一、影响世界的大事件
⒈伊甸园事件3: 人类堕落 罗5:12 罪从一人入了世界
⒉洪水事件6-8: 活类遭灾 来11:7 定了那世代的罪
(考古证实:曾在一时之间,成批的活物绝迹,世界的文明因此变)
⒊建筑巴比伦10:8-12 兴罪恶势力(宁录为世上英雄之首)
所建无数大城组成反神大联盟
赛13:19素来为列国的荣耀
启18:9地上君王...素来与她行淫
⒋巴别塔事件11:9 言语变乱 人类言语不通,彼此分散居住
〔主耶稣被钉时,十字架上曾有三种文字写的牌子，似那次的分散之罪也归到他的头上(希利尼-代表文化；罗马-政治；希伯来-宗教)〕
⒌所多玛事件19: 罪恶永成鉴戒 形成世界独特的死海 犹7
⒍希伯来民族12:1-3,14:13影响整个世界:
⑴独一真神的文化──圣经罗3:2
⑵因信称义的信仰──基督罗9:4.5
⑶影响世界的历史──犹太人〔出影响世界文化的科学巨人，有许多高科技发明(如原子弹，相对论等)，诺贝尔奖得主的比例占世界第一。也因她受世上罕见的迫害，震惊天下！〕
⒎以实玛利民族16:12,21:18阿拉伯人
回教(伊斯兰教),是影响世界的一大势力，所作虽是毁坏，对于攻击犹太教的悖逆，基督教(天主教)的拜偶像，外邦人的多神论，起到了耶和华“怒气的棍，恼恨的杖”的功用（赛10:5,耶51:20）。97.12.9伊斯兰会议在伊朗召开,代表12亿穆斯林,55个国家,会议中心是敌对以色列.
二、创世记中的起初
⒈世界的开始1:1-25
⒉人类的开始1:26～2:25
⒊罪恶的开始3:1-7
⒋救赎应许的开始3:9.15.21
⒌家庭生活的开始4:1-15
⒍人类文化的开始4:16-9:29
⒎世界各国的开始10:32.11:9,12:2
⒏希伯来(以色列)民族开始12:-50:
三、地理组成创世记故事
⒈伊甸园3: 人类堕落
⒉亚拉腊山8: 挪亚蒙救
⒊示拿11: 人类分散
⒋吾珥11:31 先祖召出
⒌哈兰11:31 先祖停顿
⒍迦南12:1-6 应许之地
⒎埃及46:27 民族栽培 参出12:41
四、城市代表创世记的特征
⒈以诺 4:17 凶手该隐所建
⒉巴别 10:10,11:9 集体背叛之城
(从情节看,11章应在10:32前)
⒊所多玛 13:13 罪恶满盈之城
⒋埃及 46:6.7 代表魔鬼权下 诗105:23-25,撒上2:27
⒌撒冷 14:18 荣耀指望之城来12:22
五、时代在创世记的划分(本卷占四个)
(划分详见旧约查经总结<旧约回顾>)
⒈无罪时代 在伊甸园
⒉良心时代 出乐园到洪水
⒊人治时代 出舟到分散
⒋应许时代 从蒙召到出埃及创世记止
⒌律法时代 从西乃山到十字架
⒍恩典时代 从主的圣灵降临到被提
⒎国度时代 主二次来到千年国永世始
六、创世记与新约与救赎
亚当罪人 基督所作
⒈羞愧躲藏羞辱3:7.8 满面羞愧太1:18.19,27:28.29,诗69:7
⒉赶出乐园被逐3:24 来召罪人 太9:13
⒊地生荆棘苦难3:18 那杯我喝 太27:29约18:11
⒋汗流满面劳苦3:19 汗如血点 路22:44,约4:6
主走路困乏太20:28 我来服事人
⒌遍地饥荒饥渴41:56 我是天粮约6:50
⒍变乱分散飘流11:9 四方召民太24:31
⒎购买坟地定命23:16 未死见国路9:27
⒏洪水淹没沉沦7:22 漫过我身诗69:2
太27:57-60安放坟墓里
⒐烈火焚烧刑罚19:24.25 渴在主身 约19:28
⒑一口棺材死亡50:26 照亮死荫 路1:79,
约11:25虽死必复活
附讲章标题参考（内容自行充实）
壹以扫之事26:19-27:46,36章
──血肉之体的定罪
一、腹中两族──人生写照25:20-26
二、兄弟分别──人性记号25:27-34
三、婚姻失败──血气特征26:34.35,28:6-9
四、痛失大福──旧造结局27:来12:6.7
五、爱的征服──天然败落33:1-16
六、出离迦南──钉死绝迹36:
贰迁入埃及46-50章
──新族类的萌芽
一、先祖历地──信心夸胜参见12:-17:
二、约瑟先行──圣子小影37:-47:亦可讲林后4:7-12之意
三、雅各入埃──寄居途径44:5-7
四、歌珊客居──不染俗世46:28-34,47:27歌珊:边疆,引近
五、遗命骸骨──信心盼望47:-48:
六、棺停埃及──那日向往50:26
《创世记》查经思考题
一、圣经(五经)论圣徒的五方面，从新约中找出经文。
二、四时代的中心经文，在新约中有什么教训，应许时代中，我们有何对照，当怎样行？
三、把守生命树的道，三样物表示什么？
四、默想方舟的层次、尺寸、样式之灵意？进方舟的活物又预表什么？
五、神显现时亚伯拉罕和罗得分别坐在什么地方，有什么意义？他们叔侄两皆有失妻之事，原因各是什么？
六、亚伯拉罕、撒拉老年生以撒有什么意义？廿三章整章圣经记载撒拉的死及亚伯拉罕购坟地,又有什么意义？
七、创世记的最长、最短是哪两章，讲了些什么？
《创世记》试讲题
一、综合讲题
| 序 | 引题 | 主题 | 参考经文 | 班别 | 试讲人 |
| ⑴ | 神的创造 | 全然预备,为人享受 | |||
| ⑵ | 人类坠落 | 始祖犯罪,失去乐园 | |||
| ⑶ | 以诺被提 | 与神同行,父心得慰 | |||
| ⑷ | 挪亚洪水 | 全民败落,方舟蒙救 | |||
| ⑸ | 先祖蒙召 | 因信顺服,大福根源 | |||
| ⑹ | 罗得受祸 | 拣选平原,全家遭殃 | |||
| ⑺ | 最美婚姻 | 俊美慧心,顺从得福 | |||
| ⑻ | 以撒索源 | 尽忠挖井,步入宽广 | |||
| ⑼ | 雅各经历 | 剥夺一生,成圣发光 | |||
| ⑽ | 约瑟升高 | 苦尽甘来,发粮救族 |
中年学习事奉的工人,益处极大
⑵试讲题用九或十个,是考虑时间每人15分钟,刚好半天左右.因要留给
总结归纲半小时,时间仍然要抓得十分紧.
