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清洁诚实

你的营理当圣洁(申二三:14)

神愿意人从内到外,清洁如一。

神愿意住在属他的人中间,所以他说:"耶和华你的神常在你营中行走,要救护你,将仇敌交给你,所以你的营理当圣洁,免得他见你那里有污秽就离开你。”(申二三:14)

在旷野旅程中所用的营帐,本来不是永久的居所,但神仍然要他的子民,保持环境的清洁;不仅是为了卫生和保持人民健康,免除传染疾病,更是因为神喜爱圣洁。

神不但要求外表的圣洁,更要求品德的圣洁。"娼妓所得的钱,或娈童所得的价,你不可带入耶和华你神的殿还愿,因为这两样都是耶和华你神所憎恶的。”(申二三:18)神不是凡钱都好;他恨恶罪恶,也不悦纳罪恶所得的工价。神的仆人在金钱上必须持守圣洁的原则;娼妓娈童的行为,是作某些事,为了得到报偿,而牺牲真理,就如有的人表示善意,说人爱听的话,作讨人喜悦的事,为了要得好处,看来是对于神的工作有益的,但来源不清洁,全然不蒙神悦纳。

当弟兄有需要的时候,应当爱心帮助;借财物,或粮食给他,神禁止向他取利。(申二三:19,20) 这是说,不可在人需要帮助,你虽表现爱心,却要附带加上对于自己有利的条件,或日后得到甚么好处为回报。主耶稣的吩咐是:"借给人不指望偿还”(路六:35)。这必须发自内心里无私的爱,才可以作得到。圣经说:"命令的总归就是爱;这爱是从清洁的心和无亏的良心,无伪的信心,生出来的。”(提前一:5)

人对神必须内心诚实清洁:"向耶和华你的神许愿,偿还不可迟延;因为耶和华你的神必向你追讨,你不偿还就有罪;你若不许倒无罪。”(申二三:21,22) 神不是严厉的讨债者,紧紧跟在人的后面;但神恨恶虚谎,他"所喜爱的,是内里诚实”(诗五一:6)。 有人存心不诚实,只是临急要利用神;及至时已过,境已迁,就取消所许的愿。

今天的教会,注重人的智慧,在方法上争新取胜,却忽略了追求圣洁。倒是假先知巴兰,比光明之子更加聪明;他看出了以色列能力的根源,在于圣洁的神,失去神的同在,人甚都不能作。(弥六:5 启二:14) 应当知道分别为圣的重要,向神诚实,保守圣洁,有神的同在。