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有关禧年的规矩——赎回所有
利未记第二十五章
本章是 神在西乃山上,晓谕以色列人以后进到迦南地的时候,应当遵守的一些规条律例。在本章中让我们看到神藉着这些律例规条，表现出 神那丰富的智慧与恩典。
一.安息禧年的条例 1-22
神不但定了七日中有一日是安息口日,在一段经文中,又提到制定了安息年与大禧年,这是以“七”不周期的原则之延伸。
1.安息之年享安息 1-7
神规定每第七年要作安息年，在这一年中不耕种土地；为使土地恢复生产能力，这是最佳的方法，同时也是要使百姓记住，神管理一切，供给他们一切所需的。
A、耕种年——要六年耕种 1-3节
耶和华在西奈山对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。
神要求百姓要用六年的时间来耕种田地，这六年时间要劳碌作一切的工(出20:9),即六日的延伸扩展。
为什么 神要制定安息年？其原因就是——地要安息。在六年劳碌中包括：耕种田地、修理葡萄园以及收藏地的出产。
综观今天的田地，从来没有安息过。因此，田地里的出产越来越减产，土壤越来越贫瘠。这些土地何时才能享一次安息呢？
B、安息年——第七年安息 4节
第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。
第七年又是第七日的延伸扩展(出20:11)，这是表明 神给人恩典(太11:28,来4:9)。
这一年中，地要守安息——不可耕种，也不可修理，让地好好享安息，今后才能不所丰收。
C、蒙恩年——这一年蒙恩 5-7节
遗落自长的庄稼，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。这年的土产，也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。
在这蒙恩年里有几样事情要注意的：
第一，遗落自长的庄稼，不可收割。
第二，没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。
第三，地要守圣安息。
以上这些规定都是为了家中的仆婢、雇工以及寄居的外人当食物，也给牲畜和地上的走兽当食物。
2.大禧之年蒙恩典 8-22
大禧年是五十年中的一年，到了这一年，无力赎地业的可得释放，卖身为奴的可得自由，这正是基督恩典的预表映(路4:18,约8:36,加5:1）。
A、禧年的时间： 8节
你要算计七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年，共是四十九年。
禧年是定在第五十年，也是安息年，称为禧年。禧年就是在七个安息年(四十九年)的周期之后，从赎罪日那天开始。
B、禧年的赎罪：9节
当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。
在发角声，目的是要提醒百姓认罪悔改，归向神，遵守 神的律例典章，就可以赎罪。 神会免去一切的罪孽，成为圣洁，故此禧年要当圣年。
C、禧年的自由：10节
第五十年，你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。
这一年当作圣年，遍地所有的民众都得自由——各归各家，享受自由。这是表示将来永恒天家的自由，不受任何罪恶的束缚。
D、禧年的规定：11-13节
第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种，地中自长的，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。因为这是禧年，你们要当作圣年，吃地中自出的土产。这禧年，你们各人要归自己的地业。
在这一年，不但奴隶要被释放得自由，就是田地也不可耕种、不可收割、不可摘葡萄，并且要归还原来的地主。
E、禧年的敬拜：14-17节
你若卖什么给邻舍，或是从邻舍的手中买什么，彼此不可亏负。你要按禧年以后的年数向邻舍买；他也要按年数的收成卖给你。年岁若多，要照数加添价值；年岁若少，要照数减去价值，因为他照收成的数目卖给你。你们彼此不可亏负，只要敬畏你们的 神，因为我是耶和华你们的 神。
在禧年中，奴隶或田地的价值要按着距离禧年的时间而递减，所有的生意交易都要考虑禧年的因素，最终的目的是要敬畏神。在禧年中，人们主要任务就是敬拜 神，赞美歌颂 神，为的是要学会依靠 神来过生活。
F、禧年的恩福：18-22节
我的律例，你们要遵行，我的典章，你们要谨守，就可以在那地上安然居住。地必出土产，你们就要吃饱，在那地上安然居住。你们若说：这第七年，我们不耕种，也不收藏土产，吃什么呢？我必在第六年将我所命的福赐给你们，地便生三年的土产。第八年，你们要耕种，也要吃陈粮；等到第九年出产收来的时候，你们还吃陈粮。
在禧年中，不种也不收，怎能有足够的粮食呢？神应许说：
第一，倘若你们是顺服听命的，就可以安然居住。
第二，神会在六年赐给足够的土产，可供三年的食用，并吃得饱足，还有陈粮。
这是 神赐给古代人一种优良的生态保护方法：藉着强迫性的休耕来保持土地的生产力。现代人也渐渐关注怎样保护地球的资源。再一次让我们看到，神的话在千百年前就已经说出了人类今天的智慧。
可是，人却无动于衷，不听从神的话去行，却想用自己的办法来处理生态环境，却是徒劳无功。醒过来吧！沉睡的人们，听从 神的话，你会蒙恩无限！
应用：“在遍地给一切的居民民宣告自由”（10节）这句话正铭刻在美国的自由钟上。今天基督徒也许会禧年比作主的降临。他的降临越发接近，我们物质财富的价值也就越发减少。在他降临那一刻，我们的金钱、产业和投资，对我们来说将会是无价值的。禧年的教训是：我们今天要利用这些东西来为主工作。
