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第叁灾---虱灾
（出埃及记八章：16～19节）
为何神要用十个灾祸，最後法老王才让以色列百姓出埃及呢？这些灾祸似乎有两个目的：一、神要向以色列人展示他自己的能力，要向他们说明他真的能听见他们的哀声，看见他们的苦情。现在神要为他们申冤。二、这十个灾祸要向埃及人显示他们所崇拜的神明是全然无能的。所以每一个灾祸都是针对当时埃及人所崇拜的神明。第一灾水变血是针对尼罗河神[阿西利斯] ；第二灾祸蛙灾是针对青蛙女神[却痴] 。今天要讨论的第叁个灾祸虱灾是针对地神[撒拔]，好像我们的土地公一样；第四灾蝇灾是针对河神[阿西利斯]的妻子[哈痴确]。
4.虱灾（八章：16~19节）
法老经历了头两灾之後，仍然不肯屈服，法老一看见青蛙的灾难一停止，就马上改变主意，不让以色列人走了。神就命令摩西吩咐亚伦伸杖击打地上的尘土，於是埃及遍地都有了虱子。在这里我们要特别注意的是青蛙的灾难一结束，虱子的灾难就接着而来。这两个灾难是紧紧连在一起的。我们不能确定这些虱子是那一种虱子，希伯来文「虱子」 这字只在这 及出八16~18；诗一0五31用过，都是指着一些细小的昆 。中文和合译本译作「虱」，但不是埃及地特有的。这个字有人翻译为蚋、蚊、跳蚤、沙蝇、蛆和牛虻等等。无论这些小 是甚麽种类，当亚伦击打地上的尘土，它们就布满在人和牲畜身上，连那些行法术的术士也长了虱子。以前那些行邪术的术士，装模作样的模仿摩西亚伦的神迹，这一次他们没办法模仿了。虱子虽然微小但是它是有生命的，自古以来除了神以外没有人可以制造出生命来的；或许有人会说现在的科技不是有试管婴儿吗？但那些科学家并没有制造生命，他们只是把试管当做妇人的子宫让精子可以在那里面成长。所以当他们不能用法术重做一次时，他们向法老承认：「这是神的手段。」也许他们知道法老所不愿承认的 神早些时候容许他们模仿他的神迹，但是现在不能再继续了。所谓「神的手段( 指头 )，是神能力的象徵(参阅路十一20 )。神颁赐给摩西的律法是神用他的「指头」写的 ( 出卅一18；申九10)，但是，法老的心仍然刚硬的像从前一样，固执顽梗，不肯听从他的术士的请求(八19 )。
【八章十六节】
你对亚伦说，伸出你的杖──既然这是摩西对亚伦说话，要亚伦伸杖施行作为，就必然是出於那一位带有权柄的神所说的。
击打地上的尘土，使尘土在遍地变作虱子──亚伦所击打的，当然只是一块地土的一点表面。圣经叙述奇特广泛地使尘土在遍地变作虱子，这 的虱子究竟是甚麽？辞海字典说它是一种寄生在人畜身上吸取血液的小 ；各译本和各学者都颇有不同的意见。和合本的小字注明「或作虼蚤」；现代中文译本 成「 子」；七十士译本，武加大译本，耶路撒冷圣经和犹太的哲学家菲罗（Philo），都译作「蚊蚋」。菲罗更说，这是一种细小而极使人厌烦的昆 ，它不单咬人後使之 得难受，也会进入人的鼻孔和耳朵，甚至伤害眼睛的瞳孔。另有的学者，则认为是「苍蝇」，而说这灾和下一灾祸的蝇灾本为同一的灾祸，不过这灾祸是取材自祭典，而下一灾祸则来自耶典。两个底本对同一的灾祸所用名词不同，以致凑成了「十灾」之整数。我们认为上帝的灵既感动五经编辑者使用「十灾」，则以信心接受这两项为不同的灾祸。至於这小昆 ，我们既无法考证，便仍以 子称之。
【八章十七节】
就在人身上和牲畜身上有了虱子──中文虱、 为同音同义。不论是虱子或是蚊蚋，都是以附在人或牲畜的身上吸吮血液为生的，而且会为人和牲畜带来传染病，确是令人厌烦的东西。
埃及遍地的尘土，都变成虱子了──这不单使顽固的法老遭灾，也使全国人民受难。
【八章十八节】
行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能──头两个灾祸，行法术的都可以用邪术照样模仿做得出来，但这一次灾祸他们已无能为力了。这不单显出邪不胜正，也显明上帝的大能和荣耀。
於是在人身上，和牲畜身上，都有了虱子──行法术的人也不能例外，他们也自身难保了。
【八章十九节】
这是上帝的手段──原文为这是神的手指。行法术的人对法老说话的时候，所指的是那根杖为神的手指，并非指上主行事的方法 手段。而他们所指的神，也并不是真神上主，乃是埃及人所信的众神中的某一个神。他们之所以这样说，是因为自己既无法用邪术能变出虱子来，则亚伦手中的杖一定不是寻常之物，乃是神的手指，就是神用来行事的媒介。虽然行法术的人不将荣耀归给真神，不认识上主的权能，圣灵仍在圣经中使我们知道神的手指就是上帝的作为。譬如：记载十诫的两块法版，是上帝用他的指头写的（出卅一18）；天地万物，也是上帝的指头造的（诗八3）。
法老心 刚硬，不肯听摩西亚伦，正如耶和华所说的──请参阅四21的注释。
（出埃及记八章：16~19节）
这段经文全属祭典，行文简洁直接，首先由上主吩咐摩西叫亚伦用杖击打地上的尘土，使尘土在埃及遍地变作虱子。当摩西和亚伦照上主的吩咐而行以後，埃及人的身上和牲畜身上都爬满了虱子。行法术的就照样想用他们的邪术弄出虱子来，却无法办到了。因此他们向法老推搪说，亚伦的杖是神的指头，不是人可以办到的。法老却仍心 刚硬，不肯听从摩西亚伦的请求，让以色列人出离他的国境。
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