出廿四 1～廿七21
（廿四 1）耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远地下拜。（2）惟独你可以亲近耶和华，他们却不可亲近；百姓也不可和你一同上来。”（3）摩西下山，将耶和华的命令、典章，都述说与百姓听。众百姓齐声说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”（4）摩西将耶和华的命令都写上；清早起来，在山下筑一座坛，按以色列十二支派，立十二根柱子。（5）又打发以色列人中的少年人去献燔祭，又向耶和华献牛为平安祭。（6）摩西将血一半盛在盆中、一半洒在坛上。（7）又将约书念给百姓听；他们说：“耶和华所吩咐的，我们都必遵行。”（8）摩西将血洒在百姓身上，说：“你看，这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
（ 9)摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。（10）他们看见以色列的 神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。（11）他的手不加害在以色列的尊者身上；他们观看 神、他们又吃又喝。
（ 12）耶和华对摩西说：“你上山到我这里来住在这里，我要将石版，并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”（13）摩西和他的帮手约书亚起来，上了 神的山，（14）摩西对长老说：“你们在这里等着，等到我们再回来。有亚伦、户珥与你们同在，凡有争讼的，都可以就近他们去。”（15）摩西上山，有云彩把山遮盖。（16）耶和华的荣耀停于西乃山，云彩遮盖山六天；第七天，他从云中召摩西。（17）耶和华的荣耀在山顶上、在以色列人眼前，形状如烈火。（18）摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。
（廿五 1）耶和华晓谕摩西说：（2）“你告诉以色列人当为我送礼物来，凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。（3）所要收的礼物，就是金、银、铜、（4）蓝色、紫色、朱红色线、细麻、山羊毛、（5）染红的公羊皮、海狗皮、皂荚木、（6）点灯的油、并作膏油和香的香料、（7）红玛瑙，与别样的宝石，可以镶嵌在以弗得和胸牌上。（8）又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。（9）制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。
（ 10） “要用皂荚木作一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。（ 11）要里外包上精金，四围镶上金牙边。（12）也要铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。（13）要用皂荚木作两根杠，用金包裹。（14）要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。（15）这杠要常在柜的环内，不可抽出来。（16）必将我所要赐给你的法版放在柜里。（17） “要用精金作施恩座，长二肘半，宽一肘半。（ 18）要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。（19）这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。（20）二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。（21）要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。（22）我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。
（ 23）要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。（24）要包上精金，四围镶上金牙边。（25）桌子的四围各作一掌宽的横梁，横梁上镶着金牙边。（26）要作四个金环，安在桌子的四角上，就是桌子四脚上的四角。（27）安环子的地方要挨近横梁，可以穿杠抬桌子。（28）要用皂荚木作两根杠，用金包裹，以便抬桌子。（29）要作桌子上的盘子、调羹，并奠酒的爵和瓶，这都要用精金制作。（30）又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。
（ 31）要用精金作一个灯台。灯台的座和干、与杯、球、花，都要接连一块锤出来。（32）灯台两旁要杈出六个枝子；这旁三个，那旁三个。（33）这旁每枝上有三个杯，形状象杏花，有球、有花；那旁每枝上也有三个杯，形状象杏花，有球、有花。从灯台杈出来的六个枝子，都是如此。（34）灯台上有四个杯，形状象杏花，有球、有花。（35） 灯台每两个枝子以下，有球与枝子接连一块。灯台出的六个枝子，都是如此。（36）球和枝子要接连一 ，都是一块精金锤出来的。（37）要作灯台的七个灯盏，祭司要点这灯，使灯光对照。（38）灯台的蜡剪和蜡花盘，也是要精金的。（39）作灯台和这一切的器具要用精金一他连得。（40）要谨慎作这些物件，都要照着在山上指示你的样式。”
（廿六 1）你要用十幅幔子作帐幕；这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造，并用巧匠的手工绣上基路伯。（2）每幅幔子，要长二十八肘，宽四肘，幔子都要一样的尺寸。（3）这五幅幔子要幅幅相连，那五幅幔子也要幅幅相连。（4）在这相连的幔子末幅边上，要作蓝色的钮扣；在那相连的幔子末幅边上，也要照样作。（5）要在这相连的幔子上作五十个钮扣，在那相连的幔子上也作五十个钮扣，都要两两相对。（6）又要作五十个金钩，用钩使幔子相连，这才成了一个帐幕。
