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本書名稱：
中文名稱申命記是參照希臘文七十士譯本的名稱翻譯過來的。英文聖經譯意是律法二讀。中文譯為申命記，更能概括全書內容要義。在希伯來原文聖經裏，本書沒有正式書名，也像其他書卷一樣，採用第一句中一個字『話』作書名：『以下所記的是摩西在約但河東的曠野，．．向以色列眾人所說的話。』以色列人也稱本書是『五卷律法（五經）中之第五』。
本書作者：
傳統的猶太教和基督教都認為此書是摩西所寫的。細讀本書就可確知本書是摩西所寫的（申1:1,5.31:9,22,24），充滿在全書中的許多歷史教訓的回顧和上帝律法的重申，除摩西本人外，無人能寫出。舊約其他經卷（王上2:3.王下14:6）主耶穌（太19:7-8.可10:3-5.申24:1-4）和新約聖經（徒3:22-23.申18:15,18.羅10:19.申32:21）也都証明此書是摩西所寫的。可以相信，除了申命記末了一章是在摩西死後，由其他靈感的作者（看來有可能是約書亞）補記的以外，其他全書內容都是由摩西自己所寫的。
主耶穌在曠野得勝撒但試探時，曾引用申命記中的話：『人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所說的一切話。』（申8:3.太4:4）。『你們不可試探耶和華你們的上帝。』（申6:16.太4:7）。『你要敬畏耶和華你的上帝，事奉祂，專靠祂。』（申10:20.太4:10）。主耶穌也曾引用申命記6:4-5節的話:『以色列阿，你要聽，耶和華我們上帝是獨一的主，你要盡心盡性盡力愛耶和華你的上帝。』並稱之為：『這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。』（太22:37-40）。『愛人如己』的話，卻是引自利未記十九章十八節。據統計，主耶穌和門徒引用本書共有三十八次之多。
本書寫作時地和內容要義：
在申1:1-4中即己開始說明：『以下所記的，是摩西在約但河東的曠野，．．向以色列眾人所說的話。．．出埃及第四十年十一月初一日，摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話，都曉諭他們。』根據別處記載，亞倫是在『出了埃及地後四十年五月初一日』在何珥山上去世的（民33:38-39），米利暗是在同一年三個多月前正月間去世的：『正月間以色列全會眾到了．．加低斯，米利暗死在那裏，就葬在那裏。』（民20:1）。申34:7-8記述：『摩西死的時候一百二十歲，．．以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日。』看來摩西很可能是在十一月底或十二月初去世的，因根據約書亞記記載：『正月初十日，百姓從約但河裏上來，就在吉甲，在耶利哥的東邊安營。』（書4:19）。『正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越節。』（書5:10）。這顯然是指以色列人出埃及後四十一年的正月十四日。以色列人是第一年正月十四日逾越節後出埃及的，至今正好『在曠野走了四十年』（書4:6）。
這樣就可基本確定申命記的內容傳講和寫作的時間，是在以色列人出埃及後四十年十一月初一日至十一月底或十二月初的一段時間，地點是在約但河東邊摩押平源。當時以色列人在曠野四十年的飄流生活即將結束，約書亞己奉命即將帶領他們進入迦南，摩西也已知道即將在曠野山上安睡，於是在臨終前約一個月的時間內，懷著沉重關切的心情，抓緊時間，招聚百姓，將上帝以前在曠野中所已親口宣告的十條誡命，並已藉摩西曉諭以色列人的一切有關祭祀潔淨治安的律例典章，再一次向百姓重新申述，並加上許多解釋，並呼天喚地，將生死福禍罷在他們面前，督責勉勵教導他們重視和遵行。不斷懇勸他們要盡心盡性盡力愛耶和華上帝，遵守祂的十條誡命和一切律例典章，就必蒙賜福，在迦南美地日子得以長久，若轉向別神，背逆違命，必遭敗亡。
全書內容包括三篇講論和一些附錄，向以色列人回顧過去沉痛的歷史教訓，感人肺腑，並重申上帝的十條誡命和其他的律例典章，勸勉警告，教導他們重視和遵行。第一篇講論：申1:1－4:43。第二篇講論：申4:44－28:68。第三篇講論和附錄：申29－33章。最後的附記──魔西的死和約書亞的接任：34章。詳見以下分段。
本書的分段：
（一）第一篇講論 申1:1－4:43
一，前言 申1:1-5
二，回顧歷史與教訓 申1:6－3:29
1, 上帝指示百姓離開何烈山前往承迦南地基業 1:6-8
2, 摩西已設立各支派官長協助管理審斷百姓案件 1:9-18
3, 由何烈山來到加低斯,按百姓的要求派十二探子,因會眾不信背叛,二十歲以上的不得進迦南,摩西也受拖累1:19-46（以上回顧相當於民1-14章的縮寫）
