洁净之礼(十九1~22)
本段经文是论及用“纯红的小母牛灰”来作洁净的功夫。这里所提的不洁特别是指接触死尸,因为死既是罪恶的刑罚,与永生神所赐的生命不符合,所以是玷污的;故此洁净是必须的。
·其制法──摩西将未曾负轭的纯红母牛带到营外宰杀,将流出的血带到会幕前,祭司以利亚撒用指头蘸血,向会幕弹七次,然后他再一次走到营外,把全只母牛焚烧;在焚烧时,他要把香柏木、牛膝草、朱红色线都丢在火中。另一人收起牛灰放在营外洁净的地方,加水混合,便将这“除污秽的水”洒在不洁的人身上。七日后,他就可以重新回到会众当中,再成为洁净的人。
·其意义──这个洁净礼仪有双重意义:
1. 对基督的意义──在希伯来书中给我们关乎这礼仪的真意义。请比较第3节及希伯来书十三11~13,我们便会知道基督像红母牛那样是无瑕疵的,惦死在营外──各各他山上。惦的死不是因着惦自己的不洁,乃是因着我们的不洁净而“代赎替死”的。
2. 对我们的意义──请看希怕来书九13~14,神洁净我们之法是何等奇妙!母牛灰和除污水是为以色列人,而基督所流的血和水却是为我们世上每一个罪人,惦牺牲的死成了永远有功效的洁净方法。
祈祷 神啊,我满心感谢祢,因祢为所有肯到祢面前悔改的人预备了一个完美的洁净法。──《新旧约辅读》