经文：在头一次复活有份的有福了、圣洁了，第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作 神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。(启20:6)
二.卖赎房地的条例 23-34
1.赎回地业 23-28
地可以买卖,但却不是永久的,因为耶和华才是拥有者。赎回土地（归还给原来的拥有者）有三种方法：
一是至近的亲属可以为卖地者把地买回来（25节）；
二是卖地者（原来的拥有者）若在财政上有偿付的能力，他可以按着距离禧年年数的价值，付给买者，把地赎回（16-17节）；
三是否则，到了禧年，土地便自动归还给原来的拥有者（28节）。
本段经文论说，地是 神的，是因 神的恩典赐给人的，因此地不可永卖，要准予人把它赎回。
人因贫穷而卖地业的，近亲要帮助他赎回，这样做能使贫弱的家族不被剥削(民36:7-10),在以色列人
2.赎回房产 29-34
A、全会众的房产：29-31节
至于以色列人的房产住宅是可以卖的，在城里卖了的房屋若在一年内还可以赎回，其后，这房屋就永远归买主为业了。
房屋若在无城墙的村庄里，就看为田地的一部分，可以地禧年归还原来的拥有者。
对于乡村卖了的房屋是可以赎回的，这可能是因乡村与田地相连的原故。
B、利未人的房产：32-34节
利未人卖了的房屋是随意可赎的，因他们在以色列中没有地业，只有48座城的住宅(民35:1-8,书21章),故此准他们可以赎回住宅。这显明了 神对他专职工人利未人的生活是何等的顾念与关心。
但分配给他们的郊野之地却不可卖，因为是他们永远的产业。
应用：神对没有分得土地的利未人特别关注，定出赎房屋的特别条例。今天传道人没有属世职业，教会有否关注他们的福利？
经文：在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。（加6:6）
三.心爱弟兄的条例 35-55
圣经强调要帮助贫穷无助的人，尤其是孤儿、寡妇与条件较差之人。在以色列的社会中，妇女没有赚钱谋生的机会，所以寡妇孤儿的处境特别凄凉。在农牧社会，严重残疾者极难找到工作，所以神叫百姓借钱给穷人，不可收取丝毫利息。由于没有政府的援助，个人和家庭对他们的帮助，就非常重要。基督徒是如何关怀社会的?
1.对贫穷者的关爱 35-38
这里规定，一个以色列人若欠债或渐渐贫穷，他的犹太人债主不能欺压他。他们借钱不可取利，借粮不可向欠债者多要。
A、要帮补着他：35节，箴31:20,罗12:13
你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。
B、要借钱给他：36-37节
不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的 神，使你的弟兄与你同住。你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。
C、要显神爱他：38节
我是耶和华你们的 神，曾领你们从埃及地出来，为要把迦南地赐给你们，要作你们的 神。
2.对为奴者的关爱 39-46
一个贫穷的以色列人，若因不能还债而把自己卖给犹太人的债主，债主不可把他当作奴仆，却要视他不雇工人一样，并且在禧年把他释放，纵使他未满六年的服事。犹太人可以拥有外邦人的奴隶，而这些奴隶算为他们的财产，可以留给他们的子孙为产业，但犹太人本身不能当奴隶。
A、只当作雇工，不可当作奴仆。39-43节
第一，他是因贫穷而把自己卖为奴仆。
你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己卖给你，不可叫他像奴仆服侍你。
第二，到了禧年，债主要向他们和他们的儿女离开回本家去。
他要在你那里像雇工人和寄居的一样，要服侍你直到禧年。到了禧年，他和他儿女要离开你，一同出去归回本家，到他祖宗的地业那里去。
第三，他是 神的仆人，而不是债主的仆人。
因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。不可严严地辖管他，只要敬畏你的 神。
B、只能在外人中买奴仆，作世代的产业。44-46节
至于你的奴仆、婢女，可以从你四围的国中买。并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属，在你们地上所生的，你们也可以从其中买人，他们要作你们的产业。你们要将他们遗留给你们的子孙为产业，要永远从他们中间拣出奴仆，只是你们的弟兄以色列人，你们不可严严地辖管。
神为什么许可以色列人买卖奴仆？按照他们的律法，对待奴仆跟别的民族是不一样的。他们把奴仆当作“人”对待，有人的尊严，而不是当作畜牲。例如，他们的奴仆可以和主人一同过宗教节期，一同欢乐，在安息日不用工作。圣经中并没有认同奴隶制度，只是表明它的存在。神的律法有许多对待奴仆的合情合理的条例。(注:灵修版圣经)
3.对居外者的关爱 47-55
犹太人若把自己卖给住在他们中间的外邦人，他随时可以被赎回而得自由。赎价就按着到禧年的年数来计算。赎回这犹太人的亲属可以把他当作雇工人，直至禧年为止。若没有亲属把他赎回，到了禧年，他就自动恢复自由之身。
第55节清楚地提醒我们，以色列人和他们的地是属于耶和华的，他应被视为合法的拥有者。神的子民和 神的土地都不能永久被卖。
对那些在外买自己为奴仆的弟兄，到了禧年都要想尽办法把他赎回，不能让他们在禧年中还流浪在外生活。因为神是看顾每一个属他子民的。
应用：神教导他的百姓要学会帮补那些贫乏的弟兄，借钱不可取利，是基于什么原因？今日基督徒与的人关系又应以什么为准则？我们如何去关爱那些有需要的弟兄？
经文：谨守诫命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。(箴19:16-17)
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