筑坛与栽树
为耶和华你的神筑坛不可在坛旁栽甚么树木(申一五:21)
我们看神律法的规定,有时感到奇怪,甚至以为烦琐;因为详细注意到细微末节,似乎不给人甚么自由。那正是如此。因为神比人更知道人的败坏,如果给人去自己裁夺,自由极容易成为放纵情欲的机会,以至陷于犯罪堕落。看看这一条律法:你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽甚么树木,作为木偶;也不可为自己设立柱像,这是耶和华你神所憎恶的。(申一六:21,22)筑坛敬拜耶和华,当然是好的事。亚当敬虔的后裔,塞特的儿子以挪士开始,"人才求告耶和华的名”(创四:26)。
到洪水过去了,洁□后的大地上,只有挪亚一家。"挪亚为耶和华筑了一座坛,拿各类洁□的牲畜,飞鸟,献在坛上为燔祭。”(创八:20)这不是神所要求的,全出于人感恩的心。
神呼召亚伯兰,从拜偶像之地出来,往神应许之地去。在示剑地向他显现说:"我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。(创二O:7)这不是出于神的命令,而是出于人感恩的心。
以后,神给亚伯兰改名为亚伯拉罕,因信在老年的时候,生了应许的儿子以撒,也是筑坛求告神。以撒的儿子雅各,就是以色列,照样是筑坛求告神的人。
以色列和全家下了埃及,在那里过了四百三十年,又在旷野路上飘流四十年,差不多五百年的时间过去了,一切有了很大的改变。巴勒斯坦的原住民,更趋向异教偶像崇拜。神特地嘱咐他的子民,在过约但河以后,要谨慎与他们分别,不可在信仰上跟他们混合,以至随从外邦人行邪淫。
异教的崇拜偶像,常是在树丛中筑一座坛,用树干雕刻成亚斯他录的偶像,用石头作成巴力的柱像;他们向偶像献祭狂欢的仪式,是与行淫分不开的。
以色列筑坛敬拜的耶和华,是圣洁忌邪的神,不容许他的子民在坛旁栽植树木,或立石柱;纵然起初是只是形式上的相同,久之必然趋邪,发展成混合宗教,惹神的忿怒。
今天神的教会,同样的应该以神的忌邪为心,不容异教文化,或人的意念思想,渗入混合,务必持守信仰的纯洁。