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1。上帝在西乃山上颁赐律法给以色列人。狭义地说，律法就是十诫；广义地说，律法包括三个部分：道德律、民事律和宗教律。 道德律就是十诫。(出二十：1 - 17，申五：6 - 21) 有人给十诫下了这样的定义： 它是量度正误、善恶的道德标准；是以上帝坚定不移、无瑕无疵的圣洁本性为标准。上帝的本性、属性、品性、特质是一切道德抉择的量度依归。 民事律包括写在出埃及记二十五章 1 节至四十章 38 节，及利未记和申命记中许多法律。这些法律反映出上帝对以色列人社会生活的关注。这些律法就是关于奴仆、伤人、物业权利、孤儿寡妇的保障、金钱借贷及其他关注的事项。 宗教律(或礼仪律)主要写在出埃及记二十五章 1 节至四十章 38 节(也写在利未记及申命记) 。 礼仪律的内容包括会幕、祭司的服饰、工作及祭祀等。 2。在摩西五经里，下面几个希伯来字都是讲到律法的： A。诫命(commandments, ) B。法度(testimonies, ) C。律例(statutes, ordinances, ) D。典章(judgements, ) 这些字可以指十诫，也可以指民事律或礼仪律，实在很难把它们划分得一清二楚。 3。律法的应用： 上帝颁赐这些律法的条文细则，是要教导以色列人怎样做公众礼拜，私人礼拜，以及怎么过日常生活。 保罗说：“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。”(加三：24) 上帝的律法是要叫人知罪认罪。经文：出二十：1 - 26
主旨：认识十诫。
“上帝藉他道成肉身的儿子耶稣基督，成全救恩。律法就是表达这救恩的图画和语言。。治理以色列人的社会律例，乃是针对当时的历史，文化而设，所以。。。只是过渡性的。但这些律例的原则，乃是永久性的，适合历代的人使用。至于道德性的律例，乃是适用于各方各民及历世历代，因为这正代表了他的本性。” - 哥特(Burton Goddard) 说。十诫的重要，可见于世界各国都据此立法。
4。十诫分成三部分：
引言(出二十：2)
前四诫(出二十：3 - 11)
后六诫(出二十：12 - 17)
5。引言(出二十：2)
“我是耶和华 - 你的上帝，曾将你从埃及为奴之家领出来。”-- 颁赐十诫的上帝和以色列人的关系是怎样的？__________________________
6。前四诫(出二十：3 - 11) - 人和上帝的关系
A。第一诫(出二十：3) - “除了我以外，你不可有别的神。”
这一诫要求我们认识和承认他是独一的真神，我们也要这样的敬拜和荣耀他。圣经说他是一个忌邪的上帝。(出三十四：14)
思想：我们怎样知道他是独一的真神？________________
B。第二诫(出二十：4 - 6) - “不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象。。。不可跪拜那些像。。”
这一诫要求我们甘心地接受和忠心地履行我们的义务，就是按着他的教导和以圣洁的妆饰，来敬拜和顺服上帝。这一诫禁止我们用偶像来敬拜上帝，或用不按圣经教导的方式来敬拜上帝。
思想：有什么人或事物在我们心中占有比神更大的地位？___
C。第三诫(出二十：7) - “不可妄称耶和华 - 你上帝的名。。”
这一诫要求我们尊他的名、职位、属性、仪式、话语和事工为圣。它禁止我们亵渎或滥用任何上帝用来教人认识他的事物。
思想：指着他的名发誓是触犯了这条诫命吗？___________
D。第四诫(出二十：8 -11) - “当记念安息日，守为圣日。。”
这一诫要求我们按着上帝在圣经里的规定，把每个星期的第一天守为圣日，称为安息日。在这一天，我们要停止一切属世的工作和娱乐，虽然在别的日子，这些都是合法的。除了必要做的工作和恩惠的事业，我们应该把这一天的时间，在公开或私下的场合，用来敬拜上帝。
这一诫不容许我们，对那些应该做的事，没有做或草草了事；它也不容许我们因为游手好闲，或犯了罪，或因有不正当的思想、言语、属世的工作和娱乐，污秽了安息日。
思想：如果因为轮班，不在主日休息，我们有犯了这条诫命吗？___
7。后六诫(出二十：12 - 17) ：人与人的关系
A。第五诫(出二十：12) - “当孝敬父母。。。”
这一诫要我们按着各人的地位和彼此之间的关系所带来的要求，尊敬和对待每一个人。(父母只是其中之一的关系)
思想：耶稣说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母。。就不能作我的门徒。”(路十四：26) 你有什么看法？_________
B。第六诫(出二十：13) - “不可杀人。”
这一诫要求我们用一切合法的途径，去保护自己和别人的性命。它禁止我们自杀、以不正当的手段杀人和做任何能导致自杀或杀人的事。
思想：主耶稣怎样解释这诫命？(太五：21-26) _________
C。第七诫(出二十：14) - “不可奸淫。”
这一诫要求我们每一个人，在思想、言语和行为上，保持圣洁。
思想：主耶稣怎样解释这诫命？(太五：27-30) __________
D。第八诫(出二十：15) - “不可偷盗。”
这一诫要求我们用合法的途径获得和加增自己的财物。它禁止我们以不合法或不公平的手段，夺取他人的财物。
思想：我们有夺取上帝之物吗？(玛三：8) ______________
E。第九诫(出二十：16) - “不可作假见证陷害人。”
这一诫要求我们维护及促进诚实的德行和我们自己与别人的好名声，特别是在作见证的时候。它禁止任何叫真理有损，或叫我们自己和别人的好名声有害的行为。
思想：耶稣有说谎吗？(约七：2 - 10) _________________
F。第十诫(出二十：17) - “不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子。。。。”
默想：这一诫要求我们完全满足于自己的现状，也要我们采取一种正确和慈爱的态度对待他人和他所拥有的。它不容许我们嫉妒或不满别人的成就和贪恋一切属于他人的东西。
这十条诫命有轻重之分吗？_______________________________
有谁能够完全遵行这十条诫命？(来四：15) __________________
佛教有五戒(不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒) 。这和我们的十诫有什么不同？_____________________________________
主耶稣把十诫归纳为哪两条？(太二十二：34-40，可十二：28-31)_________
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