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【民二十九1】「“七月初一日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，是你们当守为吹角的日子。」
「圣会」七月是民用年历的一月，因宗教目的而分别出来（利廿三23～44）。这个月化在宗教礼节上的日子要比一年中其他任何月份都多。这里所提到的圣会是已经规定的（利廿三24,25）。
「吹角的日子」上帝吩咐在好几个场合要吹银号（见民十10），包括月朔。但七月初一日，即民用年历的新年，是特别要吹角的日子。“吹角”的原文teruah，在利廿五9中是shopar，即“绵羊角”。
【民廿九1~6】吹角节预表圣徒迎接上天。我们仍提接，若无主的燔祭(遵行神旨)、素祭(圣洁生命)，私赎罪祭，就要失去！―― 倪柝声
【民二十九2】「你们要将公牛犊一只，公绵羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只，作为馨香的燔祭献给耶和华。」
除了先前为这日所规定的所有其他祭物之外（利廿三25）。祭牲的数量比为民廿八19,27的节期所规定的要少，因为这是加在为这日所献的其他祭物之外的。
【民二十九3】「同献的素祭用调油的细面；为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；」
「伊法十分之三」约为6.6升，是所有这类祭物的常用量（民十五6,9）。
【民二十九4】「为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。」
【民二十九5】「又献一只公山羊作赎罪祭，为你们赎罪。」
【民二十九6】「这些是在月朔的燔祭和同献的素祭，并常献的燔祭与同献的素祭，以及照例同献的奠祭以外，都作为馨香的火祭献给耶和华。”」
圣洁和安息是相连的。―― 倪柝声
「在月朔的燔祭」以前已经规定月朔要献两只公牛犊为燔祭（民廿八11,12）。这个规定在七月初一也是不能省略的。
「照例」就是按照先前所定的次序：先是常献的燔祭，然后是为每月月初所指定的祭物，最后是为七月初一日特别指定的祭物。
【民二十九7】「“七月初十日，你们当有圣会；要刻苦己心，什么工都不可做。」
「初十日」赎罪日（利廿三27）是整个献祭制度的高潮。这个大日的仪式记录在利16章和廿三26～32中。
「刻苦己心」直译为“自责”，“痛心”，“自卑”。包括禁食。这是正统的犹太人一直严格遵守的一年一度的大禁食（参利十六29；廿三27～29,32；诗卅五13；赛五八3,5；徒廿七9）。
「什么工」这日应严格地遵守为安息日（利十六29,31；廿三28～32）。
【民二十九8】「只要将公牛犊一只，公绵羊一只，一岁的公羊羔七只，都要没有残疾的，作为馨香的燔祭献给耶和华。」
【民二十九9】「同献的素祭用调油的细面：为一只公牛要献伊法十分之三；为一只公羊要献伊法十分之二；」
【民二十九10】「为那七只羊羔，每只要献伊法十分之一。」
【民二十九11】「又献一只公山羊为赎罪祭。这是在赎罪祭和常献的燔祭，与同献的素祭并同献的奠祭以外。”」
「赎罪祭」赎罪节的名称就是由此而来（见利16）。来九7～12,23～28所依据的就是利十六章的描述。赎罪祭的血被大祭司带入至圣所。为赎亚伦家族的罪所献之公牛犊的血也被带入至圣所（利十六11,14）。除了这两种血之外，其他血均不能带进至圣所。
「常献的燔祭」这里再次强调先前所提到的各种供物都不得忽略，即使是在赎罪大日。这一天开始的时候，要献上常献的燔祭和其他同献的供物。接着是本节所说的赎罪祭。再献上利16章所说的赎罪祭。
【民二十九12】「“七月十五日，你们当有圣会；什么劳碌的工都不可做，要向耶和华守节七日。」
十五日是住棚节的第一日，从十四日的日落开始（利廿三34,35）。这个节期是在水果和葡萄收获以后（申十六13）。这七天是在耶和华面前欢喜快乐的日子。
【民二十九13】「又要将公牛犊十三只，公绵羊两只，一岁的公羊羔十四只，都要没有残疾的，用火献给耶和华为馨香的燔祭。」
与其他节期所献祭物的种类相同。但其他节期只要两只公牛犊就够了，这里却要十三只（民廿八11,19,27）。在七天当中，每一天比前一天少献一只公牛犊（第17,20,23,26,29,32节）。到第七日献七只公牛犊。这样，七天共献七十只公牛犊。
【民二十九14】「同献的素祭用调油的细面；为那十三只公牛，每只要献伊法十分之三；为那两只公羊，每只要献伊法十分之二；」
【民二十九15】「为那十四只羊羔，每只要献伊法十分之一。」
【民二十九16】「并献一只公山羊为赎罪祭，这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九17】「“第二日要献公牛犊十二只，公绵羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；」
第二日比前一天少一只公牛犊。公绵羊和公羊羔的数量不变。礼仪的整个体系都是加在常献之祭之上的；无论增加什么祭物，常献的燔祭都不可放弃。同样，上帝的羔羊是无法替代的。没有任何职位，礼仪，规则，能取代上帝的儿子，惟有借着祂才能从罪中得救。
【民二十九18】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九19】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九20】「“第三日要献公牛十一只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；」
【民二十九21】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九22】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九23】「“第四日要献公牛十只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；」
【民二十九24】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九25】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九26】「“第五日要献公牛九只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；」
【民二十九27】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九28】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九26】「“第六日要献公牛八只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；」
【民二十九30】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九31】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九32】「“第七日要献公牛七只，公羊两只，没有残疾、一岁的公羊羔十四只；」
【民二十九33】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九34】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
【民二十九35】「“第八日你们当有严肃会；什么劳碌的工都不可做；」
第八日被特定为在耶和华面前严肃喜乐的日子。“严肃会”的原文源于一个表示“束缚”的动词词根。该词根所派生的名词被译为“掌权者”，如士十八7。这一天以色列人不可从事所以世俗的工作，要专心思考耶和华。
【民二十九36】「只要将公牛一只，公羊一只，没有残疾、一岁的公羊羔七只作火祭，献给耶和华为馨香的燔祭；」
【民二十九37】「并为公牛、公羊，和羊羔，按数照例，献同献的素祭和同献的奠祭。」
【民二十九38】「又要献一只公山羊为赎罪祭。这是在常献的燔祭和同献的素祭并同献的奠祭以外。」
无论是什么节期都要有赎罪祭（民廿八15,22,30；廿九5等）。人类需要赦免。他们绝不可忽视这个事实。
【民二十九39】「“这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭、素祭、奠祭，和平安祭。”」
「这些祭」耶和华已为特定的季节规定了特定的节期。这些节期必须准确地按照祂所描述的方式遵守。
「都在所许的愿……以外」除了所有这些正式规定的祭物，人还可以献额外的燔祭，作为对耶和华的感恩，或为还特许的愿。
「燔祭」参利廿二18～21；民十五1～13。本章所吩咐的祭物都在一切为还特许的愿而献的燔祭、素祭、奠祭和平安祭之外。
【民二十九40】「于是，摩西照耶和华所吩咐他的一切话告诉以色列人。」
【民数记二十九章】
一、新年和赎罪日（1～11）
二、住棚节（12～40）
——《每日研经丛书》
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