二、创造灵意讲题
| 序 | 引题 | 主题 | 参考经文 | 班别 | 试讲人 |
| ⑴ | 创世之前 | 空虚黑暗,死荫之下 | |||
| ⑵ | 一日创造 | 有光发现,晚晨分开① | |||
| ⑶ | 二日创造 | 空气进来,水分上下② | |||
| ⑷ | 三日创造 | 露旱发青,三类上行③ | |||
| ⑸ | 四日创造 | 日月星辰,三光绕行④ | |||
| ⑹ | 五日创造 | 水族飞鸟,胜世属天 | |||
| ⑺ | 六日前半 | 昆虫兽畜,低微成贵 | |||
| ⑻ | 造男之末 | 造男造女,最高心意⑤ | |||
| ⑼ | 七日工完 | 佳偶成就,父神得慰 |
③青草、蔬菜、树木向上高级之意。④日头是中心表基督，月表教会，
星表圣徒。⑤造人是创造宇宙最终目的,参见赛43:7等
三、两时代讲题(良心与洪水时代创3:-12:1-3)
| 序 | 引题 | 主题 | 参考经文 | 班别 | 试讲人 |
| ⑴ | 始祖坠落 | 人类失恩,父神忧心 | |||
| ⑵ | 亚伯之血 | 罪入人世,悲惨开始 | |||
| ⑶ | 拉麦之恶 | 父亲作恶,儿子弃神 | |||
| ⑷ | 以诺之义 | 与神同行,被提标本 | |||
| ⑸ | 挪亚之信 | 不随俗流,倾家建舟 | |||
| ⑹ | 挪亚时代 | 吃喝嫁娶,灭顶之灾 | |||
| ⑺ | 挪亚之舟 | 水中坚城,进必安稳 | |||
| ⑻ | 彩虹之约 | 馨香之祭,止息忿怒 | |||
| ⑼ | 闪的帐棚 | 巴别败落,闪出新族 |
| 序 | 人物 | 主题 | 参考经文 | 班别 | 试讲人 |
| ⑴ | 亚伯 | 父神看中,虽死犹荣 | |||
| ⑵ | 以诺 | 生儿养女,与神同行 | |||
| ⑶ | 挪亚 | 出舟献祭,挽回神心① | |||
| ⑷ | 亚伯拉罕 | 信心之父,最大福分② | |||
| ⑸ | 罗得 | 渐渐挪移,管教不回③ | |||
| ⑹ | 以撒 | 顺从父命,一生安稳 | |||
| ⑺ | 雅各 | 经历磨难,扶杖敬拜④ | |||
| ⑻ | 约瑟 | 甘受苦楚,为人积粮 | |||
| ⑼ | 法勒斯 | 抓紧时机,抢着出来 | |||
| ⑽ | 利亚 | 含屈受辱,多子乐母⑤ |
③四王掳走,本可跟随叔父回迦南.④杖表经历,雅各是越磨越亮,扶杖敬
拜表雅各最高感恩。⑤被父母,丈夫轻看,一生默默无闻,生子比俊美妹
妹又早又多,活得更长,注意她们姐妹分别葬于何处.
五、地名讲题①
| 序 | 引题 | 主题 | 参考经文 | 班别 | 试讲人 |
| ⑴ | 伊甸园 | 快乐之地,凉风而别② | |||
| ⑵ | 示拿地 | 混乱之地,向神独立 | 11: | ||
| ⑶ | 迦勒底 | 恶魔之地,离开有福 | 11:徒7: | ||
| ⑷ | 哈兰 | 半途之地,不记年日 | 11: | ||
| ⑸ | 摩利亚山 | 大福之地,最高祭坛 | |||
| ⑹ | 所多玛 | 被诱之地,身家俱损 | |||
| ⑺ | 基拉耳 | 是非之地,离才宽广 | 26:17起 | ||
| ⑻ | 西珥山 | 无福之地,永失应许③ | |||
| ⑼ | 伯特利 | 苦难之地,天梯在此 | 28: | ||
| ⑽ | 玛哈念 | 眷顾之地,天军帮助 | 32:2 | ||
| ⑾ | 毗努伊勒 | 摸伤之地,成为王子 | |||
| ⑿ | 以法他 | 伤心之地,右手之子④ | |||
| ⒀ | 迦南地 | 盼望之地,遥望安息⑤ | |||
| ⒁ | 埃及地 | 凄凉之地,何日泪干⑥ |
