第九章

創世記9章1—29節

9 章1 到29 節描述挪亞出方舟以后所發生的三件事情。第一，挪亞蒙神賜福並接受命令。第二，神與挪亞、他的后代並一切活物立約。神又以彩虹為記號。第三，挪亞從事農業，卻因為所種植的果子而導致悲劇。這個悲劇回應了第八章最后一段所說的，洪水雖然洗滌了大地，但是地上的人仍然污穢，從小就心裡懷著惡念。雖然人是這麼的軟弱，但是神卻主動應允不再以洪水滅世。彩虹這個記號表明了神一定會遵守承諾的。

9 章1 到7 節講述洪水之后，神使地上一切重獲新生，又賜福給挪亞的一家，命令他們生養眾多，管理萬物。第3 節，神不僅把管理權交給人，還讓人任意宰殺其他動物作為食物。在這裡，神加插了兩個禁令：第一，禁止吃“帶著血”的肉，因為血就是生命，正如利未記所指出的，“活物的生命是在血中；我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪…”不吃血是表示尊重生命。另外，生命的主權掌握在神的手裡，所以不吃血也是為了尊重神。第二個禁令是不可以殺人。神不只是禁止人，也禁止野獸殺人。第6 節說：“凡流人血的，他的血也被人所流；因為神造人，是照自己的形像造的。”

9 章8 到17 節提到了神以彩虹為記，跟每一個活物立約。這並不是說彩虹在洪水以后才第一次出現，而是說從此以后，彩虹成為了記號。這段經文記載了舊約裡的第一次立約。神和挪亞立約，和舊約裡其他三次的立約不同，因為這個約是普世性的，其他的約卻只是關乎神和祂的選民。神和挪亞以及他的后代立約，並沒有要求他們以及其他活物做任何事情，盡任何義務。神只是用約來強調祂的應許而已。

9 章18 到27 節，挪亞出了方舟以后，以務農為生。他開墾了人類歷史上第一個葡萄園。21 節，挪亞“喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子”。挪亞可能是聖經中第一個因為醉酒而闖禍的人，也可能是人類歷史上第一個醉酒的人，因為他是種植葡萄的鼻祖。聖經不會為尊者有所忌諱，經文記錄了重要人物的偉大事蹟，也忠實地寫下了他們的錯誤。無論是挪亞醉酒、亞伯拉罕撒謊，還是大衛姦淫，聖經都記下來，作為我們的鑑戒，讓我們看到了人性的軟弱。

22-23 節，含看到了父親赤身露體以后，就跑去告訴他的兄弟。他的兄弟就“拿件衣服搭在肩上，倒退著進去，給他父親蓋上……”“衣服”是指長外衣，晚上可以當作毛毯蓋身。兩兄弟把長衣披在父親的身上，除了遮醜以外，或許也是因為害怕父親酒后受涼，並且感染疾病。

24-25 節，挪亞醒了，知道了含所做的事情，就咒詛含的兒子迦南。或許我們會問，含犯錯，為什么受咒詛的反而是他的兒子呢？有學者認為，在古代社會裡，父債子還的做法十分普遍。雅各預言他兒子的遭遇時，也指出了他們的后代會因為他們所做的事情而受到牽連。迦南受到咒詛，極有可能是因為父親做錯事的結果。

26-27 節，挪亞咒詛了迦南以后，就讚美神。然后，挪亞祝福雅弗。挪亞希望神“使雅弗擴張”。“雅弗”這個名字的意思是擴張，所以挪亞對雅弗的祝福和他的名字是相關的。在舊約裡，人得以擴張就表明了他得到了神的賜福。雅弗的祝福還包括了要“住在閃的帳棚裡”。這反映了三件事情：第一，雅弗作為閃的客人，可以分享閃所得的恩福。第二，閃對待雅弗比對待迦南要好多了。第三，雅弗的地位低于閃，因為閃是主人，而雅弗是賓客。挪亞除了祝福雅弗以外，也預告迦南將會作雅弗的奴僕。這應驗在瑪代和希臘時代。瑪代和希臘人都是雅弗的子孫。

9 章28 到29 節，挪亞壽終。聖經說挪亞活到九百五十歲，表明了這個屬于洪水之前的人並沒有因為洪水而減短壽命。不過，無論壽命多長，一代偉人最后還是難逃一死。