（ 7）你要用山羊毛，织十一幅幔子，作为帐幕以上的罩棚。（8）每幅幔子，要长三十肘，宽四肘，十一幅幔子都要一样的尺寸。（9）要把五幅幔子连成一幅，又把六幅幔子连成一幅，这第六幅幔子，要在罩棚的前面摺上去。（10）在这相连的幔子末幅边上，要作五十个钮扣；在那相连的幔子末幅边上，也作五十个钮扣。（11）又要作五十个铜钩，钩在钮扣中，使罩棚连成一个。（12）罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子，要垂在帐幕的后头。（13）罩棚的幔子，所余长的，这边一肘，那边一肘，要垂在帐幕的两旁，遮盖帐幕。（14）又要用染红的公羊皮作罩棚的盖，再用海狗皮作一层罩棚上的顶盖。
（ 15）你要用皂荚木作帐幕的竖板，（16）每块要长十肘，宽一肘半。（17）每块必有两榫相对，帐幕一切的板，都要这样作。（18）帐幕的南面要作板二十块。（19）在这二十块板底下，要作四十个带卯的银座；两卯接这块板上的两榫，两卯接那块板上的两榫。（20）帐幕第二面，就是北面，也要作板二十块，（21）和带卯的银座四十个，这板底下有两卯，那板底下也有两卯。（22）帐幕的后面，就是西面，要作板六块。（23）帐幕后面的拐角，要作板两块。（24）板的下半截要双的，上半截要整的，直顶到第一个环子，两块都要这样作两个拐角。（25）必有八块板，和十六个带卯的银座，这板底下有两卯，那板底下也有两卯。
（ 26）你要用皂荚木作闩，为帐幕这面的板作五闩，（27）为帐幕那面的板作五闩，又为帐幕后面的板作五闩。（28）板腰间的中闩，要从这一头通到那一头，（29）板要用金子包裹，又要作板上的金环套闩，闩也要用金子包裹。（30）要照着在山上指示你的样式，立起帐幕。
（ 31）你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻、织幔子，以巧匠的手工绣上基路伯。（32）要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上，柱子上当有金钩，柱子安在四个带卯的银座上。（33）要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。（34）又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。（35）把桌子安在幔子外帐幕的北面，把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
（ 36）你要拿蓝色、紫色、朱红色线，和捻的细麻，用绣花的手工织帐幕的门帘。（37）要用皂荚木为帘子作五根柱子，用金子包裹。柱子上当有金钩，又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。
（廿七 1）你要用皂荚木作坛，这坛要四方的：长五肘，宽五肘，高三肘。（2）要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。（3）要作盆，收去坛上的灰，又作铲子、盘子、肉锸子、火鼎、坛上一切的器具，都用铜作。（4）要为坛作一个铜网、在网的四角上，作四个铜环。（5）把网安在坛四面的围腰板以下，使网从下达到坛的半腰。（6）又要用皂荚木为坛作杠，用铜包裹。（7）这杠要穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。（8）要用板作坛，坛是空的。都照着在山上指示你的样式作。
（ 9）你要作帐幕的院子。院子的南面，要用捻的细麻作帷子，长一百肘。（10）帷子的柱子要二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子，都要用银子作。（11）北面也当有帷子，长一百肘，帷子的柱子二十根，带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子，都要用银子作。（12）院子的西面当有帷子，宽五十肘。帷子的柱子十根，带卯的座十个。（13）院子的东面，要宽五十肘。（14）门这边的帷子要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个；。（15）门那边的帷子也要十五肘，帷子的柱子三根，带卯的座三个。（16）院子的门当有帘子，长二十肘，要拿蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，用绣花的手工织成，柱子四根，带卯的座四个。（17）院子四围一切的柱子，都要用银杆连络。柱子上的钩子要用银作，带卯的座要用铜作。（18）院子要长一百肘，宽五十肘，高五肘；帷子要用捻的细麻作，带卯的座要用铜作。（19）帐幕各样用处的器具，并帐幕一切的撅子和院子里一切的撅子，都要用铜作。
（ 20）你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。（21）在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯。这要作以色列人世世代代永远的定例。
相信不少人曾问过或是听到别人问过这一个问题：“为什么那么爱我们的神会造出一些不美好的东西？”按圣经所载，神造万物本来都是美好的，撒但本来也是天使，人本来也是好的，只不过是他们要自视为神，以自我为中心，以致美好的东西也变得不美好。炸药之父诺贝尔发明炸药时，用意是好的，而炸药本身亦可用于甚多有益的事上，可惜人错误使用它，要来杀人；吗啡本来亦是好的，可用于手术前之麻醉及止痛之事，可惜人将它变作毒品，胡乱吸食，以致它变得有害无益；双氧水本来也是好的，可以替伤囗消毒杀菌，但可惜人将它饮用，自然对人体有害了。
最近有人问我：“地狱又如何，它有什么好处？为什么神要造它？”按圣经所载，地狱乃是为撒但、假先知及敌基督预备的，神的本意不是叫人去的（彼后三 9），但人执意不要神，要撒但，要与罪及撒但在一起，人屡劝不听，且拒绝他，只能对他们说：“愿你的旨意成就吧！”（Thy will be done!）神对人的爱其实太明显了。其实，早在主降生前1500年，神用各种方式告诉人有关他的爱，他不独预言女人的后裔要伤撒但的头，而且撒但要伤他的脚跟（创三15），预言其实遍布圣经之中。除了预言外，他还用各种预表去表达他对人的爱。从会幕的建造中，那些东西之预表意义更是显而易见，希伯来书十分清楚地揭露了出来。现在让我们从会幕的建造看看神的爱吧！
