第七讲

罪恶的起源

我们要继续讨论第七讲罪恶的起源。在前面两章里，我们看到神用六天完成创造的工作，他所造的一切都是好的。那个时候，人类没有痛苦、没有疾病、没有罪恶也没有不和谐或死亡等的事情，人不需要为了生存而来挣扎，每一样的事物都很有次序。我们看到人类最早的这两位始祖，也就是亚当和夏娃，他们是多麽的纯洁和快乐。神的仁慈和恩宠充满在他们的生活当中。所有的受造之物，他们都是非常平安和详，这一切都是非常的好的。

．．但是到了第叁章，整个景况改变了。罪在宇宙中开始发生了。『罪』到底是怎样开始的呢?自古以来这个罪的起源，仍然是没有办法解释的谜。其实圣经早已清楚的告诉我们了，是我们的始祖受到撒旦的试探而来的。

．．到底什麽叫做恶?什麽叫做罪?在哲学里面关於恶，大概可以分为叁大类：第一种是自然界的恶。譬如说地震、龙卷风、乾旱、洪水、台风等等。这一种恶是出於自然，是没有办法去避免它的，我们说这一种叫做自然界的恶。另外第二种是物质界的恶。譬如：痛苦、死亡、生病等等。死亡虽然是没有办法避免但是如果医术发达，可以减轻它的威胁。第叁种是道德上的恶。譬如：罪恶、邪恶、道德上等等的恶，这些其实纯粹是因为人自己愿意这样做的。譬如说有不公正、残忍、贪婪与忌恨、谋杀与窃盗、漏税与走私、酒、赌博、奸淫，这些都完全是因为人的意志力没有办法去躲避、没有办法去抵抗，导致人无法自拔。

．．中国人所说是性本善或者是性本恶呢？当初神所造的一切都是好的，当然是包含了人性。当初神所造人性是本善的。可惜在人犯了罪之後，因为人开始有了原罪，就变成是性本恶了。有人曾经这样的说：如果神是全能，为什麽神要允许邪恶存在呢?我们会在第叁章里面，描述人类犯罪之後，世界再也不能像起初神所造那样的好了。这一个物质的世界，渐渐地趋向沉沦以及败坏。人类与一切的动物必须要为着生存而奋斗。文明的世界将周而复始的，曾几何时盛况空前，可是现在却是昙花一现，又渐渐凋残了。人类在属灵与道德的领域当中，人的心是越来越败坏了。

．．神若是全能，为什麽会允许邪恶存在呢?有一些无神论者他们认为，神是不好的神，如果他是全能，他当然有能力来除掉一切的恶。因此他们作这样的结论说：这一位神可能就是那个恶的来源了。他们又说：神也不是全能的，因为他们认为世界有罪恶与败坏，乃是源自於神。如果邪恶不是起源於他，那麽他一定不是全能的，因为神没有办法来控制这一些。事实上这两个问题，虽然看起来好像是两难的问题，但是我们的答案在这里；神是全能的、神是完全公义的，因此唯有在神的启示里面，才能够明白为什麽邪恶仍然会存在於这个世界上。邪恶的意义到底是什麽呢?这些问题我们会在本章里面详尽的讨论。我们也期望能从这一章当中找到答案。

．．首先让我们来看，罗马书五章十二节：「这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，於是死就临到众人，因为众人都犯了罪。」另外在八章廿节到廿二节:「因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。」这一段经文里，如此暗示说，人犯罪以前，他必会受到一些外来的引诱、试探，导致於犯罪的。因此我们就知道，原来是撒旦透过那个古蛇来引诱人，这个古蛇就成为引诱人犯罪的媒介物了。今天我们就是要特别介绍什麽是蛇，什麽是撒旦魔鬼本来的面目。

．．让我们再回来读第叁章的第一节：「耶和华所造的，惟有蛇比田间一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们 园中所有树上的果子麽。」在神所造所有的动物经过了亚当的检阅，并且命名以後，其中以这个蛇是最闪亮、最美丽的，它的行动是最优雅、最光滑的，它是动物当中最有智慧的。虽然创世记没有一处说明那位试探者名叫魔鬼或撒旦。但是这里绝不能看它只是一条普通的蛇而已，因为整个事件里头，绝非单单一个没有理性的动物所能造成的。因为这一位女人的无知，眼花撩乱，很快的就被这一条漂亮的蛇所吸引了，而且她没有好好地思想以及判断，她被蛇欺骗，远远地离开了神的旨意了。

