 |
 |
 |
 |
中计（九1～15）
·敌人联盟对付以色列人──迦南山地、高原、沿海一带的各族，彼此联合起来对付以色列人（1～2）。今天，世上也有许多连手的势力向基督徒进攻。一个“敬虔度日”的人亦会四面楚歌，常常遭受各种压力（提后三12）。
·诡计──希未族的基遍居民，利用巧妙的诡计，骗得以色列人与他们立约，结果敌人成为朋友。今天，我们也要小心撒但的“诡计”（林后二11），因为牠有时“装作光明的天使”（林后十一14），我们不知不觉就与他作了朋友。以敌为友是最危险的事。撒但的“第五纵队”是极难防备的。
·利诱──“以色列人受了他们些食物”（14），这种“甜头”使他们更加容易接纳基遍人。他们所接受的当然是未曾腐霉的食物，其实他们原应彻底查究，为甚么基遍人仍有好食物以揭发其诡计。但是他们求利心切，糊里胡涂的就接受了基遍人的解释，今天，撒但最厉害的诡计之一仍是利诱。许多基督徒在这战略之下跌倒。
·“没有求问耶和华”（14）──这是一个极严重的疏忽！如果以色列人和约书亚警醒处事，凡事先先求问神，就不会陷入诡计之中了。
祈祷 每一天我也会面对撒但的诡计，求祢使我警醒，不致使祢为我伤心。
妥协（九16～27）
·错误的观念──当以色列人发现基遍人的诡计之后，约书亚与首领们却仍然认为应该履行所立的约；不然，神可能向他们发怒（20）。这是否正确的观念呢？非也。这正是士师耶弗他所犯的大错（士十一34～40）。他胡乱起誓，竟按当时迦南的邪风妖俗，向耶和华妄自许愿要献人祭，最后又因着要守誓而把自己的女儿牺牲，这是多么可怕的悲剧！约书亚和首领应该明辨，他们在神面前并没有责任去履行在骗局之下所立与神旨违反的约。
·似利实损──约书亚利用基遍人的劳力为以色列人服役。表面上看，这似乎是一种利益，但是实际上，这些基遍人把迦南地的淫邪风习，不知不觉地带进以色列人当中，使他们生活腐化。正如耶和华的使者后来向以色列人所说：“他们（迦南地的居民）必作你们肋下的荆棘，他们的神必作你们的网罗。”（士二3）今天，我们也不可在小利上着眼，乃要以神旨为重。在教会的圣工上，也不要患上属灵的近视病，只见近功而忘记真理。贪求暂时的方便与好处，最终可能造成长期的亏损。
祈祷 求祢助我不要以“现实”或“人在江湖身不由己”作借口，与世界妥协，使自己得利益。──《新旧约辅读》
|
|
|
|
|