4, 回顧從加低斯往回走,到過了撒烈溪,在曠野飄流了三十八年,總共已在曠野飄流了約四十年(參申2:7) 2:1-15
5, 回顧經過摩押亞捫邊境,消滅亞摩利人希實本王西宏和另一亞摩利人巴珊王噩兩個國家 2:16-3:11
6, 將約但河東之地分給二個半支派 3:12-22
7, 摩西懇求進迦南,上帝因百姓緣故發怒不應允 3:23-29
（以上回顧相當於民20-33章的縮寫）
三 三，勸民遵行上帝親口所吩咐的十條誡命和藉摩西所曉諭的一切律例典章,這事關乎他們未來的福禍存亡 4:1-40
四 四，附記摩西在約但河東設立三座逃城 4:41-49
（二）第二篇講論 申4:44－28:68
一，前言 申4:44-49
二，重申上帝在何烈山親口吩咐十誡和當時情況 申5:1-53
三，重申上帝藉摩西傳給以色列人的教訓律例典章 6－26章
（1）勸民一生愛上帝遵行上帝的誡命 申6－11章
1, 要盡心盡性盡力愛耶和華你的上帝 6:1-9
2, 不可隨從異邦別神 6:10-25
3, 不可與外邦人結親要除滅一切偶像崇拜 7:1-8
4, 要愛上帝遵守祂的誡命就必蒙福 7:9-16
5, 不要懼怕強敵要信靠上帝大能 7:17-26
6, 要紀念主恩謹守誡命就必蒙帶領進入美地 8:1-10
7, 進入美地後勿忘記主恩若隨從別神必滅亡 8:11-20
8, 趕出敵人非因己義實因敵人邪惡和先祖的蒙愛 9:1-5
9, 指出百姓常背逆,其中二次摩西代求四十晝夜 9:6-29
10, 第一次代求四十晝夜即第二次領受十誡法版10:1-11
11, 要敬畏主遵行主的道,要愛主遵守主誡命 10:12-11:7
12, 遵守上帝誡命必蒙福惠 11:8-17
13, 要存記在心不斷談論也要教訓子女遵行 11:18-25
14, 論祝福與咒詛：遵命者蒙福背逆者受禍 11:26-32
（2）關於獻祭事奉潔淨安息年節期等律例 申12－18章
1, 不可隨處獻祭只可獻在聖所前壇上不可吃血 12章
2, 引誘人事奉別神的假先知或任何人都要除滅 13章
3, 不可為死人用刀劃身將額上剃光 14:1-2
4, 關於潔淨與不潔淨的動物肉食條例 14:3-21
5, 關於第二個十分之一和頭生牲畜條例 14:22-29
6, 豁免年(安息年)要豁免窮人釋放奴婢 15:1-18
7, 再論頭生的牛羊條例 15:19-23
8, 每年逾越節七七節住棚節要上聖所守節 16:1-17
9, 要按支派設立審判官和官長以及築壇等 16:18-22
10, 禁獻殘疾牛羊,除滅事奉別神和拜日月天象者17:1-7
11, 關於難斷案件的指示和立王的條例 17:8-20
12, 利未人無產業應得之分 18:1-8
13, 不可使兒女經火不可占卜觀兆交鬼過陰 18:9-14
14, 應許興起一位像摩西的先知（主耶穌） 18:15-19
15, 要辨別和除滅假先知 申18:20-22
（3）關於刑事,治安,戰爭,婚娶等律例 申19－26章
1, 要設立逃城以保護誤殺人的 19:1-13
2, 勿移先人地界對作假見証陷害人者之刑罰 19:14-41
3, 有關戰爭的指示(勿畏強敵先禮後兵除滅惡人) 20章
4, 有關被殺案件,婚姻,長子權,逆子刑罰等律例 21章
5, 關於幫助尋回遺失的,穿戴,建造,和禁止行淫 22章
6, 甚麼人不可入耶和華的會 23:1-8
7, 保持營地聖潔和許願的條例 23:9-25
8, 關於婚姻,借貸,顧念雇工窮人,秉公審斷 24章
9, 關於責打罪人,脫鞋之家,和除滅亞瑪力人等 25章
10, 獻初熟土產之例,每逢三年即十分取一之年,和摩西的勸勉 26章
四，附記：宣告祝福和咒詛 申27－28章
（1）吩咐到迦南地後立石錄律 27::1-10
（2）要在基利心山上為百姓祝福 27:11-12
（3）要在以巴路山上宣佈咒詛
（4）遵行誡命必蒙福氣 28:1-14
（5）違逆主命必受災禍 28:15-68
（三）第三篇講論和附錄 申29－33章
一，第三篇講論 申29－30章
（1）摩西奉神命在摩押地與以色列人立約之言 29:1-15
（2）離棄真神事奉別神必遭咒詛 29:16-29
（3）歸向真神遵守誡命必再蒙福 30:1-14
（4）陳明生死福禍懇切勸告警戒 30:15-20
二，摩西臨終對百姓和約書亞的勸勉 31:1-8
三，摩西將律法書交給祭司等和對他們的吩咐 31:9-13
四，上帝指示摩西和約書亞,百姓以後將背逆 31:14-23
五，摩西寫完包括申命記在內的律法書，吩咐置於約櫃旁，並按上帝指示作了一首歌，宣讀於百姓前 31:24-32:47
六，摩西奉命登尼波山觀看迦南美地後安睡 32:48-52
七，摩西臨終前為百姓的祝福 申33章
（四）後記：摩西之死和約書亞的接任 申34章
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