神自己没有转动的影儿,惦永远的旨意与惦自己一样的安定在天。地上的人、事、物可以不住的变动,但永不能移动天上的宝座。神子民的历史向我们开启了这个真实的事,催促我们更严格的要求自己持定神的法则,心不旁骛的“向着标竽直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”(腓三14)在这个人的聪明与智慧不住冒出头来的世代里,我们细细的读约书亚记,正好是在混乱与迷失中给真正跟随主的基督徒指出明确的方向。
经过了在旷野四十年的漂流,以色列人再次动程进向迦南。在这一段的路程中,他们也跟上一代的人一样,在神面前一再有吵闹,甚至摩西也给他们累着了。但是他们有一件事明显的与他们的上一代不同的,就是他们不再提到要回埃及去。在他们所走的路上虽然是一再遇上艰困,他们吵闹,埋怨,但他们却不改变要进入迦南的道路。
光是出了埃及,但进不到迦南,这不是神拯救百姓的旨意。出埃及是拯救的开始,是过程,是手续,进入迦南才是神拯救的目的。所以不能停留在出埃及的经历上,必须要进到迦南去。只有到达了迦南,以色列人才能说是进入神的应许,并且可以享用神的应许。以色列人得着迦南,乃是承受神所应许的属地的丰富。神要用着他们这一段历史来表明惦赐给教会那属天的丰富,这丰富乃是惦的自己。所以约书亚记的历史,正如神给以色列人的律法一样,也算得上是一个影儿,向人启示属天事物的真像(参林前十11,来八5),就是基督。因此,约书亚记不单是一本历史记录的书,也同时是走天路的教会在属灵的道路上奔跑的指导。因为他们所经历过的属灵原则,也是我们该遵循的属灵原则。这些原则指导着我们走在得胜的路上,叫我们至终能给模成神儿子的形像,毫无保留的承受神在基督耶稣里赐给教会的应许。
出埃及是一场脱离罪和死的权势的属灵争战。进迦南是另一场承受应许中的产业的争战。出埃及全然是恩典,是神自己的手作成的。进迦南也是神要作的事,神也伸出手来对付仇敌,但神的百姓却必定要参与争战,要摆上自己该作的一份来配合神的出战,不可以再“坐下吃喝,起来玩耍”的单单看着神出手。这样才可以在进入迦南以后真正的享用迦南,并且继续的承受迦南。在进入迦南的争战中,神的百姓有得胜,也有失败。但是失败少,得胜多。不管是得胜或是失败,都没有脱出属灵的原则。所以在得胜的事实里,我们可以找到能得胜的原因。在失败的事实里,我们也一样的看到造成失败的因素。在得胜与失败的事实当中,神的道路就显明出来了。
在进迦南的争战结局中,以色列是得胜者;以色列所站的地位是得胜的,但不是每一个以色列民都是真正的得胜者。以色列的得胜可以说是少数的得胜者造成的,加上土师记早期的历史作印证,这个事实是可以肯定的。约书亚是得胜者,迦勒是得胜者,俄陀聂也是得胜者,还有……这些人加起来的总和,在以色列人中是少数。但因着他们依循了神的法则,又仰望神的大能大力,就把得胜带给以色列,让以色列可以享用得胜的地位。使以色列得胜的是神自己,享用得胜地位的是全以色列民,但显明神的得胜的却是那少数的得胜者。他们的持守成就了神计划中的定规,他们也承受了神特别赏赐给他们的那一份。
在圣经的记载里,从开始到末了,就是从神的计划的开始,到神的计划全部完成,在每一个世代中,神每一阶段的计划都是借着得胜者去执行来完成的。过去了的历史是这样,现今的事也是这样,将来必成的事也是这样。主在启示录里给七个教会的使者的信上,明明的启示了主在呼召得胜者,要他们在不同的时代与环境中显明主的得胜,成就神的目的。世上的年日不住的逝去,地上的人、事、物也不断的在改变,但神永远的旨意却不改变,也不可能改变。神的目的既是不会改变,惦的法则也是不能改变。惦在过去曾一代过一代的兴起得胜者,惦现今还是在继续的兴起得胜者,直到惦荣耀的计划全部完成。
得胜者不是超人,他们的性情和一般人没有什么不同,正如“以利亚与我们是一样性情的人”(雅五17)。但他们都是会享用神的人,也是绝对敬畏神的人。他们都是让神在他们身上自由作工的,叫神的旨意在他们身上可以通行无阻。神能用着他们来彰显神的自己。得胜者在显明主的得胜上都有一些共同的表现,这些表现正是他们能显出得胜的要诀。第一是对神无保留的交出自己,第二是信心的跟从主的引领,第三是绝对的持守主的真道。总括的说,得胜者就是无条件地服主的权柄的人。谁能这样的服主的权柄,谁就能让主的得胜从他们身上显出来。
读历史的目的不是单单为着要知道过去所发生过的史实,更重要的是要在历史中吸取教训,避免重复的犯错误,并在其中找出正确的往前去的方向。读属灵的历史更需要有这样的领会,因为那些史实是神作工的记录。因此,得胜者所走过的路,就成了羊群的脚踪,而走在群羊最前头的,正是我们的大牧者主耶稣基督,惦的带领是引导羊群去承受神荣耀的应许。
约书亚记给教会指明一条得胜进入享用应许的路。时代虽然大不相同,但神作工的原则没有改变。以色列人有四十年在旷野漂流的经历,神的教会在这快满二千年的时日中,也是满了各式各样的偏离,但这些并不影响神的目的,也不能改变神的计划。惦从前怎样兴起得胜者,惦现今也是一样的要为惦荣耀的旨意兴起得胜
者。我们何等乐意看见每个读约书亚记的人,都向神敞开的说:“主,吸引我快跑跟随你,并且使我作个得胜者。阿们。”阿们。── 王国显《你当刚强壮胆──约书亚记读经札记》