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经文：利廿四5～9
经句背诵：
所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就
是能救你们灵魂的道。（雅一21）
思考问题：
1.分享听道作笔记的心得。
2.如何使自己能静下心来聚会？
在会幕的圣所里，摆设三样圣物。一是金香坛，其位置是隔着布幔，与至圣所内
的约柜相对着。一是金灯台，在圣所的南面；一是陈设桌，在圣所的北面，与金
灯台相对。前一课谈到要为主发光，需要常常加上油，油代表圣灵，也代表主的
真理，正可以表明这两样圣物彼此之对应。陈设桌是用皂荚木作的，包上精金，
其构造在出埃及记卅七章有详细之记载，而本段主要叙述放在桌上的陈设饼。
一.作法：
要用细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二（约4.5公升）（利廿四5）。
二.献法：
把饼摆列成两行，每行六个，放上净乳香，作为记念，献给神作馨香的祭物，在
安息日摆上，到下一个安息日换上新的（利廿四8），换下来的饼，要给亚伦和其
子孙吃，且在圣处吃，不可随便。
三.预表：
陈设饼表明神提供人的需要，有十二个饼，十二是完全数，而排成两行，这表明
神照顾愿意信靠祂的人，是无微不至、且丰丰富富的，无论在灵性上或肉体上，
祂是永不改变的（永远的约）（利廿四8），必永不缺乏的提供和抚养，使我们得
享满足（参：诗廿三1～2），因而主耶稣说：「我就是生命的粮，到我这里来的
，必定不饿，信我的，永远不渴。」（约六35）。
四.教训：
主耶稣是从天上来的真粮（约六32～33），祂的恩典能满足我们每一个人的心灵
。其中，从主与犹太人谈论后，在众人离开主，而主问使徒们：「你们也要去么
？」彼得所回答的：「主阿！有永生之道，我们还归从谁呢？」（约六66～68
），可以知道，我们不单盼望领受各种主所赐的福气，更重要的是领受祂的真理
，能建立一个正确、经得起考验的信仰。因此陈设饼更可代表是主的真道，成为
我们属灵的粮食。那当存何种心志来领受这丰盛的恩典呢？
1.存安静的心：
陈设饼桌放在会幕内，人来到神面前事奉（会幕前）本当安静、肃穆，何况祭司
要进入会幕内（参：路一10、21），经云：「你到神的殿，要谨慎脚步，因为近
前听，胜过愚昧人献祭。」（传五1），不但动作言行要安静，更重要的是内心要
安静，不是人安静坐着，心中却忙着各种的杂事、意念。忙乱的心无法领受主的
道，当学习马利亚，安静地坐在主的脚前，聆听主的教训，使灵性得以重新得力
（路十39；赛四十31）。
2.爱慕神的荣耀：
主耶稣传道期间，行了许多神迹奇事，以证明真理。且犹太人也很认真查考圣经
，却是无法接受主的见证，主分析其原因，就是「你们心里没有神的爱，你们互
相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀。」（约五39～44），人的心若看重物质
的利益和人的荣耀，就如种子撒于荆棘之中，世俗的私欲自然把道给排挤了（太
十三22），当知，唯有祭司的家族，才可以吃陈设饼，这是神赐的祭物，是荣耀
、尊贵的。我们当爱慕神的赏赐（彼前二2），看重神的荣耀和应许，诚心领受真
理的教导，灵性必得以成长。
3.存圣洁的心：
祭司要吃陈设饼，需在圣处吃（利廿四9），亦即不洁净的人不能领受，也不可以
带到不洁净的场所领受。心中若有邪念、嫉妒、怨恨，就无法接受真理，如法利
赛人（参：太十二9～14），因此雅各提醒信徒：「你们要脱去一切的污秽，和盈
余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。」（雅一21
），又说：「你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵
挡真道。」（雅三14），当爱慕神的圣洁，愿意改变自己的缺点，神的道才能在
我们心中不断滋长。
4.追求明白的心：
主耶稣在青年时，曾一面听、一面问（路二46），尼希米和以斯拉要复兴百姓的
信仰，也是把律法教导那些「听了能明白的人」（尼八3），听道不能一知半解，
或断章取义，也不能只接受合自己意念的。当存谦卑、积极的心志，用心、细心
听道，并且在生活中身体力行，作个明理、有见证、有体验的基督徒。
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