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經文：利未記第14：33-57

主題：衣物、房屋的大痲瘋

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在大痳瘋的條例中，神特別定規了關於衣物和房屋的痲瘋病，分別記述在十三章和十四章的後半段。然而除聖經的定規之外，一般並無衣物或房屋得痳瘋病這樣的講法。根據經文的描述，聖經所定規的物件或房屋的大痲瘋比較像是一般所說的發黴，新譯本在一些地方直接譯成「發黴」，但是應該屬於比較嚴重或是難以處理的發黴，因為會發散，深入牆內，而且不易斷根(十四37-44)。

基本上衣物和房屋的痲瘋病和人體痲瘋病的特徵十分類似，也是著重在三個重點：深於其內、發散、蠶食。為什麼神要在人體的痳瘋病之外，再定規衣物和房屋的痲瘋病?相信除要加深選民對痲瘋病可怕的印象之外，衣物和房屋對人來說是間接的，是被認為比較不嚴重的。如果痳瘋病就是罪的象徵，那麼衣物的痲瘋病就屬於間接的罪，是環境的一種狀態。其實環境上的污穢也是神的子民不可以忽略的，因為若不保持距離，至終會讓在其中的人受到污染，就如經文的提示：「在房子封鎖的時候，進去的人必不潔淨到晚上」(利十四46)；所以神的兒女處在這邪惡淫亂的世代，需要謹慎自守，這也是聖經所一再提醒我們的(彼前四7)。

不論是人體大痳瘋的認定或是衣物、房屋大痲瘋的認定，沒有一個是輕輕忽忽的就認定了，都要經過祭司反復的察看，務必達到毋枉毋縱。這是何等重要的提示，對罪，我們固然不可以輕忽，但是在定罪別人的時候，必須絕對的謹慎，免得造成無法彌補的傷害。

對染了大痲瘋的物件，其處理的對策就是徹底清除，不給它有存留的餘地。看起來好像損失很大，但是就對罪的後果而言卻是有其絕對的必要性。許多時候神子民的失敗就是因為留下一點點罪根捨不得清除乾淨，以色列民在艾城的失敗就是最好的鑑戒，所以神的子民當記得聖經的原則是「除罪務淨」。

回應：

『親愛的天父，讓我藉著耶穌基督的寶血與聖靈的大能，務必除罪務淨，凡事不給魔鬼留地步，奉靠主耶穌的聖名，阿們。』

禱讀：彼得前書4：7