上罕见的迫害,震惊天下!〕

⒎以实玛利民族16:12,21:18阿拉伯人

回教(伊斯兰教),是影响世界的一大势力,所作虽是毁坏,对于攻击犹太教的悖逆,基督教(天主教)的拜偶像,外邦人的多神论,起到了耶和华“怒气的棍,恼恨的杖”的功用(赛10:5,耶51:20)。97.12.9伊斯兰会议在伊朗召开,代表12亿穆斯林,55个国家,会议中心是敌对以色列.

二、创世记中的起初

⒈世界的开始1:1-25

⒉人类的开始1:26~2:25

⒊罪恶的开始3:1-7

⒋救赎应许的开始3:9.15.21

⒌家庭生活的开始4:1-15

⒍人类文化的开始4:16-9:29

⒎世界各国的开始10:32.11:9,12:2

⒏希伯来(以色列)民族开始12:-50:

三、地理组成创世记故事

⒈伊甸园3: 人类堕落

⒉亚拉腊山8: 挪亚蒙救

⒊示拿11: 人类分散

⒋吾珥11:31 先祖召出

⒌哈兰11:31 先祖停顿

⒍迦南12:1-6 应许之地

⒎埃及46:27 民族栽培 参出12:41

四、城市代表创世记的特征

⒈以诺 4:17 凶手该隐所建

⒉巴别 10:10,11:9 集体背叛之城

(从情节看,11章应在10:32前)

⒊所多玛 13:13 罪恶满盈之城

⒋埃及 46:6.7 代表魔鬼权下 诗105:23-25,撒上2:27

⒌撒冷 14:18 荣耀指望之城来12:22

五、时代在创世记的划分(本卷占四个)

(划分详见旧约查经总结<旧约回顾>)

⒈无罪时代 在伊甸园

⒉良心时代 出乐园到洪水

⒊人治时代 出舟到分散

⒋应许时代 从蒙召到出埃及创世记止

⒌律法时代 从西乃山到十字架

⒍恩典时代 从主的圣灵降临到被提

⒎国度时代 主二次来到千年国永世始

六、创世记与新约与救赎

亚当罪人 基督所作

⒈羞愧躲藏羞辱3:7.8 满面羞愧太1:18.19,27:28.29,诗69:7

⒉赶出乐园被逐3:24 来召罪人 太9:13

⒊地生荆棘苦难3:18 那杯我喝 太27:29约18:11

⒋汗流满面劳苦3:19 汗如血点 路22:44,约4:6

主走路困乏太20:28 我来服事人

⒌遍地饥荒饥渴41:56 我是天粮约6:50

⒍变乱分散飘流11:9 四方召民太24:31

⒎购买坟地定命23:16 未死见国路9:27

⒏洪水淹没沉沦7:22 漫过我身诗69:2

太27:57-60安放坟墓里

⒐烈火焚烧刑罚19:24.25 渴在主身 约19:28

⒑一口棺材死亡50:26 照亮死荫 路1:79,

约11:25虽死必复活

附讲章标题参考(内容自行充实)

壹以扫之事26:19-27:46,36章

──血肉之体的定罪

一、腹中两族──人生写照25:20-26

二、兄弟分别──人性记号25:27-34

三、婚姻失败──血气特征26:34.35,28:6-9

四、痛失大福──旧造结局27:来12:6.7

五、爱的征服──天然败落33:1-16

六、出离迦南──钉死绝迹36:

贰迁入埃及46-50章

──新族类的萌芽

一、先祖历地──信心夸胜参见12:-17:

二、约瑟先行──圣子小影37:-47:亦可讲林后4:7-12之意

三、雅各入埃──寄居途径44:5-7

四、歌珊客居──不染俗世46:28-34,47:27歌珊:边疆,引近

五、遗命骸骨──信心盼望47:-48:

六、棺停埃及──那日向往50:26

《创世记》查经思考题

一、圣经(五经)论圣徒的五方面,从新约中找出经文。

二、四时代的中心经文,在新约中有什么教训,应许时代中,我们有何对照,当怎样行?

三、把守生命树的道,三样物表示什么?

四、默想方舟的层次、尺寸、样式之灵意?进方舟的活物又预表什么?

五、神显现时亚伯拉罕和罗得分别坐在什么地方,有什么意义?他们叔侄两皆有失妻之事,原因各是什么?

六、亚伯拉罕、撒拉老年生以撒有什么意义?廿三章整章圣经记载撒拉的死及亚伯拉罕购坟地,又有什么意义?

七、创世记的最长、最短是哪两章,讲了些什么?

