巴勒再派使者邀请巴兰
廿二章7-14节
摩押的长老和米甸的长老，手 拿着卦金到了巴兰那 ，将巴勒的话，都告诉了他。巴兰说，你们今夜在这 住宿，我必照耶和华所晓谕我的，回报你们。摩押的使臣就在巴兰那 住下了。神临到巴兰那 说，在你这 的人都是谁。巴兰回答说，是摩押王西拨的儿子巴勒，打发人到我这 来，说，从埃及出来的民遮满地面，你来为我咒诅他们，或者我能与他们争战，把他们赶出去。神对巴兰说，你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。巴兰早晨起来，对巴勒的使臣说，你们回本地去罢，因为耶和华不容我和你们同去。摩押的使臣就起来，回巴勒那 去，说，巴兰不肯和我们同来。
一、巴勒第一次的使者 (廿二7-14)
1.巴兰留巴勒的使者(7-8)
『摩押的长老和米甸的长老』(7)。当代外邦人都有长老。米甸的长老接纳了巴勒的陈情(廿二4)，而协助召巴兰的活动。这些长老们拿着卦金，就是一些礼物，或者说是请术士的一般费用，我想当他们去找巴兰的时候，应该会预备一个厚礼。当巴兰看到了众长老的礼物，又听到了他们的讲话之後，心 起了一些烦恼。我相信连一般人都知道以色人的上帝是多麽的厉害，何况他是一个很有名气的先知，当然内心会有一些烦恼。他所烦恼的是这一位上帝会有怎样的吩咐。所以他就叫他们住宿在他那 一个晚上，其理由是要知道上帝的指示(8)。巴兰说：『我必照耶和华所晓谕我的，回报你们。』乍听之下我们会以为他好像是很会寻求神旨意的人，事实上全不是那麽一回事。正如犹大书所说，他所事奉的是人间的名与利。他若是真先知，对咒诅以色列之事，还要问上帝的指示麽？还要请留他们麽？他也不可能在以後对以色列人怀恨，他设下诡计让以色列民陷在淫乱的罪，所以我们比较认为他不是敬畏神的一位先知，而是一位行邪术的假先知。
2.上帝的指示(9-12)
上帝临到巴兰那里是什麽意思呢？我们也不知道巴兰是用什麽方法去与上帝沟通，通常术士会用邪术、仪式或献祭来与他所沟通的神明交通。上帝是不可能让那些术士透过巫术降临，所以这样的临到乃是上帝主动要对他说话。神临到巴兰那 ，说：『在你这 的人都是谁？』神问这样的话不是神不知道他们是谁，而是要让巴兰有机会知难而退。巴兰向神解释巴勒来找他的理由，「从埃及出来的民遮满地面，你来为我咒诅他们，或者我能与他们争战，把他们赶出去。」(11)巴兰向神说明以色列人多如蝗 过境遮满地面，他好像是要帮助弱者，当然巴兰不会说自己因为贪财。上帝对巴兰说，『你不可同他们去，也不可咒诅那民』(12)。这两次的「不可」表示上帝清楚的旨意，且表示以色列民是「蒙福的」民(12)。因此谁也不可咒诅以色列人。
3.巴兰的回答(13-14)
他告诉巴勒的使者说，上帝『不容我和你们同去』(13)。他们就回到巴勒那里去，回报巴兰不肯的事。
