第五课

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五章 -- 不講理的人

        第五章的埃及法老王是一位不講理的王,他正代表了世
上許多不講理的人。人與人之間之所以不愉快,因為許多時
人不講理。

一.  出言不遜
       「法老說、耶和華是誰、使我聽他的話、容以色列人去
呢、我不認識耶和華、也不容以色列人去......因為他們是懶
惰的。」(v.2-8)
        這裡給我們看見,法老對神不敬,出言不遜。當然,這
時法老不認識神,不知道神是誰,貿然有人說讓所有的以色
列人全部離開埃及去敬拜神,他不可能就這樣容他們去,那
是自然的,是可以理解的。然而,他不應這樣無禮的回答,
也不應一下子就定人懶惰的罪。他可以向摩西問個明白,可
以客氣地說出不可以的原因,他不需要一出口就得罪人。
        不講理的人往往就是這樣出言不遜。出言不遜就造成人
與人之間的磨擦和痛苦。

二.  變本加厲
        「當天法老吩咐督工的和官長說、你們不可照常把草給
百姓作磚、叫他們自己去撿草。他們素常作磚的數目、你們
仍舊向他們要、一點不可減少、因為他們是懶惰的、所以呼
求說、容我們去祭祀我們的神。你們要把更重的工夫加在這
些人身上、叫他們勞碌、不聽虛謊的言語」(v.6-9)
        不答應別人的要求,是個人應享有的權利,對於別人的
要求不必有求必應。然而,法老不應因此而發怒,變本加厲
的去奴役以色列人。
        不講理就是對別人的要求不但不答應,反而加倍的惡待
提出要求的人。不講理就是別人只可以同意我的意見,不同
意的就認定是懷惡意的,就是敵人,就加以打擊,甚至加以
消滅。這樣人間怎能有平安呢?

三. 一意孤行
        「但法老說、你們是懶惰的、你們是懶惰的、所以說、
容我們去祭祀耶和華。現在你們去作工罷、草是不給你們的、
磚卻要如數交納。」(v.17-18)
        法老王不聽以色列長老的解釋,不理他們實在不能如期
交數的理由,一意孤行。不講理就是不聽解釋,不理別人的
意見合理不合理,一味的執行己見,沒有商量的餘地。
        這樣的堅持己見,不聽別人的意見解釋,人怎能合得來
呢?大家完全沒有商量的餘地,不能合作,人怎能活得開心
呢?

        人與人之間之所以痛苦,是因為世上有不少不講理的人。
昔日有法老,今天是不是你和我呢?