《创世记》试讲题

一、综合讲题

引题 主题 参考经文 班别 试讲人
神的创造 全然预备,为人享受
人类坠落 始祖犯罪,失去乐园
以诺被提 与神同行,父心得慰
挪亚洪水 全民败落,方舟蒙救
先祖蒙召 因信顺服,大福根源
罗得受祸 拣选平原,全家遭殃
最美婚姻 俊美慧心,顺从得福
以撒索源 尽忠挖井,步入宽广
雅各经历 剥夺一生,成圣发光
约瑟升高 苦尽甘来,发粮救族
注释: ⑴这此讲题可根据灵程及学习人情形,选拣使用,藉试讲交通,对于操练青

中年学习事奉的工人,益处极大

⑵试讲题用九或十个,是考虑时间每人15分钟,刚好半天左右.因要留给

总结归纲半小时,时间仍然要抓得十分紧.

二、创造灵意讲题

引题 主题 参考经文 班别 试讲人
创世之前 空虚黑暗,死荫之下
一日创造 有光发现,晚晨分开①
二日创造 空气进来,水分上下②
三日创造 露旱发青,三类上行③
四日创造 日月星辰,三光绕行④
五日创造 水族飞鸟,胜世属天
六日前半 昆虫兽畜,低微成贵
造男之末 造男造女,最高心意⑤
七日工完 佳偶成就,父神得慰
注释:①晚:世界人生;晨:光明显现,荣耀盼望。②空气意为圣灵,水表世界。

③青草、蔬菜、树木向上高级之意。④日头是中心表基督,月表教会,

星表圣徒。⑤造人是创造宇宙最终目的,参见赛43:7等

三、两时代讲题(良心与洪水时代创3:-12:1-3)

引题 主题 参考经文 班别 试讲人
始祖坠落 人类失恩,父神忧心
亚伯之血 罪入人世,悲惨开始
拉麦之恶 父亲作恶,儿子弃神
以诺之义 与神同行,被提标本
挪亚之信 不随俗流,倾家建舟
挪亚时代 吃喝嫁娶,灭顶之灾
挪亚之舟 水中坚城,进必安稳
彩虹之约 馨香之祭,止息忿怒
闪的帐棚 巴别败落,闪出新族
四、人物讲题

人物 主题 参考经文 班别 试讲人
亚伯 父神看中,虽死犹荣
以诺 生儿养女,与神同行
挪亚 出舟献祭,挽回神心①
亚伯拉罕 信心之父,最大福分②
罗得 渐渐挪移,管教不回③
以撒 顺从父命,一生安稳
雅各 经历磨难,扶杖敬拜④
约瑟 甘受苦楚,为人积粮
法勒斯 抓紧时机,抢着出来
利亚 含屈受辱,多子乐母⑤
注释: ①挪亚没有叫神失望。你如何?②抓住他经历的重点。不忘摩利亚山.

③四王掳走,本可跟随叔父回迦南.④杖表经历,雅各是越磨越亮,扶杖敬

拜表雅各最高感恩。⑤被父母,丈夫轻看,一生默默无闻,生子比俊美妹

妹又早又多,活得更长,注意她们姐妹分别葬于何处.

五、地名讲题①

引题 主题 参考经文 班别 试讲人
伊甸园 快乐之地,凉风而别②
示拿地 混乱之地,向神独立 11:
迦勒底 恶魔之地,离开有福 11:徒7:
哈兰 半途之地,不记年日 11:
摩利亚山 大福之地,最高祭坛
所多玛 被诱之地,身家俱损
基拉耳 是非之地,离才宽广 26:17起
西珥山 无福之地,永失应许③
伯特利 苦难之地,天梯在此 28:
玛哈念 眷顾之地,天军帮助 32:2
毗努伊勒 摸伤之地,成为王子
以法他 伤心之地,右手之子④
迦南地 盼望之地,遥望安息⑤
埃及地 凄凉之地,何日泪干⑥
注释: ①这里题目多是给同试讲人灵程作选拣之用,选后序号重编,时间可能多讲更好.②凉风,预表人犯罪神审判与人痛苦之意,人那一次出伊甸园,是千古血泪的悲惨往事.讲者要表达神的忧心,人的悲惨;③参见俄巴底亚书.④注意便雅悯两个名字意义,重在我们向主的感恩.⑤列祖虽有应许,但不能享受迦南的原因,是来11:13所说明的.可引用亚伯拉罕买坟地,摩西悲痛的远望.⑥论到这地,可看见约瑟如何哭,子民在埃及如何苦,创49章共记八次在埃及的哭,棺材停在埃及更可联想神儿女在世上的劳苦叹息,林后5:1-4