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摩西之死
申命记34章
引言：摩西向会众祝福之后，本章续论他的死，并述及约书亚接任他的圣职。这是申命记最后的一章，将摩西之死的前后经过分为三段
一、死的前景 (卅四1／40)
(一)摩西上山看迦南卅四1／3
“1摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地直到但，2拿弗他利全地，以法莲、玛拿西的地，犹大全地直到西海，3南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。”
摩西上到尼波山(毗斯迦山)，眺望他四十年之久渴望进入的土地。神曾应许摩西可看见应许地(参申三23／27)，如今终于实现这应许了。
(二)神对摩西说清楚卅四4
“耶和华对他说：这就是我向亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，说；我必将这地赐给你的后裔。现在我使你眼睛看见了，你却不得过到那里去。”
神对摩西重申：赐给选民之迦南地是袖对列祖应许的(参刨十五18／21廿六3廿八13)，然而摩西却不得过到迦南(参卅二49／50)。
这里预表：摩西代表律法；逝南代表基督里的恩典。凡以律法为本的，就不能得基督的恩典(参加二21三lO)。
二、死的情形(卅四5／8)
(一)所葬的隐秘卅四5／6
“于是耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的。耶和华将他埋葬在摩押地，伯毗珥对面的谷中，只是到今日没有人知道他的坟墓。”
摩西死后的埋葬是一件隐秘的事，因为没有人知道他的坟墓，是神将他埋葬。后来在犹大书9节，记有“天使长米迦勒为摩西的尸首，与魔鬼争辩”一事。为什么摩西的尸首会引起天使长与魔鬼争辩呢?可见这是隐秘的事(参廿九29)。
(二)所享的寿数卅四7
“摩西死的时候，年一百二十岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。”
从摩西的诗中述及人的寿数，强壮的可到八十岁(诗九十lO)，此时他自己的寿数可到一百二十岁，可见他有超然的强壮，正是身灵同时兴盛(参约叁2)。
(三)所留的后感卅四8
“以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十日，为摩西居丧哀哭的日子就满了。”
摩西之列，有百姓为他哀哭了三十天，可见他的死为以色列留下了恋恋不舍之后感。因为对公众有益的人死去，必博得众人的哀悼(参徒九39)，一生的美德在众人的心且中必重如泰山。
(一)由约书亚接任卅四9
嫩的儿子约书亚，因为摩西曾按手在他[头]上，就被智慧的灵充满，以色列人便听从他，照着耶和华吩咐摩西的行了。”
约书亚原是摩西的帮手(出卅三11)，神拣选他为摩西职任的继承人(参卅一23民廿七18／22)。此时，他正是任职的时候到了。
神如何藉摩西将百姓带出埃及；现在也照样要藉约书亚将百姓领进迦南。可见神在各时代要兴起他合用的工人。来完成他的使命。故此神家工人须要忠心(太廿四45)，被神验
(二)对摩西之评价卅四10／12
“10以后以色列中再没有兴起先知象摩西的。他是耶和华面对面所认识的。11耶和华打发他在埃及地，向法老和他的一切臣仆．并他的全地，行各样神迹奇事。12又在以色列众人眼前显大能的手，行一切大而可畏的事。”
这是插入对摩西生平的评价与总结，除了基督之外(来三1／6)，摩西是伟大的先知(参出卅一11)、行异能者(参出四1／7)、领袖(参出三10)、神的发言人(参出四15／16)、审判者(参出十八13)、祭司(参出卅二16)、行政首长(参民廿五5)。他身兼数职，神透过他给了以色列全套的道德律法，且为历代神家工人之模范。
今天神家的工人，也需去追求这样的生命素质，能输送神向属灵之会众所供应的一切(参徒三6)。哈利路亚!
※思 考
一、摩西大半生飘流，负起了带领百姓出埃及进迦南的艰钜工作，为何临终时竟如此健康(卅四7)?
二、试从9／12节看属灵伟人的特质，摩西一生事奉的对象是谁?他的“伟大”在于什么?
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