．．当我们要讨论为什麽蛇能够用人类的语言来欺骗夏娃之前，我们首先要知道邪灵藉用蛇的身体。圣经早就指出来，古蛇就是魔鬼的本身。我们看启示录十二章九节:「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」在这里我们看到说，那大龙就是古蛇，也就是魔鬼，又叫撒旦。在启示录廿章二节；「他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把他捆绑一千年。」所以我们从这两处的经文能够知道，古蛇就是那魔鬼的本身，它曾经带领一群的天使，背叛了神。蛇常常被比喻作罪恶或者是指着恶人，或者是指着罪恶的国家，蛇也象徵罪恶与苦难。

．．当初神创造宇宙万物，在这当中很可能天使是在第一天的时候被创造。神是造了天使，但神没有造撒旦，没有造魔鬼。当初神所造的一切都是好的，这一群的天使都是好的。神所造的当中，每一样都是好的。很可能是在第一天到第六天的当中，他们堕落而变成撒旦了。神造这些天使，本来是为了要在神的宝座前来供差遣的，他们是为着要服事神的，他们有不同种类的阶级。其中有两位天使长，一位名叫路西弗，他的意思是日星。另外一位天使长叫做加百列，我们可以从路加福音一章廿六节知道。

．．有关路西弗，从以赛亚书十四章十二节到十五节：「明亮之星，早晨之子阿，你何竟从天坠落。你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上。你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。」从这一段经文，就能够知道，「明亮之星」原文有路西弗，因为这一个名字是指着撒旦，现在比较多不使用了。这一段经文虽然是先知警告巴比伦王，但是先知似乎也是警告我们，邪灵会控制现在的君王，支配他们，并且会利用他们的身体及权力，来影响世界上的人。在这一段经文里面，有五次提到 “我” “我” “我”。你知道 “我”就是以自我为中心，以自己为中心。路西弗是以神为中心，变成凡事都是以它自己为中心，不但自私，而且凡事都是转向了自我。它想要在众星以上，它想要升到高云之上，要与至上者同等。撒旦堕落的原因，就是因为它骄傲，因为它以为它能够与神同等。你知道吗?它这种的目中无人的态度，也就是与人类堕落、败坏的是一样的。本来天使长有很好的地位，他是明亮之星、早晨之子，可是它这个受造物，却想要与神同等。

．．我们当然可以看到另一方面，耶稣基督他是神，是神的儿子来到世上，他跟这一位天使长所做的完全不一样，他本来就是与神同等的。但是他不以与神同等为强夺的，他却虚己、谦卑、谦卑到底，甚至於顺服以致於死。你看这两者完全的不一样。人类也是常常这样因为骄傲、因为想要如神、想要与神同等，人就这样子败坏，人就这样跌倒了。

．．另外我们也可以从以西结书廿八章十一到十九节：「耶和华的话临到我说，人子阿，你为推罗王作起哀歌说，主耶和华如此说，你无所不备，智慧充足，全然美丽。你曾在伊甸神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉、和黄金，又有精美的鼓笛在你那里。都是在你受造之日豫备齐全的。你是那受膏遮掩约柜的基路伯。我将你安置在神的圣山上。你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全。後来在你中间又察出不义。因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你，遮掩约柜的基路伯阿，我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地。使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前，变为地上的炉灰。各国民中，凡认识你的，都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留於世，直到永远。」在这一段经文提到，这一位天使是被造的。它被造的时候是完全，就如其他的被造物，一直到人被造的时候，路西弗 犯罪。路西弗因自己的美丽而高傲，又因它自己的荣光而败坏，它想要与神同等，以为自己能够成为神，所以它带了一批天使背叛神。这些天使都是神所造，特别是路西弗，比其他天使还要美丽、有智慧，它只在神之下。可惜因骄傲带来一切的咒诅，这也提醒了我们，我们应该看别人比自己强，我们在神面前是毫无自夸、骄傲的。

