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1-40 其他节日的献祭
正如一星期的第七日是安息日，一年的第七个月也有三个节日，是以
色列人休息和敬拜的日子。七月是适合休息和庆祝的时间，因为庄稼
已经收成了，本章记载七月分的节日及献祭的数量，详情参上一章的
图表。七月初一日为吹角日，初十为赎罪日。住棚节由七月十五日开
始，为期七天，期间献祭的数量超过其他节日的总和，这是以色列人
一年中最降重喜庆的节期。
1-6 吹角日
这在七月初一日举行，是十二个月朔中唯一休息的一日。此日吹角是
宣告快乐的日子临到（10:10），百姓当守圣会。
6 说明2-5节所列举的祭物， 是在月朔和早晚祭以外的，所以当
日献上的祭牲总共是公牛三只、公绵羊两只、公羊羔十六只，
另以一只公山羊作赎罪祭。
7-11 赎罪日
这在七月初十举行，百姓须参与圣会，不可工作（参利23:27, 32）。
在这一天，全国百姓都要省察自己的罪，大祭司则一年一度的进入至
圣所为众祭司和会众赎罪，使他们得到洁净 （利16:29-34）。 这是预
表更完美的大祭司耶稣基督一次的将自己献为赎罪祭，展开一条进入
至圣所的新路（来10:19-20）。
12-40 住棚节
这在七月十五日至廿二日举行，第一日和第八日都是圣会，不得工作
。本段详细记载每一日献祭的数量，除了公牛的数量每日递减外，其
他祭牲之数每日相同。期间所献总数超过其他节日的总和，百姓藉此
大量献祭，庆祝神赐给他们的丰收 （利23:40） 。 另一方面，百姓在
帐棚居住七天，使他们记念祖先出埃及後 （利23:42-43）， 在帐棚中
居住，於旷野飘流的日子。同样重要的，神的帐幕在他们中间，预表
耶稣基督成为肉身降世，居住在圣徒心中（来9:11）。 以上两章主要
记述节日当献的祭物，这些是神清楚指明的（39），是必须献上的。
至於自愿或许愿献的祭则是额外的，不在此列。
思想问题（第27-29章）
１ 摩西对西罗非哈女儿之请求所采的态度和手法，有什麽可供我们
借镜？
神的答覆对人的独特性和肉身需要有何启示（见27:1-11注）？
中国人重视缅怀祖宗，与本段的精义有何异同？
今日基督徒对此应抱何态度？
２ 为何摩西听了有关他离世的吩咐之後（27:13），虽曾求神改变
心意（见申3:23-26），最终仍从命呢？
你对死亡、永生持什摩态度呢？参林後5:4; 腓1:21-23。
３ 摩西回覆耶和华的一番话（27:15-17）表明他拥有那些领袖气质
呢？
你是否愿意随时放下自己，成就神国的事工呢？
４ 第28章论及献祭时，每段未了均出现「以外」等字眼。
（参10, 15, 24, 29:6等）。
这词对献祭的行动有什麽启示呢？
５ 为什麽经文多次声明祭牲必须「没有残疾」？
这和献祭的整个观念有什麽关系？
６ 有学者认为28章及29章对献祭的排列是以七月的住棚节作为整个
献祭的中心。
「住棚节」含有什麽意思？
为什麽要突出「住棚节」的献祭呢？
７ 赎罪日是犹太教最严肃的一个节日。
（参利23:26-32; 来9:7-12, 23-28）
到底赎罪日有什麽宗教意义呢？
新约时代信徒需要守赎罪日吗？
８ 献祭有个人和群体的层面。
你的信仰生活有否顾及群体的敬拜、见证和工作呢？
９ 旧约时代以色列民逢一天的早晚、每星期和每节期都献「馨香的
火祭」。
新约信徒在生活中当献上什麽祭物呢？
参12:1; 来13:15-16; 彼前2:9。
这些献祭当以什麽为中心呢？
１０ 利未记论及献祭时，若没有牛羊，可献班鸠。
（利11:8; 14:21-22等）
从这点看，你认为耶和华所看重的是所献祭物的大小、多寡，
抑或是献祭者的心态呢？
１１ 你认为按时献祭对献祭者的灵性有什麽好处呢？
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