（一）会幕的建造预表着人、神本是分隔的
（廿五 10～22，廿六31～37）
约柜中放些什么？
约柜中有法版，上有施恩座及基路伯，脸对脸。其后，神要他们将吗哪罐及亚伦发过芽的杖（出十六 33；民十七10）皆置于其中。
从会幕之构造，我们可以见到神是施恩的神，律法之上有恩典，恩典之中有律法，他的公义与慈爱是缺一不可的（参约一 14）。基路伯的彼此相对表明了神乐意与人面对面相交。然而，人始终无法进入至圣所。在旧约时代，纵使是大祭司，每年亦只能进去一次，献祭完毕，还是要出来。圣所与至圣所之间，有一幔子分隔着。预表着人的罪，使人没法见到神。事实上，人的罪若得不到解决，上了天堂也会污染天堂的。然而，人怎可以解决自己的罪？人可以利用任何东西去犯罪，人可以冒认律师赚钱，可作冒牌医生赚钱，连牧师也可以有假冒的，自己封自己为牧师；人的虚谎，思想之污秽，言语上的诡诈，行为上的不洁，怎可带进天堂？
会幕构造图：
（二）会幕的建造预表着主基督打破人、神的隔膜（出廿五 10～40；太廿七51）
会幕中大部份的东西都是预表着基督的。吗哪预表着他就是人的粮食，使人饱足，人必须要吃他的肉才与他有份（约六 35、53），这暗示了主基督必须要道（法版＝神的话，也就是神）成为肉身，与人认同，才可以代替人与神和好。幔子本预表着人的罪，使人神分隔；但主基督将人的罪全部背在自己身上，使自己也成了罪身一样；然后他钉死于十字架上，神透过一具体的神迹宣告了一出路──在主钉于十字架之后，圣殿的幔子，也就是分隔圣所与至圣所的幔子，即时从上到下裂为二半（太廿七51），这预表着人自主基督的救赎完成后，已经可以直入至圣所，并且可以面对面见到神。为什么？因为主已经背负了他们一切的罪了。亚伦的杖宣告主乃是复活的主（来九4），他的复活宣告了他已胜过了罪和死亡，进到里面者便不受罪和死拘禁。
利十六 1～20记载赎罪日那一天，大祭司要在约柜的盖上洒献祭之血。有人把施恩座译为赎罪盖（Kapporet），“Kapar”有“遮盖”或“赎罪”的意思。这预表很清楚，羔羊的血流出来，洒于盖上，人的罪就得以遮盖。明显，神的爱不独是牺牲的，完全无条件的，而且是早有计划的。从此我们便知道神爱的长阔高深。
（三）会幕的建造预表着人得救之路（出三十 17～21，卅八8；利廿四9）
人要面对面见到神，直入至圣所，领受他的恩典，享受丰盛及永远生命，除了百分之百属神的恩典外，百分之百也是人的责任。洗濯盆是给敬拜献祭者洁净之用的。人必须首先有愿意亲近他的心，愿意献祭，敬拜神；但要真正接近神，人的罪必须首先被赦免，为什么？赛五九 1～2说：“耶和华的膀臂并非缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们”。怎样才可以扭转这局面？洗濯盆将信息表达了出来。约壹一9说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”。走进圣所后，陈设饼桌上之饼，是给人吃的；十二个饼预表着十二支派，神乐意与人相交，也乐意见到人与人相交。我们不但要领受吗哪，接受主耶稣为唯一的救主，且要建立肢体生活，享受更丰盛人生。
我们做父母的，对子女的爱，与神比较起来，亦远不及神对我们的爱那么细心彻底，那么完美有计划；见到神为我们所作的牺牲，我们更是无法比较。神为我们已摆上了一切，我们又如何？是否愿意：
(1) 吃饼──常记念他，与主相交，又立定心意恒切过肢体生活？
(2) 点灯──活出主的话，成为世界的腊烛，叫人透过我们看见主？
(3) 点香──常向神祷告，为未信亲友的灵魂多付上祷告？
(4) 洗濯──继续不断过洁净的生活？
(5) 献祭──奉献给主，为他所用？
各位未信主的朋友，你又是否愿意吃吗哪，接受主作你唯一的救主，认罪悔改，使你享永生及丰盛人生，能面对面与主同在？
实践及讨论问题
1.你结婚了没有？若然，你有小孩子没有？你何时预备小孩的来临？
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2.一般父母是在什么时间开始预备小孩的出生？
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3.主降生前1500年，神吩咐摩西透过会幕的建造去预表救主的来临。请列出会幕中有什么设备？
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4.约柜内放了些什么？它们预表着什么？
a.法版：___________________________________________________
b.吗哪罐：________________________________________________
c.亚伦的杖：______________________________________________
5.下列东西又预表什么？
a.幔子：___________________________________________________
b.灯台：__________________________________________________
c.香坛：__________________________________________________
d.陈设饼之桌：____________________________________________
e.洗濯盆：________________________________________________
f.燔祭坛：________________________________________________
6.从会幕之建造，我们可见神乐于与人相交。但人真正得以与神相交，是基于什么？
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7.会幕预表人得救之路是靠什么的？
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