．．在圣经腓立比书二章四至五节告诉我们：「当看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。」如果每一个基督徒都学会了以基督耶稣的心为心，你就不会骄傲、自夸，你就不会看别人比自己低。所以圣经里面告诉我们，不要顾自己的事，也要顾别人的事，撒旦它骄傲、它成为魔鬼，就是因为这个原因。

．．我们继续要讨论的是：撒旦它的作为以及撒旦的结果会怎样。撒旦欺骗了全世界，撒旦以它一贯狡猾的方法，来欺骗这个世界。它自欺欺人以为能够高举自己在神众星以上，也就是以赛亚书十四章十叁节那里告诉我们的，许多的天使也要跟着它背叛神。

．．在启示录十二章九节那里说：「大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。」这里说到有许多的使者，跟着他一同被摔下去，所以我们也知道撒旦是从天上坠落的。神要把它摔倒在地上，最後它要永远被关在火湖里面。
在启示录廿章那里已经告诉我们，它会暂时的被扔在无底坑里一千年。一千年完了以後，暂时的释放它，它仍然会迷惑地上的列国，最後它要聚集人数众多来与神争战。那迷惑的魔鬼，它最後的结局是要被扔在硫磺的火湖里面，永永远远地受痛苦。当我们看到这一个结局之後，我们会很高兴，因为神已经这样的应许了，我们真的不用害怕。路西弗它本来是天使长，为什麽它会成为撒旦呢?可能它嫉妒神为人类所计划的、所做的一切。因为人要成为有神的形像，并且要生养众多像这样有神形像的人，而且这些人会与路西弗、众天使同享神的祝福。因此有了这样的嫉妒和骄傲，神 把它摔倒在地上。也有可能，它以为只要能迷惑众人、俘虏了人，并且影响人，将来有一天，当它的徒众越来越多，它就有机会重返天堂，废掉神的宝座。我们知道这种想法，真是痴人说梦、异想天开的想法，导致路西弗这位日星就成为撒旦了。

．．这一位撒旦的工作，是非常的邪恶，有的时候在某种情况下，恶魔可能会附身在人的身上，做出违反常态的事情，它也有可能会附身在动物里面。马可福音五章那里，给我们看到有一位被恶鬼所附身的人，他的名字就叫做『群』。後来，我们知道耶稣把那个鬼赶出去了以後，那些鬼就入了猪群。蛇起初可能是会走路的，因为这一个蛇的名字，希伯来文叫「nachash」，它是闪亮的、能够直立的被造物之意。起初蛇或者其它的动物，也有可能可与人有所交谈，但是被咒诅之後，就丧失了这样的能力。但是神仍然有办法可使动物和人说话，我们可以从那一位贪财的先知巴兰，就可以知道，神使那个驴和巴兰说话。所以我们知道恶魔的能力是很可怕的。有的时候恶魔可以附身在动物的身上，更有可能恶魔它会附身或捆绑於人。所以各位弟兄姐妹，我们看到这样的情形，我们知道魔鬼撒旦的诡计，我们真的是要奉主耶稣基督的圣名，来赶逐这一切恶魔的能力。

．．在希伯来书二章十四、十五节：「儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」在我们的生活当中，我们可以感受到，在我们周遭环境里面，有许多被恶魔、被撒旦所捆绑、所压制的。你知道我们要怎样来对付这些吗？如果我们不是靠着耶稣基督，如果不是耶稣基督帮助了我们，我们当然没有办法胜过。但是感谢神，经文里面已经告诉我们了。他道成肉身来到这个世上，为我们钉在十字架上，他死了就是能够败坏那掌死权的魔鬼，而且要释放那些被魔鬼所压制、被邪灵所捆绑，那些因着这样怕死的人。

．．各位弟兄姐妹，今天你我是有倚靠的，因为我们可以靠着耶稣基督，胜过魔鬼撒旦。虽然魔鬼撒旦的诱惑、捆绑很大，但是我们有一位更伟大的神，在他是没有难成的事。他能够释放所有那些被捆绑的、被压制的人。请你跟我一齐来学习，在神是没有难成的事，我们应该把所有的问题，都带到主耶稣基督的面前来。