25.1性淫荡直接影响民众的社会福利生活。这不单单是个人的道德问题，还直接关系到社会责任感的程度和自我牺牲的能力。在圣经中，对性道德败坏的抗议总是和天主的绝对忠诚紧紧地联系在一起的。
以色列人占领了迦南地之后，该地的礼拜仪式对他们永远是一项诱惑。其中最普遍的一项仪式就是和献给巴耳神的庙妓发生关系。圣经一直反对这种庙妓的习俗，但直到保禄的时代，这种圣庙妓依然四处皆是（哥前6：16）。
我们从此段经文中还可看出：在梅瑟的时代，这种罪已是很普遍的，人们更领受了这种罪带来的惩罚和教训。这并不是说天主是一个冷心冷面的审判官，谁犯了罪便要深受惩罚，没有同情怜悯的必要。联想到在世界各地越来越令人恐惧的爱滋病，却也有相似的教诲。
天主是爱人的，不管那些无辜的受害者还是自我作为的结果，他的爱都是无边无量，足可以宽恕我们的。我们吃的苦果是我们人类自身的躯体和精神，我们自己的创伤将永远隐隐作痛，不负责任的行为破坏了善的光辉，而带来了恶的循环和效果。这是非常痛心的。天主永远不会抛弃人类，因为他造我们是为了爱，可是我们人类却自甘暴弃。由此可见，若没有天主参与和保护我们，我们早已灰飞烟灭。如此讲来，并非是要我们自卑自痛，而是提醒我们天主的爱有多么慈爱无边，世上没有一件事能使天主掉头离我们远去，只要我们不远离他，并对他的爱忠诚不渝。
