一、中心信息：显示耶稣基督
──我们逾越节的羊羔(约1:29)
二、中心教训：出来为着神19:3-6
三、钥字：救赎6:6
四、钥节：
⒈我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔、流奶与蜜之地......3:8
⒉这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去,我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。12:13
⒊你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。19:6
五、贯穿时间：主前1706-1490年，共216年。
六、作者：摩西
因我把他从水里拉上来“预示救赎”
七、与创世记圣经的对比：
| 序 | 情节 | 创世记 | 出埃及记 |
| ⒈ | 开始 | 神起初的创造 | 百姓在法老权下受苦难 |
| ⒉ | 结束 | 一口棺材停在埃及 | 耶和华的荣光充满帐幕 |
| ⒊ | 主题 | 人堕落在神震怒之下 | 堕落人在法老权下得救赎 |
| ⒋ | 重要人物 | 亚当－堕落的始祖 | 摩西－救赎的使者 |
| ⒌ | 中心地点 | 伊甸─埃及 | 埃及─西乃(旷野) |
| ⒍ | 以色列人 | 雅各家下埃及70人 | 以色列人出埃及男丁60万 |
| ⒎ | 子民名称 | 雅各的家 | 耶和华的军队 |
⑴.历史:讫今约有五千年，为“含”的后裔建立(诗105:23)。
⑵.法老：
①约瑟时是侵入者之喜索克朝，闪族一支，与犹太人在血统上有“近亲”之关系。
②逼害时，埃及人，陶特姆斯第三，建比东、兰塞，砖中之草：已考古证实（草防砖坯土裂，考古学家查核这些古城，底层草多，越上越少，甚至不见）。
③出埃及时，最大可能为亚扪候泰第二。
④摩西养母，可能为海狮普撒皇后，摄过政。
⑶.兴衰：以色列民在时，埃及人坐收渔利，非常兴盛。出离后很快就衰微，难与亚述、巴比伦抗衡，后被波斯奴役，成为“低微的国”(见结29:15)。
⑷迷信：每部落都有假神，多以动物为代表，公牛最神圣。
⑸关系：以色列人的先祖亚伯拉罕、雅各、约瑟、摩西都到过那里；在以色列历史中为举足轻重之地。
⑹年份：(加3:17)从神应许亚伯拉罕开始(430年）。
①亚伯兰离开哈兰年75岁，生以撒100岁，计25年。
②以撒生雅各60岁计60年。
③雅各130岁下埃及计130年。
④以色列民寄居埃及215年共计430年。
（创世纪：15:13说400年，重在“日子满足”的意义。）
⑺结局：未后还要蒙拯救，又击打，又医治，一同敬拜神。
(赛19:19－25）
九、分段：
㈠以记载分
⒈出埃及1-18章
⒉颁律法19-24章
⒊建会幕25-40章
㈡以事件分
⒈摩西预备1-6章
⒉救赎预备7-11章
⒊行向旷野12-18章
⒋西乃颁律19-24章
⒌会幕法则25-31章
⒍拜犊受罚32-34章
⒎会幕建造35-40章
㈢以赎民分
⒈沦为奴1章
⒉出埃及2至19章
⒊赐律法20至24章
⒋建会幕25至40章
㈣以地域分
⒈在埃及地1:1-11:36
⒉行红海中11:37-15:21
⒊走旷野路15:22-18:27
⒋到西乃山19:1-40:38
十、故事大纲
⒈轭下作奴
寄居埃及数百年，世世苦工代代泪；
无草作砖多棍棒，灭尽男孩族将毁。
⒉摩西蒙召
生于利未家，救于大水中；
养在皇宫内，心在百姓间。
大志救同族，丧志在米甸；（受对付，意志受磨炼）
卑微到何烈，高举在民中。
⒊纪念逾越
百姓将亡无指望，谁知羊羔命倾倒；
血在门楣肉被烤，一夜转机红海到。
⒋红海奇事
绝路穷兵到红海，追军如火不能回；
汹涌浪涛一杖立，新歌彼岸看尸垒。
⒌西乃荣耀
吗哪磐水得天粮，尼西高举伏亚玛；
浩荡大军到西乃，要受新律听十诫。
版上铭律民战兢，无人能义显罪性；
若无会幕备燔祭，必下沉沦不留情！
⒍牛犊悲剧
摩西在山中，亚伦受怂恿；
百姓发恶念，父神心苦痛。（亚伦蒙召总不如摩西）
⒎宝贵中保32:,33:
烈怒将倾民欲绝，重到神前再苦求,
宁可册上名涂抹，挽主偕往到迦南。
⒏会幕圣工
蒙救民当献，感恩勇当先；
为神有居所，赎民莫等闲！
料丰富有余，智多出奇工；
慧女来纺线，教会不可愧。
