三三1 ~ 5 摩西在祝福( 比較雅各的祝福;創四九)的引言中敘述神與子民一起從“西乃”、“西珥”(以東)和“巴蘭山”(西乃半島的東北部)前進。祂從(不是“與”;2節)“萬萬聖者”當中而來。那是指天使。然而,第3節的“聖徒”是指以色列人——神分別為聖的子民。“耶書崙”。參看第三十二章15節的腳註。
三三6 為流便所作的祈禱反映這支派有衰落的危險,因為它在約但河東經常受到摩押人的威脅。七十士譯本使本節下半所指的作西緬。而西緬是從名單上刪除的,這大概是因為西緬在迦南所分得的土地,是在猶大的邊界以內(書一九1~9)。
三三7 摩西祈求猶大能在以色列當中作領導(比較創四九8~12)。
三三8 關於“土明和烏陵”,參看出埃及記二十八章30節的腳註。利未要忠心,象摩西在“瑪撒”和“米利巴”的時候一樣。參看出埃及記十七章2節的腳註。利未人的職責詳列在第10、11節。
三三12 耶路撒冷將來的聖殿位於“便雅憫”境內。
三三13~17 “約瑟”——以“以法蓮”和“瑪拿西”為代表——會得到迦南地上佳的部分。
三三18,19 這裏保證“西布倫”在商業交易上——包括海上的貿易——得到成功,而“以薩迦”則在農業上(“在你帳棚裏”)得到成功。
三三20,21 “迦得”,象“母獅”那樣敏捷和強壯(20節),得到一片適合“設立律法者”的土地,但他要幫助其它支派征服迦南地(比較21節下)。
三三2 2 “ 但” , 象一隻進取的“ 小獅子”,在北面的“巴珊”設立據點,雖然他原來的分地是在南面(參看士一八)。
三三23 “拿弗他利”佔據加利利湖西面和南面肥沃的土地。
三三2 4 , 2 5 “ 亞設” 的領地以橄欖(“油”)而知名。亞設將會得能力去鞏固以色列北面的邊界(25節)。
三三26~29 神在子民以上、以下和前面,是他們永久的庇護。“必投降你”。更可作:要來搖尾乞憐。