第七章

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解讀:
七:11-18節:平安祭按照其目的分為三類:感謝祭、許願祭和甘心祭。人無論何時覺得應當感謝神,都可以如此表示,例如嚴重疾病蒙神醫治痊愈,平安渡過危險災害(參詩107:1-43)等等。還願祭是照人向神所許的願而履行的(參撒下15:7-8)。而甘心祭則不需特別的原因,隨時可以獻上。
7:22-27節:人們認為脂肪是祭牲的上好部分,按理來說,只應獻給神,不歸於任何人。此外,血是生命的源流,而生命是神所賜的,惟有祂能賜生命,所以血應當歸於神而不歸人隨意使用。
7:28-30節:神吩咐以色列人,必須親手將平安祭獻上。他們要花時間與心思向神表示感恩。你是惟一該向神、向人表明你自己心中的感謝的人,豈可把別人為你成就的大事,叫第三者代你表示感謝呢?你是倚靠領禱告的人為你感謝神嗎?你要花時間親自感謝那扶助你的人,也感謝那賜福給你的神。
7:31-36節:當獻平安祭時,在祭壇之前搖一搖祭牲的腿與胸,稱為搖祭。祭司搖的這部分祭物最後歸與他們。祭司這樣做是表明將這祭獻給神,神又將之歸還給祭司。這些祭物直接供給祭司的生活所需,保障他們料理神會幕的事。新約教導說,傳福音的工人,應當得到他們所事奉之人的供給(參林前9:10)。我們應當慷慨地供給教牧人員,免除他們的後顧之憂。
7:37節:承接聖職的禮,是指祭司就任聖職之時所獻的祭(8:22)。
7:38節:神要祂的百姓遵守多種禮儀,給他們許多指教。這些禮儀,都是神教導人學習的寶貴功課。但是時代久了,人們對這些禮儀的意義漸漸變得麻木,不再領會神的心意了。你的教會若只注重枯燥的禮儀,毫無實質的敬拜,你就要重新找出每項禮儀的意義,使敬拜充滿活力。