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五章 -- 不講理的人
第五章的埃及法老王是一位不講理的王，他正代表了世
上許多不講理的人。人與人之間之所以不愉快，因為許多時
人不講理。
一. 出言不遜
「法老說、耶和華是誰、使我聽他的話、容以色列人去
呢、我不認識耶和華、也不容以色列人去......因為他們是懶
惰的。」(v.2-8)
這裡給我們看見，法老對神不敬，出言不遜。當然，這
時法老不認識神，不知道神是誰，貿然有人說讓所有的以色
列人全部離開埃及去敬拜神，他不可能就這樣容他們去，那
是自然的，是可以理解的。然而，他不應這樣無禮的回答，
也不應一下子就定人懶惰的罪。他可以向摩西問個明白，可
以客氣地說出不可以的原因，他不需要一出口就得罪人。
不講理的人往往就是這樣出言不遜。出言不遜就造成人
與人之間的磨擦和痛苦。
二. 變本加厲
「當天法老吩咐督工的和官長說、你們不可照常把草給
百姓作磚、叫他們自己去撿草。他們素常作磚的數目、你們
仍舊向他們要、一點不可減少、因為他們是懶惰的、所以呼
求說、容我們去祭祀我們的神。你們要把更重的工夫加在這
些人身上、叫他們勞碌、不聽虛謊的言語」(v.6-9)
不答應別人的要求，是個人應享有的權利，對於別人的
要求不必有求必應。然而，法老不應因此而發怒，變本加厲
的去奴役以色列人。
不講理就是對別人的要求不但不答應，反而加倍的惡待
提出要求的人。不講理就是別人只可以同意我的意見，不同
意的就認定是懷惡意的，就是敵人，就加以打擊，甚至加以
消滅。這樣人間怎能有平安呢？
三. 一意孤行
「但法老說、你們是懶惰的、你們是懶惰的、所以說、
容我們去祭祀耶和華。現在你們去作工罷、草是不給你們的、
磚卻要如數交納。」(v.17-18)
法老王不聽以色列長老的解釋，不理他們實在不能如期
交數的理由，一意孤行。不講理就是不聽解釋，不理別人的
意見合理不合理，一味的執行己見，沒有商量的餘地。
這樣的堅持己見，不聽別人的意見解釋，人怎能合得來
呢？大家完全沒有商量的餘地，不能合作，人怎能活得開心
呢？
人與人之間之所以痛苦，是因為世上有不少不講理的人。
昔日有法老，今天是不是你和我呢？
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