11.1以色列人的使命是展示对唯一天主的公开敬礼。为了能进入圣所参加宗教聚会，必须先举行一种仪式
，以洁净己身，如同我们在第八章的注释中提到的，洁与不洁在这里并不是指有罪与否。单是说这人有否
资格接近圣坛。
以下这些规章能帮助以色列子民更顺利地踏上神圣的道路：某些外族人珍视的动物在以色列人眼中是不洁
的，必须忌讳避开。
有些关于性的法律或“禁忌”，目的是尊重人类生命。任何一原始部落或民族都有对“性”的法规或“忌
讳”，犹太人也是如此（见12：1—8；15）。
有一些规定则是牵连到卫生的标准。比如说禁止吃猪肉（11：7）就是考虑到卫生问题。不干净的猪肉极
易带来疾病。对麻疯病的处理也是如此（13）。若没有家庭的稳定环境和人性全面教育的力量，任何宗教
生活或是基督徒的生活都是不可能的。如果没有责任感和性格的力量维持家庭的关系和稳定，那么唯有爱
的婚姻是很不保险的。家庭对教育或人格的形成有着至关重要的作用。法律的主要目的是帮助人类寻求人
道和尊严。帮助人们为追求天主的真理坚持不懈的努力下去。虽然法律只能停留在外在事物的层面上（罗
2：28），但没有法律人类更是寸步难行。
许多法律制定的目的现在已无从考证。但他们主要都是为了天主的选民在生活饮食起居，庆典和习俗方面
有别于其他民族。
虽然以色列人时常居住在其他民族中，但是并没有和其它信仰的邻族相混，因为法律规定了他们生活中的
每一细节,防止他们效仿别人的习俗,也防止他们接纳别人的思想。虽然内在的态度能使信徒与他人不同，
但外在的纪律也能帮助信徒注意自己的精神生活。旧约法律的对象是一群未达宗教成熟的民族，因此他们
才会有非常不同于他人的生活方式。
在耶稣的时代，犹太祭司仍固守着这些法律的条条框框，这些规定原本只是为了方便参加宗教活动的人。
耶稣后来指责人们把违背法律和内心的纯洁混淆在一起（谷7：15）。人们依法而行社会之事，但必须洞悉人心的复杂。
11：46圣经并不是一本教科书。书中提到的很多卫生常识都具有科学性，但它是来自生活的经验，并非实验室。
