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耶和华独自引导以色列百姓
卅二章5-6节
这乖僻弯曲的世代，向他行事邪僻，有这弊病，就不是他的儿女。愚昧无知的民哪，你们这样报答耶和华麽。他岂不是你的父，将你买来的麽。他是制造你、建立你的。
(叁) 以色列人如何？(卅二5-6)
摩西藉着神的启示(卅一16、20)，已经知道未来的以色列人是『乖僻弯曲的世代…¨愚昧无知的民』(5、6)，意思是这些人所行的事是道德败坏，离弃他们原来与神所订立的约，他们任凭自己的私欲行事，这样的以色列民不是神的儿女。神是他们的父，因为他是拯救他们脱离埃及地，而建立以色列民的救主(6)，神与他们的关系就好像老鹰一样，把他们背在翅膀下，离埃及为了要训练他们，使他们成为强壮的老鹰翱翔於天空中（参考出十九4，申卅二11-12）。以色列人是神以重价把他们买赎回来的，他们不应该行邪僻的事来报答爱护他们的父神(赛四十叁4)。
卅二章7-12节
你当追想上古之日，思念历代之年。问你的父亲，他必指示你，问你的长者，他必告诉你。至高者将地业赐给列邦，将世人分开，就照以色列人的数目，立定万民的疆界。耶和华的分，本是他的百姓。他的产业，本是雅各。耶和华遇见他在旷野荒凉野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他，如同保护眼中的瞳人。又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅 展，接取雏鹰，背在两翼之上，这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。
(四) 耶和华的慈爱(卅二7-12)
1.拣选以色列 (7-9)
以色列人要『当追想……思念』(remember……consider)(7)神，上古时代所行的大事。他们这些人是第二代的以色列人，他们在出埃及的时候可能年纪幼小或还没出生，他们可以问他们自己的父执辈或长者，因为那些长辈都要自己亲身的经历，他们可以把所见所闻都告诉你们。神「将世人分开」(8，参创十一8、9)，「立定万民的疆界」(8，参创十32)，拣选雅各为他的分。他的百姓、他的产业(9；七6；十15，出十九5)。第8、9节的意思是神在古时候，已经预定了以色列人为自己的百姓，同时预备了他们所需要的境界(徒十七26)。
2.拯救以色列人 (10-12)
他们出埃及的时候，神独自引导他们，在旷野的路上，保获他们如同保护眼中的瞳人，又如同大鹰照顾小鹰。这两种说法表示神最大的美意和最高的护理(民九19-21)。
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