 |
 |
 |
 |
经文：利十一13～47
经句背诵：
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要
叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼前二9）
思考问题：
1.有那些不好的习性尚舍不得完全除去的？
2.见证生活中蒙神眷顾的恩典。
上一课，学习了神要百姓分辨食物之教训，也明白可吃之洁净动物可作为灵修参
考的教训。这一课我们来思想，不可吃的动物所引申的教训，和如何追求洁净，
以能照神的要求，成为圣洁的子民（利十一44～45）。
一.从神吩咐不可吃的动物中，可观其特性，而明白其含意，作为我们的鉴戒：
1.喜吃不洁之物：
如鵰、红头鵰、鹞鹰、鹰（利十一13～14），均是肉食性鸟类，在饥饿时，也吃
腐烂的尸体，因此是可憎的。我们不可以效法不洁之人，喜欢说些污秽、淫乱、
咒骂的话语；也不可心存诡计，喜欢阴毒的事；更不可喜爱罪中之乐，以致迷失
自我。要远离，不要被人虚浮的话欺哄，因神必刑罚（弗五3～7）。
2.是凶暴残忍的：
鵰类、鹰类、鹗鸟和鸵鸟，其本性也是凶暴残忍和无情的（参：伯卅九30、13～
16），喜爱争吃血、肉。世人若不愿敬畏真神，常因罪恶的诱惑，而多行残暴之
事，互相打击，平安的路，他们未曾知道（罗三14～17），何等可怜。信徒既走
在主的路上，「就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心」（西三12），显出
神的爱，使基督的平安在心中作主（西三15）。
3.贪爱世界的：
凡有翅膀用四足爬行的物，是不可吃的，但若在地上蹦跳的，却可以吃（来十二
15～17）和享受，甚至贪食醉酒，如同乌鸦之贪食（利十一20～21），这代表人
在世上，若只顾追求世上一切物质之成就（利十一15），必定沾染世上一切污秽
和罪恶。而基督徒虽身处世界，却不属世界（约十七15～16），因此不可贪爱世
界（约壹二15～17），要能跳脱世俗之缠累（来十二1），才能不断仰望天上的家
乡。
4.喜爱黑暗的：
如夜鹰、猫头鹰、鹗鸟、蝙蝠，其生活习性均是在黑夜中活动、觅食（利十一16
～19），好象人若喜爱黑暗，虽然「光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不
爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此；凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的
行为受责备。」（约三19～20），如此只愿意躲在黑暗罪恶中，迷失方向，最后
只有灭亡。因此人当把握有光的时候（约十二36），远离不洁和黑暗，作光明的
子女，爱慕良善和信实（弗五8～10）。
二.神既吩咐百姓，那些动物不可吃，以追求神所喜爱的圣洁（利十一44），但在
生活中，有些是他们必须处理的，如拿动物之死尸去掩埋、丢弃（利十一28），
有时是不小心碰上的，更有时因一时的无知，而吃死了之走兽（利十一40），均
使他们成为不洁净的，因此神也吩咐他们如何来除去不洁。藉此我们可以学习其
追求圣洁的精神：
1.愿意与信心：
神希望他们能有所分别（利十一47）和追求洁净，对百姓的生活必定一大挑战，
也许又看见其它民族的人，食用神所定不洁之物，又是一种诱惑，有如今日有些
信徒问「别人可以，我们为什么不可以？」所以要过圣洁的生活，必须要有愿意
的心志和向神的信心，乐意遵行神的教训，深信神必照顾，而不致缺乏（诗廿三
1）。
2.儆醒与顺服：
在生活上难免会沾到不洁，因此百姓要常常儆醒，并且遵照神的指示，要忍受当
天不洁净的带来的不方便，到晚上要立刻洗身、洗衣服，使自己洁净（利十一25
），我们既愿意追求天上之福气，就当儆醒，藉神的道理反省自己，顺服神的指
责和管教（约壹三3），必能建立坚固和健康的信仰（约壹一7～9）。
3.要完全除去：
无论是人或物品，若沾染不洁，就要清洗（利十一32），若是无法清洗干净的，
就要打破（利十一33），或是全部丢弃（利十一38），不可怜惜和舍不得。如罗
得的妻子舍不下在所多玛的财物，而变成盐柱（创十九26），如扫罗王怜惜该除
灭之物，反遭神所弃（撒上十五9～23），均不断提醒我们「要治死你们在地上的
肢体」（西三5），并穿上新人，完全更新。
|
|
|
|
|