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1-21 有关逃城和审判的程序
1-13 逃城的设立
摩西曾在约但河东设立了三个逃城（参4:41-43）。
现又吩咐在约但河西增设三个。
设立的原因，是为了保护生命，使误杀人者可以得著安全的避难所。
3 「预备道路」：逃城位置要适中，方便区内各镇的人进入逃城
，避免因路程太远而产生问题（6）。
6 「报血仇的」：被害者至近的亲属。
「火热追赶 ...... 杀死」：逼切追赶，在烈怒下把犯人杀死。死
者亲属本应把犯人带回凶案发生的城市，交由当地的长老办理。
9 「再添三座城」：即把城的数目由六座增至九座；这个命令要
等到耶和华按 向列祖所应许的扩张选民的境界後才须执行（
8） ， 但因以色列人没有完全占据或拥有全迦南的地土，故这
三座外添的逃城以後并没有记载（参书20章）。
11-13
犯人逃入逃城後，应由长老开庭审查他杀人是出於故意抑或无心；如
果是蓄意谋杀，则应判死罪，把他交给报血仇的人，将他治死。
14 禁止挪移地界
地界是一块刻有产业界线的石碑。
挪移地界为神所咒诅（参串; 箴23:10），可能是要防止富户恃著势力
，为了增添自己的土地而不惜欺负贫穷者，故定下此律例。
（参伯24:2; 赛5:8; 何5:10）
15-21 在法庭上作假口供
当时的审讯程序主要是凭见证人的口供，为免有人作假见证诬害被告
，亦为了保持判决的公平，故此必须规定有两三个见证人；如果发现
见证人捏造假口供诬诽被告，就要待他如同他待被告一样，叫他接受
被告应得的惩罚（21）。
16 「凶恶」：描写作假见证者陷害别人的阴毒心态。
（参诗35:11）
「作恶」：可指叛道反教（13:6; 赛1:5; 耶28:16）。
思想问题（第19章）
１ 试找出贯彻本章的主题。
２ 神的公义和公正应如何在断案，保全地业、慎待见证人上彰显出
来？
今日教会又当如何彰显神的公义？
参西4:1; 彼前2:9, 13-14; 3:8-13; 4:15-19。
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