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写作背景
利未记是摩西五经中的第三本。希伯来文圣经中按本书首节第一个字
称它为「 呼叫」；希腊文的七十士译本则按书的内容称它为「利未
记」。
利未人是以色列十二支派之一，利未人对神忠心 （出32:26）， 被神
拣选作为事奉 的支派 （申10:8; 33:8-11）。 所有的祭司都属於利未
支派，他们的工作是协助料理会幕，并向百姓讲解律法。
利未记顾名思义多提到有关祭司的事宜，但书中的教训也是对全体选
民说的。神要 所有的百姓都认识及遵行律法，本书屡次出现神吩咐
摩西的话：「你晓谕以色列人说 ...... 」
本书有五十六次提到：「耶和华对摩西说」（参1:1; 4:1; 5:14; 6:1;
7:22; 8:19; 11:1; 12:1） ； 故犹太人传统认为本书是摩西自己写的。
拉6:17-18，论到祭司和利未人的事奉时，也说是：「照著摩西律法
书上所写的」。
出埃及记的结束提到摩西按照耶和华的吩咐建好会幕，利未记接续出
埃及记教导以色列人如何遵守有关会幕的规矩及条例。这些律法的颁
布时间和地点，书中详细地说明是从以色列民安营在西乃山开始（
7:28; 25:1; 26:46; 27:34），一直至「第二年二月廿日」（民10:11）。
主题特色
本书直接的目的就是颁布神的律法和原则，叫以色列民生活得像神的
子民，又教导他们如何过圣洁的生活，以及亲近这位圣洁的神。「你
们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的」（19:2） 是本书的重点
。
利未记记下许多的律法条文，对於神子民全部的生活都有原则或律例
加以管制。
另一方面，在旧约书卷中，没有一本书像利未记一样，把在基督里的
救赎意义表现得那麽清楚。
约伯提出一个问题：「人在神面前怎能成为义呢？」
利未记的回答是：「他要带他的供物来 ...... 」
「他要按手在它的头上 ...... 」
「他要承认所犯的罪 ...... 」
「他要把它宰了 ...... 」
「祭司要把血洒在 ...... 」
「祭司要为他赎罪，他必蒙赦免」（参4及16章）。
这是旧约表达救赎的说法；这救赎藉著献祭的礼仪（特别是赎罪日的
礼仪），清楚勾划出来。而基督耶稣降世，一次献上成了永远的赎罪
祭，使新约信徒得以事奉永生的神，不再需要像以色列人那样献祭。
本书大纲
Ⅰ 亲近神的方法（1-16章）
１献祭（1-7章）
２祭司（8-10章）
３洁净（11-15章）
４赎罪日（16章）
Ⅱ 与神保持相交的方法（17-26章）
１食物的圣洁（17章）
２婚姻及贞操的圣洁（18章）
３对神和对人道德行为的圣洁（19章）
４不圣洁的惩罚（20章）
５祭司与祭物的圣洁（21-22章）
６节期的圣洁（23-25章）
７祝福与咒诅（26章）
Ⅲ 许愿之例（27章）
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