末了，摩西以各种形式和方法来对以色列人作极重要的劝勉、警戒、训诲、教导、应许和祝福，犹如严师、慈父、忠友作临别的训话和赠言，也是代表神说出极诚恳、亲切、慈爱、担忧和安慰的话语，令人不能不感动、流泪、切记和遵守。
首先要立石录律，筑坛神前，以永志不忘，并在两山上宣告祝福和咒诅(申二十七1-26)。这是何等慎重、严重的事，对神的诫命、律法当极其认真对待。祝福与咒诅均将随之而来，绝不可轻忽。接着再详加申明遵行与违背神话的福分与祸患，听命与祝福如影随形，是绝对必然临到的。遵行神的话，则自身、家庭、社会、国家都必蒙福(申二十八15-68)；而违背神命，则灾荒、瘟疫、兵祸、死亡都必成行(申二十八1-68)。
不但如此，神再借摩西与他们立约以作确定不移之据，神与人都必遵守其中的誓言，根据以往四十年神的信实和慈爱向他们立约，认他们为自己的子民，并作他们的神(申二十九1-13)。内容包括进迦南地后，以色列人决不可拜偶像，离弃耶和华他们的神，去事奉别神。如果违反，神必降灾祸与咒诅给他们，甚至将他们从本地拨出来，四散到列国。他们若悔改归向神，必将他们从万民中招回，在本地复兴(申二十九14-三十10)。这立约的话，一直应验在旧约以色列人的身上，以及现在正应验在我们眼前，神决不失信。摩西郑重的呼天唤地的向他们作见证，将生死、祸福都陈明在他们面前，吩咐劝勉他们要拣选生命与福分(申三十15-20)。
摩西仍不放心，又召约书亚和以色列人来，对他们加以鼓励、训勉和安慰，并将律法书写出来，交给祭司利未人以及众长老，吩咐他们要按时将律法念给他们的子孙听，并将律法书放在约柜旁作见证。摩西除了立石、立约、训言、录书之外，仍怕他们轻忽、忘记，再作一首歌来教导以色列人，使他们的子孙后裔可以念诵不忘。这歌让天地都倾听作证，犹如雨露下降，关系他们的生死存亡(申三十二1-47)。他称颂神是磐石，极为可靠，神的作为完全，公义曾领以色列人出埃及，保护他们如眼中的瞳人，独自引导他们来驾地的高处，赐给他们诸般福祉，但他们却仍轻忽忘记他们的父神，以致惹神发怒，将他们分散到列邦，受到应受的报应，神是轻慢不得的，神的话必须顺从。
最后摩西在未死前又为他们祝福，真是怨中有恩、恼中有爱，祝福中没有一句怒责的话，而充满了柔情、细爱、亲切、祝愿，可以说将神的爱满怀的倾倒出来。谁想到在这一本似乎是极严厉的律法里，竟有这样一股甘泉，在威严的训戒后面，有说不尽的怜爱，好像在十字架上的主最后发出的七言。律法的咒诅和刑罚都落在他身上。从他肋旁流出的是生命的水和洗罪的泉。祝福中的许多宝贵应许和祝愿成为永不竭尽的安慰之言(申三十三3、12、15)。敬畏神的人，"他们的门闩是铜的、铁的，他的日子如何，力量也必如何”，“永生的神是你的居所，甩永久的膀臂在你以下”(申三十三25、27)。神人摩西就是这样，到一百二十岁死的时候，眼目没有昏花，精神没有衰败(申三十四7)。
